王飛越

摘 要：網(wǎng)絡(luò)安全關(guān)乎國(guó)家安全，已受到黨和政府的高度重視。新時(shí)期加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體工作者職業(yè)道德建設(shè)對(duì)保障網(wǎng)絡(luò)安全有著十分重要的意義和作用。本文以網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)為切入點(diǎn)，介紹了選題原因，總結(jié)了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德失范的現(xiàn)象類型并分析了其產(chǎn)生的原因，重點(diǎn)從思想政治教育方法論的角度提出了加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體工作者職業(yè)道德建設(shè)的措施，即綜合運(yùn)用理論教育法、批評(píng)與自我批評(píng)方法、典型教育法、激勵(lì)教育法、自我教育法和隱性教育法。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；網(wǎng)絡(luò)媒體；職業(yè)道德建設(shè)；方法論

一、選題原因

（一）網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德失范現(xiàn)象呈現(xiàn)出擴(kuò)大化與常態(tài)化趨勢(shì)：近些年，網(wǎng)絡(luò)媒體在利益等因素的驅(qū)動(dòng)下而不惜制造假新聞、傳遞謠言與使用充滿噱頭的新聞標(biāo)題，同時(shí)，“三俗”新聞也充斥著大小網(wǎng)站。我國(guó)2013年至2015年的虛假新聞年度研究報(bào)告都將虛假新聞數(shù)量多列為了我國(guó)當(dāng)前新聞的一大特點(diǎn)，人民網(wǎng)甚至成立了輿情檢測(cè)室，每周公布影響范圍較大的10至20起謠言，媒體職業(yè)道德失范現(xiàn)象的嚴(yán)重性可見一斑。

（二）黨和政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒工作的重視：2016年4月19日，網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)在北京召開，會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)社會(huì)信息大平臺(tái)，會(huì)對(duì)億萬(wàn)網(wǎng)民的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生重要影響，特別是會(huì)對(duì)他們對(duì)人生、對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的看法產(chǎn)生重要影響?！盵1]因此，如果互聯(lián)網(wǎng)媒體不遵守職業(yè)道德，任由虛假新聞、“三俗”新聞泛濫，這將對(duì)我國(guó)7億網(wǎng)民的“三觀”產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響，不利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系在全社會(huì)的建立，也會(huì)讓他們形成對(duì)黨和政府、國(guó)家和社會(huì)的錯(cuò)誤看法。所以，加強(qiáng)網(wǎng)媒職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。

（三）思想政治教育的地位：“思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線”[2]，所以，思想政治教育工作也是網(wǎng)絡(luò)傳媒工作的生命線，在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)時(shí)，必須發(fā)揮思想政治教育的作用。

二、當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德示范的類型及原因

（一）類型

虛假報(bào)道，信息失真。前面已經(jīng)提到，2013至2015年我國(guó)虛假新聞年度研究報(bào)告中都將虛假新聞數(shù)量多視為我國(guó)新聞的一大特點(diǎn)。在生活中，信息失真甚至純屬謠言的虛假報(bào)道此起彼伏，從“謠鹽”風(fēng)波到“軍車進(jìn)京”再到“農(nóng)村嫁女收彩禮超過八萬(wàn)算買賣人口”，年年都有類似的假新聞。

低俗化、庸俗化、媚俗化趨勢(shì)明顯。當(dāng)前我國(guó)公民整體的思想道德素質(zhì)還不是很高，低俗化、庸俗化與媚俗化的事物還有存在的空間與市場(chǎng)，一些不良媒體抓住這一點(diǎn)，報(bào)道大量充滿了色情、暴力、血腥因素的新聞。比如：某報(bào)曾報(bào)道了一條名為《95后萌妹“用身體換全國(guó)游”》的新聞，使用了大量“95后”“萌妹”“身體”這樣令人產(chǎn)生遐想的詞匯，制造了一條完全意義上的“三俗”新聞，而這則新聞最終也被證實(shí)是虛假的。

片面追求感官刺激，人文關(guān)懷缺失。有的媒體報(bào)道天災(zāi)人禍時(shí)，對(duì)血腥場(chǎng)景不加技術(shù)處理，絲毫不考慮受害人的隱私保護(hù)與受眾對(duì)這些畫面的心理承受能力，人文精神嚴(yán)重缺失。

“標(biāo)題黨”大行其道。當(dāng)下，“標(biāo)題黨”橫行于網(wǎng)絡(luò)空間，許多新聞工作者在寫新聞標(biāo)題時(shí)毫無(wú)底線，只追求驚悚效果與獵奇效果的最大化，從而吸引眼球、增加點(diǎn)擊量。

（二）原因

導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)媒體工作者缺失職業(yè)道德的原因主要有三種。首先是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)。許多新聞?dòng)浾叩墓べY在很大程度上是與其報(bào)道的新聞的點(diǎn)擊量成正比的，因此，為了獲取更多的收入，一些記者與編輯唯點(diǎn)擊量論，忘記了職業(yè)操守。其次，媒體人職業(yè)道德修養(yǎng)的嚴(yán)重缺失。這主要體現(xiàn)為求真務(wù)實(shí)的職業(yè)精神缺失，只追求利益與關(guān)注度最大化。最后，新媒體市場(chǎng)監(jiān)管制度不完善，法制缺失，新聞“把關(guān)人”失位現(xiàn)象普遍存在，這給了不遵守職業(yè)道德的網(wǎng)絡(luò)媒體工作者可乘之機(jī)。

三、運(yùn)用思想政治教育方法論加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)

“道德建設(shè)是在一定道德意識(shí)的指導(dǎo)下，根據(jù)某種道德原則和規(guī)范的要求，為培養(yǎng)社會(huì)成員的道德品質(zhì)、提升社會(huì)道德水平而進(jìn)行一系列有目的、有措施的現(xiàn)實(shí)的道德活動(dòng)?！盵3]思想政治教育專門研究人的思想品德形成發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用思想政治教育方法論，可以使網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)工作更加系統(tǒng)、科學(xué)。

（一）運(yùn)用理論教育法，升華媒體人的人格與專業(yè)素養(yǎng)

“理論教育法也稱為灌輸教育法，是教育者與受教育者有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行馬克思主義理論學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、教育，樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育方法”[4]。對(duì)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)工作而言，理論教育法的適用對(duì)象是所有的網(wǎng)媒工作者，是有目的、有計(jì)劃的向網(wǎng)媒工作者進(jìn)行馬克思主義新聞?dòng)^教育，使其明白新聞工作的基本原則、方法與對(duì)新聞工作者的具體要求。在我國(guó)網(wǎng)媒新聞界，理論教育主要包括以下兩方面：

馬克思主義新聞?dòng)^教育。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。新聞人做新聞也要堅(jiān)持求實(shí)原則，深入新聞發(fā)生地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查與確證，不能只圖省事而人云亦云、隨意轉(zhuǎn)載，新聞工作來(lái)不得半點(diǎn)虛假。同時(shí)，新聞從業(yè)者要堅(jiān)持方向原則，其報(bào)道的內(nèi)容要與馬克思主義理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)，堅(jiān)決不能朝著西化與“三俗”化的方向墮落。

網(wǎng)媒新聞工作者職業(yè)道德理論教育。職業(yè)道德包括對(duì)從業(yè)者的道德要求和從業(yè)者行為準(zhǔn)則兩方面。通過網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德理論教育，我們要讓網(wǎng)媒工作者明白社會(huì)對(duì)自己道德水平的要求與以及自己的行為準(zhǔn)則，從而讓其在享有言論與新聞自由的同時(shí)遵守職業(yè)道德，知其可為，又知其所止，做到隨心所欲不逾矩。

理論教育法要結(jié)合課程學(xué)習(xí)的形式加以運(yùn)用，遺憾的是，我國(guó)新聞業(yè)對(duì)理論教育重視度不夠，相關(guān)課程開設(shè)得很少，眾多傳媒高校亦是如此。因此，我們必須重視理論教育法的作用，用積極正派、全面系統(tǒng)的理論升華媒體人尤其是網(wǎng)媒工作者的人格與專業(yè)素養(yǎng)。

（二）運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的方法，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)媒體工作者自省、自律

在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)方面運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的方法，主要是運(yùn)用自我批評(píng)法。自我批評(píng)即個(gè)體自覺地、公開地對(duì)自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤進(jìn)行剖析和檢查，是一種自主的行為。網(wǎng)絡(luò)媒體工作者要時(shí)常反省自己，檢查自己工作時(shí)是否盡職盡責(zé)、出現(xiàn)了差錯(cuò)，對(duì)自己的工作失誤與錯(cuò)誤以及違背職業(yè)道德的行為要敢于進(jìn)行自我批評(píng)，對(duì)自己的思想加以改造，不可對(duì)自己的錯(cuò)誤行為與思想放任自流。當(dāng)然，我們也要適當(dāng)運(yùn)用批評(píng)的方法來(lái)促使網(wǎng)絡(luò)媒體工作者開展自我批評(píng)，網(wǎng)絡(luò)媒體工作者也要敢于批評(píng)同事的錯(cuò)誤行為與思想，以促進(jìn)媒體界職業(yè)道德文化的形成。

（三）運(yùn)用典型教育法，以正面典型引領(lǐng)人，以反面典型警示人

所謂典型教育法，是指“通過典型的人或者事物來(lái)進(jìn)行示范，引導(dǎo)人們分析和解釋典型事物或現(xiàn)象并通過對(duì)典型事物或現(xiàn)象的深入了解，促使人們學(xué)習(xí)或吸取教訓(xùn)，從而達(dá)到提高思想認(rèn)識(shí)的目的”的方法[5]。新聞業(yè)運(yùn)用典型教育法可從以下三方面著手：

善于樹正面典型，充分發(fā)揮榜樣的示范與引領(lǐng)作用，讓廣大新聞工作者從正面典型人物的事跡中認(rèn)識(shí)到自己在職業(yè)道德素養(yǎng)方面存在的不足之處，找出差距，從而對(duì)癥下藥。

發(fā)揮反面典型的警示作用。新聞業(yè)的反面典型主要就是因缺失職業(yè)道德而最終受到嚴(yán)厲處罰的新聞?dòng)浾?，通過對(duì)反面典型案例的分析和傳播，讓新聞工作者進(jìn)一步明白自己行為的界限與越界之后會(huì)受到的懲罰，從而起到警示作用。

要善于因勢(shì)利導(dǎo)，“借題發(fā)揮”。即抓住新聞界的時(shí)事大事進(jìn)行教育，提高教育效果和現(xiàn)實(shí)感染性。比如：2016年的普利策獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給了4位為了揭示東南亞“血汗海鮮工廠”而進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)一年半的艱苦調(diào)查與取證的記者，思想政治教育工作者就可以借此教育新聞從業(yè)者學(xué)習(xí)這4位記者為了求真愿意付出和犧牲的精神以及踏實(shí)認(rèn)真的工作作風(fēng)。

（四）運(yùn)用激勵(lì)教育法，賞罰分明，獎(jiǎng)懲有度

“激勵(lì)教育法就是激發(fā)人們的主觀動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)人們朝著正確目標(biāo)努力的方法”[5]。運(yùn)用激勵(lì)教育法，我們可采取目標(biāo)激勵(lì)、獎(jiǎng)罰激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)三種方式。

目標(biāo)激勵(lì)。目標(biāo)激勵(lì)就是通過樹立理想與目標(biāo)來(lái)激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想目標(biāo)而奮斗的動(dòng)機(jī)。網(wǎng)絡(luò)媒體乃至整個(gè)媒體界都要樹立以求真務(wù)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、吃苦耐勞為主要內(nèi)容的職業(yè)道德建設(shè)目標(biāo)，鼓勵(lì)每位工作者朝著這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。

獎(jiǎng)罰激勵(lì)。獎(jiǎng)罰激勵(lì)包括獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)法與懲罰激勵(lì)法：

獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)法。在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)的工作中，我們不能只停留于理論教育，還要適當(dāng)?shù)亟o予媒體工作者物質(zhì)與精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，提高他們踐行職業(yè)道德規(guī)范的主動(dòng)性和積極性，讓他們?cè)谝淮未蔚恼蚣?lì)中明確職業(yè)道德的含義和內(nèi)容。否則，脫離物質(zhì)利益或精神利益去談理論層次的道德理想，只會(huì)讓道德建設(shè)工作脫離教育對(duì)象的生活實(shí)際而變得空洞無(wú)力。

懲罰激勵(lì)法。對(duì)于散布虛假消息等違背職業(yè)道德的網(wǎng)媒工作者，媒體部門必須嚴(yán)懲不怠，進(jìn)行批評(píng)教育，違反法律的要移送給司法機(jī)關(guān)。只有為新聞工作者的行為設(shè)置“職業(yè)道德禁區(qū)”與“法律禁區(qū)”，其行為才能更好地被規(guī)范。

競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)法。競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)就是通過評(píng)估、比較造成一種相互競(jìng)賽、不甘落后、爭(zhēng)取優(yōu)勝的狀況。2016年5月30日，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《國(guó)務(wù)院關(guān)于建立完善守信聯(lián)合激勵(lì)和失信聯(lián)合懲戒制度加快推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的指導(dǎo)意見》，按照《意見》的內(nèi)容和精神，我們可以在新聞界建立每位新聞工作者的“信用銀行”，給每位工作者提供“初始信用積分”。當(dāng)新聞工作者取得了優(yōu)異的工作成績(jī)，則信用積分增加一部分；反之，當(dāng)新聞工作者有虛假報(bào)道等不良行為時(shí)，則信用積分扣除一部分。在月末、季度末或者年終時(shí)對(duì)各個(gè)新聞工作者的信用銀行積分進(jìn)行清算，按照積分多少以及員工人數(shù)設(shè)置一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。通過積分和獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置，在新聞工作者之間形成一種競(jìng)爭(zhēng)氛圍，激勵(lì)他們提高自己的信用積分。當(dāng)然，這一制度的建立也必須要有相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制。

（五）運(yùn)用自我教育法，加強(qiáng)網(wǎng)媒工作者的道德自覺與行為自律

“自我教育法是指受教育者按照思想政治教育的目標(biāo)和要求，主動(dòng)提高自身思想道德水平以及改正自己錯(cuò)誤思想和言行的方法。”[6]自我教育包含自我思想道德教育與自我言行教育兩方面，網(wǎng)媒工作者運(yùn)用自我教育法也要從這兩方面著手。

自我思想道德教育。網(wǎng)媒工作者進(jìn)行自我思想道德教育必須要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以社會(huì)共同道德為最低要求，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新聞人。為此，網(wǎng)媒工作者要時(shí)常進(jìn)行“自訟”、“自責(zé)”與“自省”，對(duì)自己的思想道德素質(zhì)發(fā)展多做總結(jié)和反思，加強(qiáng)道德自覺意識(shí)。同時(shí)，網(wǎng)媒工作者也要主動(dòng)向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，接受榜樣的熏陶。

自我言行教育。網(wǎng)媒工作者絕不能口無(wú)遮攔，在沒有事實(shí)依據(jù)的情況下信口開河。所以，網(wǎng)媒工作者要管好自己的嘴，每天反省自己是否做到了“言副其實(shí)”。除了言論，網(wǎng)媒工作者也要約束好自己的行為，在報(bào)道新聞時(shí)進(jìn)行道德價(jià)值評(píng)估，即仔細(xì)考慮一下自己的行為是否符合善惡標(biāo)準(zhǔn)、是否不分是非、是否會(huì)給當(dāng)事人的名譽(yù)與生活造成不良影響等。只有這樣，網(wǎng)媒工作者的言行才不會(huì)逾矩。

（六）運(yùn)用隱性教育法，在潛移默化中對(duì)網(wǎng)媒工作者施加深遠(yuǎn)持久的影響

隱性思想政治教育方法在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體工作者職業(yè)道德建設(shè)方面的運(yùn)用主要是活動(dòng)載體、文化載體與管理載體的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)寓教于行、寓教于境、寓教于管的效果。運(yùn)用活動(dòng)載體就是要求網(wǎng)媒工作者先做好自身的本職工作，然后主動(dòng)參與和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符的文化活動(dòng)。同時(shí)，傳媒公司與部門適當(dāng)開展類似“職業(yè)道德模范”評(píng)比活動(dòng)的競(jìng)賽評(píng)優(yōu)活動(dòng)，在活動(dòng)中讓媒體工作者領(lǐng)悟遵守職業(yè)道德的必要性。運(yùn)用文化載體主要是指新聞界要形成積極向上的業(yè)界文化，營(yíng)造出求真務(wù)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神文化氛圍，讓媒體工作者于無(wú)形中受到熏陶。運(yùn)用管理載體則是指建立系統(tǒng)明確的制度尤其是獎(jiǎng)懲制度，對(duì)媒體工作者的行為做到賞罰分明，從而讓媒體工作者在一次次的正向激勵(lì)與負(fù)向激勵(lì)中明白自身的職責(zé)并獲得積極遵守職業(yè)道德規(guī)范的動(dòng)力。

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