張邦興
一
2015年1月中旬,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在駐云南的第十四集團(tuán)軍某部視察時(shí),深情地提起了該部烈士王建川,稱(chēng)贊他“為了祖國(guó)不惜血染戰(zhàn)旗”的軍人血性。
總書(shū)記的深情追憶,使王建川這個(gè)30多年前犧牲在老山前線,已經(jīng)沉寂多年的普通士兵的名字,一夜之間在神州大地上變得家喻戶曉,甚至轉(zhuǎn)化成了一首強(qiáng)軍戰(zhàn)歌、一面精神戰(zhàn)旗、一種正能量,激勵(lì)著全軍將士,喚起了新時(shí)代軍人的男兒血性和戰(zhàn)斗意志。
是的,軍人就應(yīng)該充滿血性,戰(zhàn)士就應(yīng)該是一只只猛虎、一匹匹狼,他們?nèi)烁竦乃茉礻P(guān)系他們內(nèi)心的強(qiáng)大,關(guān)系到部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。犧牲時(shí)才19歲的英雄王建川,恰好出生在聞名全國(guó)的老山精神的誕生地——文山壯族苗族自治州。這個(gè)在硯山縣者臘鄉(xiāng)布那行政村黑泥沖村小組長(zhǎng)大的壯族青年,從小受這片英雄土地的浸潤(rùn),讀書(shū)時(shí)就對(duì)他的前輩同鄉(xiāng)、抗法英雄陸春、李應(yīng)珍非常崇拜,心里有一種濃得化不開(kāi)的英雄情結(jié)。
王建川18歲那年,老山前線戰(zhàn)事不斷,文山州成了捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整,保衛(wèi)祖國(guó)和平建設(shè)和改革開(kāi)放環(huán)境的前線,王建川在祖國(guó)最需要的時(shí)候毅然應(yīng)征入伍,成了第十四集團(tuán)軍某部偵察連的一名戰(zhàn)士,次年4月,在參加收復(fù)老山的戰(zhàn)斗中英勇?tīng)奚?/p>
在從軍參戰(zhàn)的短短半年時(shí)間里,王建川不僅從一個(gè)地方青年轉(zhuǎn)變成了一名合格軍人,從一個(gè)普通士兵成長(zhǎng)為一名戰(zhàn)斗英雄。而且,這個(gè)上學(xué)時(shí)就擔(dān)任學(xué)習(xí)委員,作文寫(xiě)得很好的戰(zhàn)士,還在訓(xùn)練、作戰(zhàn)間隙,給他日夜思念的媽媽寫(xiě)下了滿滿兩本日記和戰(zhàn)地詩(shī)。
他在《寄給媽媽的日記》中寫(xiě)到:
當(dāng)巡邏的腳步送走除夕,媽媽?zhuān)宜徒o你這本日記。孩兒一年的征塵、四季的足跡,全部忠實(shí)地記在這里。當(dāng)灶前的火光映紅了日記,媽媽啊媽媽?zhuān)沼泴⒔o你帶去多少回憶。童年的天真,少年的頑皮,如今化作了莊嚴(yán)的軍禮。放心吧媽媽?zhuān)乙呀?jīng)懂得了“戰(zhàn)士”的含義,當(dāng)還擊侵略者的炮聲震撼大地,媽媽?zhuān)?qǐng)你不要把孩兒惦記,不付出代價(jià)怎能得到勝利?戰(zhàn)士的決心早已溶(融)進(jìn)槍膛里,為了祖國(guó)不惜血染戰(zhàn)旗!
哺育英雄王建川的故鄉(xiāng)——文山壯族苗族自治州,也是王建川戰(zhàn)斗和犧牲的地方。這里,自從西漢元鼎六年(公元前111年)毋波附漢,句町置縣,就一直是中華民族大家庭的一員,是偉大祖國(guó)的邊疆,與鄰國(guó)有著438公里的國(guó)境線。因?yàn)槭沁吔?,生活在這里的人們,便自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起守土衛(wèi)國(guó)之責(zé)。查閱文山歷史,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今的西疇、麻栗坡一帶,漢唐時(shí)期就叫“都?jí)艨h地”,“都?jí)簟币辉~是壯族語(yǔ)言,意思是“地方之門(mén)、家國(guó)之門(mén)”。也就是說(shuō),早在一千多兩千年前,生活在這里的土著——壯族,就以地方、家國(guó)的守門(mén)人自詡,而中央王朝也是以同樣的意思為這個(gè)地方命名的。
因?yàn)檫@份守土看家的責(zé)任,這里一代又一代的人們,經(jīng)受了無(wú)數(shù)血與火的考驗(yàn),付出了無(wú)數(shù)生命的代價(jià)。從毋波歸漢至今兩千多年,戰(zhàn)爭(zhēng)的煙云就時(shí)時(shí)籠罩著這片土地,唐、宋、明幾朝,中國(guó)與鄰國(guó)摩擦不斷,清代,法國(guó)人占領(lǐng)越南后,中國(guó)面對(duì)的,是謀求取道越南侵略中國(guó)的法國(guó)軍隊(duì),而民國(guó)時(shí)期,日本軍隊(duì)在越北陳兵十?dāng)?shù)萬(wàn),虎視眈眈地窺視著中國(guó)的抗戰(zhàn)大后方。即便是新中國(guó)建立以后,這塊土地仍然經(jīng)歷了援越抗法、援越抗美、中越邊境作戰(zhàn)等戰(zhàn)事,成為了新中國(guó)經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間最長(zhǎng)、發(fā)生戰(zhàn)事最多的地方。在王建川犧牲前的對(duì)越自衛(wèi)還擊和防御作戰(zhàn)中,被中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱(chēng)號(hào)的文山籍軍人,就有“扣林山九勇士”何如坤、韋國(guó)呂,“滾雷英雄”陶少文等??梢哉f(shuō),一部文山歷史,其實(shí)就是一部戍邊史、一部英雄史。
無(wú)論是陽(yáng)光明媚,還是風(fēng)雨如晦;無(wú)論是春暖花開(kāi),還是寒風(fēng)掠地,大墳包都無(wú)言地聳立在馬關(guān)縣花枝格村外的荒坡上。上千年了,大墳包飲朝露、披暮云,見(jiàn)證了流水一般流逝的日子,見(jiàn)證了若干的時(shí)代風(fēng)云和歷史變遷,直到它自己幾乎完全淡出了人們的視線和記憶,變成了野草一片,荒冢一堆。然而,當(dāng)我們輕輕扒開(kāi)這荒冢前茂密的野草,細(xì)細(xì)拂去石頭墓碑上的塵土,我們就會(huì)赫然發(fā)現(xiàn),這個(gè)被人遺忘的大土堆里,封存的是一段英雄歷史,埋葬著一群為守衛(wèi)祖國(guó)疆土而英勇捐軀的無(wú)名英雄。
閱讀墓碑上顯然語(yǔ)焉不詳?shù)谋?,我們已?jīng)無(wú)法弄清他們姓甚名誰(shuí)、年齡幾許,他們的言行舉止、音容笑貌……但還是能夠大致地知道,他們是宋朝初年為了抗擊外敵的入侵和蠶食,奮而自發(fā)保衛(wèi)疆土,不幸全部戰(zhàn)死的一群土著。他們死后,沒(méi)有鮮花和英雄的名號(hào),是當(dāng)?shù)氐囊恍┼l(xiāng)賢可憐他們曝尸荒野,自己出資,又由民眾出力,把他們的尸骨收集起來(lái),統(tǒng)一埋進(jìn)大坑里,堆成了這一堆野冢,讓中國(guó)西南邊境上從此有了一處歷經(jīng)千年而不消失的地標(biāo)。毫無(wú)疑問(wèn),這處地標(biāo)已屹立為中國(guó)人上千年不曾坍塌的尊嚴(yán)。
而在距大墳包幾十公里外的馬關(guān)縣八寨鎮(zhèn),也有一座高高矗立在歲月深處的阿雅古城,這座古城雖然已經(jīng)沒(méi)有了過(guò)往的偉岸和高峻,沒(méi)有了兩軍廝殺、戰(zhàn)馬嘶鳴的聲聲回響,但那些建在山崖上面的營(yíng)壘、塹壕還依稀可見(jiàn)。這,是明朝萬(wàn)歷年間阿雅土司龍上登抗擊入侵者的古戰(zhàn)場(chǎng)。此戰(zhàn),龍上登和他率領(lǐng)的土司兵,俘獲入侵者都督及其以下兵士數(shù)千員,使素有擴(kuò)張之心的入侵者此后數(shù)十年不敢覬覦馬關(guān)一帶邊境,為生活在這里的邊民和他們身后的祖國(guó),贏得了一段難能可貴的和平。
從大墳包往南幾十里的山間,流淌著一條大河和一條小河,人們分別叫它大詛咒河和小詛咒河。別看這兩條河用的都是漢語(yǔ)名字,但卻都不是中國(guó)人命名的。這兩條河的得名,據(jù)說(shuō)是清朝初年,交趾兵幾次進(jìn)犯邊境,都遇到了中國(guó)軍民的頑強(qiáng)阻擊而無(wú)法越過(guò)大、小詛咒河。為此,他們只得心有不甘地站在詛咒河邊詛咒連連,顯得萬(wàn)分狼狽而又非常沮喪。遺憾的是,到了后來(lái)中法邊界劃定的時(shí)候,由于勘界官員昏庸,大詛咒河被劃入法屬越南,僅有小詛咒河仍流淌在中國(guó)境內(nèi),其陣陣濤聲仿佛嗚咽之聲,至今不絕于耳……
其實(shí),在文山壯族苗族自治州,這樣的歷史遺跡比比皆是,在這片紅色如血的土地上,幾乎每一尺每一寸都有一段英雄故事、都有一個(gè)英雄傳奇。
二
在文山壯族的儂支系中,至今活態(tài)承傳著一種傳統(tǒng)舞蹈——弄婭歪(壯語(yǔ):牛頭舞)。舞蹈時(shí),銅鼓鏗鏘激越,牛角號(hào)“嗚嗚”地響徹山坳,刀、槍、棍、鐮、錘諸般武器齊全的隊(duì)伍,跟在一對(duì)抽象的牛頭后面跳躍起舞,做著各種攻擊和防御的動(dòng)作,現(xiàn)今的許多民族文化學(xué)者,都把這種原始粗獷的舞蹈,解釋為悅神、悅?cè)说目駳g。其實(shí),這是古代壯族的一支武裝,舞蹈動(dòng)作演的是壯族先民奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、保衛(wèi)家園的威武場(chǎng)面。
跟隨著這樣的隊(duì)伍,思緒往往會(huì)穿越時(shí)空,我們仿佛能夠看到,在秦漢時(shí)期即立國(guó)的句町,那些土著們馳騁在云貴高原東南部到越北叢林的山川河谷間,為了族群的生存和發(fā)展,用生命去開(kāi)疆拓土,又用熱血去保衛(wèi)自己的家園。到了西漢初年,他們又跟隨首領(lǐng)毋波毅然歸漢。從此,文山這片熱土被正式納入了華夏的版圖。
而在壯族的另外一個(gè)支系——土支系中,也承傳著一種紙馬舞。這種舞蹈粗獷熱烈,參與舞蹈的婦女腰跨、手持用篾條、布條、彩紙?jiān)傻募堮R,時(shí)而列隊(duì)進(jìn)擊,時(shí)而跳躍騰挪,舞蹈現(xiàn)場(chǎng)馬鈴叮當(dāng),馬蹄嘚嘚,戰(zhàn)馬嘶鳴,鼓角錚錚,塵土飛揚(yáng),似有千軍萬(wàn)馬在狂奔。原來(lái),這個(gè)舞蹈講述的是一個(gè)久遠(yuǎn)的故事,據(jù)土支系世代傳唱的古歌《考當(dāng)歸》里記載:大約在初唐年間,那時(shí)的土支系先民居住在今天的滇中腹地,有一年,他們受命到邊陲抵御外敵。于是,他們舉族遷往邊地戍守,遷徙途中,為了不至于迷路,部族內(nèi)的小群體間相約以砍倒的芭蕉樹(shù)為記號(hào),一路向南行進(jìn)。歷盡種種艱辛,他們終于來(lái)到了文山一帶,在這里布防戍守。有一次,男人們都外出征戰(zhàn)去了,敵人突然襲擊他們的村寨。當(dāng)時(shí),村中留守的只有老人、婦女和孩子,眼看村中生靈將遭涂炭,女人們急中生智,迅速扎制紙馬,舞動(dòng)著在營(yíng)寨里來(lái)回跑動(dòng),用一出壯族版的空城計(jì)布下疑陣,偷襲者一看,寨內(nèi)好似萬(wàn)馬奔騰,顯然操練正忙或是嚴(yán)陣以待,只得放棄計(jì)劃悄悄退去。于是,便有了流傳至今的紙馬舞。
每年的農(nóng)歷正月二十九到二月初一,文山壯族的儂、沙、土三個(gè)支系都過(guò)小年。相傳古時(shí)候男人們都外出守邊了,過(guò)年也不回來(lái),直到年都過(guò)了一個(gè)月了,守邊的男人們才陸續(xù)回家??墒牵麄冎械囊恍┤藚s永遠(yuǎn)也回不來(lái)了。于是,女人們便動(dòng)手烹制美食,男人已經(jīng)回家的,就給他們補(bǔ)過(guò)年,男人再也沒(méi)有回家的,就祭祀他們的亡魂……而麻栗坡縣的部分壯族,每年農(nóng)歷十月還過(guò)懵懂節(jié),說(shuō)的是古時(shí)男人們長(zhǎng)期在外戍邊,女人們?cè)诩乙卜植磺鍟r(shí)節(jié),收了谷子就稀里糊涂把年給過(guò)了,待男人們回家,才知道把年過(guò)錯(cuò)了。但是,這年不過(guò)也過(guò)了,以后便相沿成習(xí),年年都過(guò)。只是為了區(qū)別真正的過(guò)年,又實(shí)在因?yàn)檫@個(gè)節(jié)過(guò)得有些懵里懵懂,所以便叫它懵懂節(jié)。
如果說(shuō)文山壯族人的這些舞蹈、年節(jié)和祭祀,記錄的故事太過(guò)久遠(yuǎn)、太過(guò)虛緲的話。那么,生活在這里的另一個(gè)主體民族——苗族的戍邊故事,就顯得十分真實(shí)而具體了。
稍有一點(diǎn)歷史常識(shí)的人都知道,苗族先民居住在黃河中下游一帶,他們的祖先蚩尤與黃帝、炎帝大戰(zhàn)失敗后,其族群被迫向南遷徙,歷經(jīng)數(shù)千年的輾轉(zhuǎn),才于明清年間陸續(xù)進(jìn)入文山。定居文山以后,這個(gè)災(zāi)難深重且又擅長(zhǎng)狩獵和征戰(zhàn)的民族,非常珍視自己流離失所幾千年而好不容易獲得的賴(lài)以生存的土地,每有外敵入侵,他們就會(huì)用吹槍、刀劍、弓弩、獵槍等,英勇保衛(wèi)自己的家園。
君不見(jiàn),在文山州數(shù)百公里邊防的高山密林里,深谷荒野中,那些苗族男子使用的原始武器,曾經(jīng)使多少入侵者聞風(fēng)喪膽,有來(lái)無(wú)回。曾經(jīng)被清朝政府譽(yù)為“邊防如鐵桶,苗疆之俊杰”的抗法英雄項(xiàng)從周,就曾帶領(lǐng)眾多的苗家兄弟,在邊境線上英勇抗擊入侵者數(shù)十年,讓貪婪的法國(guó)人在他們的刀槍下屢戰(zhàn)屢敗。在他們的英勇抗擊下,法國(guó)人先求一箭之地而不得,再求牛皮大的一塊中國(guó)國(guó)土也被項(xiàng)從周?chē)?yán)正拒絕。因此,只好站在他們業(yè)已站領(lǐng)的越北,望著錦繡中華的萬(wàn)里河山垂涎和興嘆。
在項(xiàng)從周英勇抗法的同一時(shí)期,在文山邊境上殺敵守邊的還有傣族梅土司、壯族的梁伙頭。梅土司把自己在猛硐街上的偌大家業(yè)托付給項(xiàng)從周,自己則拉著土炮,親自上船頭前線與法軍對(duì)壘,而梁伙頭則率領(lǐng)著他的部眾,馳騁在盤(pán)龍江兩岸,靈活打擊來(lái)犯之?dāng)?。壯族、苗族、傣族以及居住在邊境線上的彝族、瑤族……眾志成城,結(jié)成了一致抗敵的銅墻鐵壁,讓來(lái)勢(shì)洶洶、志在必得,連當(dāng)時(shí)出入北京都如入無(wú)人之境的侵略者,在中國(guó)的西南邊境竟難越雷池一步。
當(dāng)然,在文山州的眾多抗法英雄中,最不應(yīng)該忘記的還是來(lái)自王建川家鄉(xiāng)的壯族名將陸春和李應(yīng)珍。早年,祖籍馬關(guān)的陸春(原名陸春元),因?yàn)閰⒓釉颇现陌灼燔娫旆?,而遭朝廷追捕,被迫舉家遷至硯山定居。在硯山,陸春安頓好家中老幼后,便遠(yuǎn)避貴州更名投軍,從一名士卒做到了歸化游擊,同鄉(xiāng)李應(yīng)珍則在他手下做一名下級(jí)軍官。與項(xiàng)從周、梅土司和梁伙頭這些地方武裝頭目相比,他倆是清廷的職業(yè)軍人。清光緒十年八月,清政府對(duì)法宣戰(zhàn),他們率部追隨云貴總督岑毓英進(jìn)軍越南開(kāi)辟西線戰(zhàn)場(chǎng),所部馳騁于越北的臨洮、柯嶺前線,陸春運(yùn)籌帷幄指揮作戰(zhàn),李應(yīng)珍利用地營(yíng)對(duì)抗敵人強(qiáng)大炮火,身負(fù)重傷仍帶頭沖鋒陷陣,與戰(zhàn)斗在東線戰(zhàn)場(chǎng)的馮子材和劉永福的黑旗軍遙相呼應(yīng),取得大敗法軍的臨洮大捷。戰(zhàn)后,陸春被清政府授予“綽克綽巴圖魯”稱(chēng)號(hào),賜穿黃馬褂,而李應(yīng)珍則被他的敵人——法國(guó)軍隊(duì)尊稱(chēng)為“鐵打的李將軍”。
三
“覆巢之下,豈有完卵”這句話,中國(guó)人都不陌生,日軍入侵中國(guó),中華大地山河破碎,民族危機(jī)空前逼近中華民族時(shí),遙遠(yuǎn)的滇東南原本是中國(guó)抗戰(zhàn)的大后方,1940年日軍突然占領(lǐng)越北后,這里卻成了抗擊日寇的前線。
抗戰(zhàn)初年,最先覺(jué)醒的是那些在外求學(xué),受到先進(jìn)思想影響,有著崇高信仰的文山有志青年。他們當(dāng)中,有后來(lái)?yè)?dān)任了全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、長(zhǎng)期擔(dān)任民盟中央副主席、名譽(yù)主席的楚圖南;有早年求學(xué)于日本,抗戰(zhàn)爆發(fā)后憤而回國(guó),到延安領(lǐng)導(dǎo)詩(shī)歌大眾化運(yùn)動(dòng),有“狂飆詩(shī)人”之稱(chēng),擔(dān)任過(guò)中國(guó)作協(xié)副主席的柯仲平;有早年參加五四運(yùn)動(dòng),與李大釗、羅章龍等發(fā)起中國(guó)馬克思主義研究會(huì),翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,并積極參與領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),犧牲在淞滬戰(zhàn)場(chǎng)上的共產(chǎn)主義先驅(qū)王有德;有文山籍第一個(gè)女共產(chǎn)黨員儂淑玉(儂瑟若);有早年受黨組織指派到蘇聯(lián)東方大學(xué)學(xué)習(xí),曾參加臺(tái)兒莊戰(zhàn)役、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)的壯族青年陸丕臣……
這些人當(dāng)中,無(wú)論是后來(lái)聲名斐然、地位顯赫的楚圖南、柯仲平,還是出師未捷身先死的王有德,都因?yàn)樗麄兊牟煌岔懚鵀槿藗兯熘?。但是,長(zhǎng)期從事黨的地下工作的儂淑玉和長(zhǎng)期蒙冤入獄的陸丕臣卻少為人知。
今天,翻開(kāi)浩如煙海的史志資料,拂去上面厚厚的塵埃,我們才知道,早年從廣南縣楊柳井鄉(xiāng)阿用村走出去的壯族才女儂淑玉,在北平農(nóng)業(yè)大學(xué)求學(xué)時(shí),就加入了思想激進(jìn)的“新滇社”,在李大釗等人領(lǐng)導(dǎo)下,積極參加爭(zhēng)民主、爭(zhēng)自由的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1924年加入黨組織后,她和丈夫李輔仁在西單白廟胡同的家,即成為黨組織的地下聯(lián)絡(luò)站,她們夫婦倆秘密為黨工作,并因有“共黨”嫌疑而被捕入獄,遭到嚴(yán)刑拷打但始終堅(jiān)貞不屈。1929年春,黨組織為了他們夫婦的安全,把他們轉(zhuǎn)移到東北,他們又在吉林、長(zhǎng)春等地以教書(shū)為掩護(hù),繼續(xù)為黨工作?!熬乓话耸伦儭币院?,東北淪陷,他們?cè)跂|北的工作環(huán)境更加惡劣,斗爭(zhēng)更加殘酷。但是他們始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)革命的信念,依然克服各種難以想象的困難,義無(wú)反顧地投入到抗日?qǐng)D存的行列中,為黨在東北的抗日活動(dòng)作出了積極的貢獻(xiàn)。直到1935年,因?yàn)閮z淑玉在監(jiān)獄里受過(guò)酷刑的四肢已經(jīng)嚴(yán)重萎縮,而東北的生活環(huán)境又過(guò)于苦寒,黨組織才把他們夫婦轉(zhuǎn)移到江西南昌,可是即便重病纏身,行走不便,儂淑玉也沒(méi)放棄過(guò)心中的理想和追求,直到為黨工作到生命的最后一刻,病逝時(shí)年僅33歲。
出生在廣南縣小廣南村一個(gè)貧苦壯族農(nóng)民家庭的陸丕臣,1924年進(jìn)入北京工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)是“新滇社”的發(fā)起人之一,1927年受黨組織委派進(jìn)入蘇聯(lián)東方大學(xué)軍事班學(xué)習(xí),后來(lái)轉(zhuǎn)學(xué)炮兵,成績(jī)優(yōu)異,畢業(yè)后共產(chǎn)國(guó)際安排他到昆明工作,但他才從越南進(jìn)入云南,即不幸在邊境小城河口被捕。陸丕臣在獄中8年始終不忘報(bào)國(guó)之志,1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),他才出獄即隨60軍開(kāi)赴抗日前線,先后參加臺(tái)兒莊大戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役,直至積勞成疾病逝軍中。
對(duì)于抗戰(zhàn),滇東南最初的覺(jué)醒,還發(fā)生在一群特殊的人群中,可惜對(duì)于這段珍貴的歷史,很多史書(shū)上都鮮有記載。1932年初春,進(jìn)入滇桂邊界富州縣(今富寧縣)七村九弄地區(qū)活動(dòng)的紅七軍右江獨(dú)立師一部,成立了抗日救國(guó)軍第十八軍,在滇桂邊首先打出了抗日救國(guó)的旗號(hào),并以此聚集革命力量。在以富寧的七村九弄地區(qū)為中心云南、貴州、廣西交界處創(chuàng)建革命根據(jù)地,這支部隊(duì)亦發(fā)展為中共滇黔桂邊區(qū)紅軍游擊隊(duì)第三聯(lián)隊(duì)。其鼎盛時(shí)期,紅色政權(quán)發(fā)展到滇桂黔邊的十八個(gè)縣,覆蓋了180多萬(wàn)人口的廣大區(qū)域,僅富寧核心區(qū)的紅軍和赤衛(wèi)隊(duì)就發(fā)展到了6000多人。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,邊區(qū)黨委在富寧縣者蘭村召開(kāi)了有紅軍革命游擊隊(duì)和當(dāng)?shù)厝罕?000多人參加的抗日誓師大會(huì)。1938年初,邊紅軍游擊隊(duì)主力1600多人,被整編為國(guó)民革命軍第五路軍第一預(yù)備軍第八、第九獨(dú)立團(tuán),開(kāi)赴抗日前線。他們當(dāng)中,除了朱國(guó)英(新中國(guó)成立后任南京軍區(qū)裝甲兵司令員,1964年授少將軍銜)等20多名干部,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到達(dá)延安并進(jìn)入抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí),畢業(yè)后進(jìn)入八路軍、新四軍部隊(duì)參與抗戰(zhàn)以外,其他人被補(bǔ)充到國(guó)民黨部隊(duì)后大多戰(zhàn)死沙場(chǎng),再?zèng)]有返回家鄉(xiāng),而他們的名字,無(wú)論是在云南省,還是文山州的抗日將士陣亡名錄里,是從來(lái)都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的,從我們今天所掌握的有限史實(shí)來(lái)看,他們是文山抗戰(zhàn)史上,人數(shù)最多的一個(gè)無(wú)名英雄群體。
軍人都不希望爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),然而一旦有戰(zhàn)事,最先走上戰(zhàn)場(chǎng)的必定是軍人。日軍入侵中國(guó)以后,奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)御侮衛(wèi)國(guó)、浴血奮戰(zhàn)的中國(guó)軍人中有許許多多的文山兒女。他們有的指揮千軍萬(wàn)馬,馳騁在抗日的正面戰(zhàn)場(chǎng);有的深入敵后,數(shù)年奮戰(zhàn)在敵占區(qū),像一把把鋼刀插在敵人的軀體里;有的駕駛著戰(zhàn)機(jī),與日軍鏖戰(zhàn)長(zhǎng)空,成了人人景仰的空軍英雄;更多的下級(jí)軍官和普通士兵,則在與敵人的惡戰(zhàn)中沖鋒陷陣,反復(fù)拼殺,直至戰(zhàn)死沙場(chǎng),馬革裹尸。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì):滇軍60軍出滇抗戰(zhàn)時(shí),全軍將士40000多人中文山籍的軍人就多達(dá)10000多人。其中,僅廣南一個(gè)縣就有4000多人,也就是說(shuō),滇軍60軍中平均每10個(gè)人就有一個(gè)廣南人。滇軍參加抗戰(zhàn)的另兩支主力——新58軍、新3軍,文山籍軍人也不在少數(shù),先后進(jìn)入新58軍、新3軍的文山子弟也有近萬(wàn)之眾。
這些人當(dāng)中,曾任黔軍25軍103師少將參謀長(zhǎng)的共產(chǎn)黨員黃大陸(今文山市人),1937年9月?lián)沃泄操F州省委主要負(fù)責(zé)人后,帶領(lǐng)各級(jí)黨組織和抗日積極分子,廣泛在學(xué)校、工廠、農(nóng)村和社會(huì)各界,宣傳抗日救亡和共產(chǎn)黨關(guān)于停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的主張,使貴州全省的抗日民主運(yùn)動(dòng),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展。曾經(jīng)官至國(guó)民革命軍第28集團(tuán)副總司令的陳又新中將(廣南縣人),就率部在黃泛區(qū)和豫魯邊區(qū)長(zhǎng)期抗擊日軍,1944年秋調(diào)任第15集團(tuán)軍副總司令后,又親率所屬的暫編第二、第三旅參加豫中會(huì)戰(zhàn)。此后直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,陳又新的足跡遍及昆明、貴陽(yáng)、上海,為打敗日本侵略者轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地。曾任國(guó)民革命軍少將旅長(zhǎng)、師長(zhǎng),中將副司令的抗日名將馬繼武(丘北縣人),抗戰(zhàn)中屢建奇功,是滇軍中著名的悍將,他抗戰(zhàn)的聲名,至今還為家鄉(xiāng)的后輩廣為傳誦。曾經(jīng)任國(guó)民革命軍第56軍副軍長(zhǎng)、第125軍軍長(zhǎng)的陳凱榮將軍(廣南縣人),淞滬會(huì)戰(zhàn)時(shí)率部在上海蘊(yùn)藻濱與日軍激戰(zhàn)八個(gè)晝夜,身負(fù)重傷。傷愈重返前線后,在第五戰(zhàn)區(qū)21集團(tuán)軍的第7軍、第46軍任團(tuán)長(zhǎng)、旅長(zhǎng)、師長(zhǎng),當(dāng)年的津浦線上、大別山區(qū),到處都留下了他敵后作戰(zhàn)的身影??箲?zhàn)進(jìn)入反攻階段,他又率部圍攻合肥、進(jìn)軍蚌埠,身經(jīng)百戰(zhàn),多次負(fù)傷。曾參加過(guò)臺(tái)兒莊血戰(zhàn)、長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)和江西石子嶺之戰(zhàn)的任宗孝(今文山市人),憑其戰(zhàn)功升任國(guó)民革命軍第21師副師長(zhǎng);曾任麻栗坡督辦的陳鐘書(shū)將軍,抗戰(zhàn)爆發(fā)后出任60軍183師542旅長(zhǎng),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中身先士卒,英勇?tīng)奚辉诤背珀?yáng)桂口市黃土嶺作戰(zhàn)中陣亡的58軍上校團(tuán)長(zhǎng)劉北海(西疇縣人),戰(zhàn)前本來(lái)已經(jīng)解甲回鄉(xiāng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè),但是抗日的烽火才燃起,他就把家中實(shí)業(yè)交給大兒子經(jīng)營(yíng),自己重返部隊(duì)帶兵打仗。劉北海戰(zhàn)死后,國(guó)民黨追授其少將銜,新中國(guó)建立后,人民政府也追認(rèn)其為革命烈士。而文山籍的飛行員朱天寶、譚鯤(今文山市人)、張樹(shù)仁(麻栗坡縣人)都曾是國(guó)民黨空軍中的翹楚。其中,曾經(jīng)官至空軍少將的朱天寶,1937年8月14日日機(jī)進(jìn)襲杭州時(shí),曾駕機(jī)痛擊侵略者,一個(gè)人就擊落了敵機(jī)7架,一戰(zhàn)成名,國(guó)民黨因此把這一天確定為其空軍節(jié)。譚鯤早年入云南大學(xué),日寇入侵后投筆從戎,畢業(yè)于國(guó)民黨空軍軍官學(xué)校第九期,曾參加過(guò)豫東、中原、膠東、徐州等戰(zhàn)役,獲云鷹、復(fù)興、忠勤、勝利、宣威等獎(jiǎng)?wù)?,并以一次作?zhàn)擊落敵機(jī)8架而成為抗戰(zhàn)時(shí)期的空軍英雄,榮獲八星序勛章,威震敵膽……抗戰(zhàn)八年,單是史志資料上有據(jù)可查的,就有1000多名文山優(yōu)秀兒女英勇?tīng)奚诳谷盏膽?zhàn)場(chǎng)上,沒(méi)有資料記載的無(wú)名英雄,則比這個(gè)數(shù)字要大得多,他們年輕的生命,長(zhǎng)眠在祖國(guó)的大江南北,甚至異國(guó)叢林,至今仍然忠骨難覓,魂未歸鄉(xiāng)。
曾經(jīng),“一寸山河一寸血,十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍!”是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)大地上最有感召力的戰(zhàn)斗動(dòng)員令,在這一動(dòng)員令的感召下,無(wú)數(shù)文山青年放下鋤頭、走出課堂、離開(kāi)做工的作坊、關(guān)閉經(jīng)商的店鋪,奔赴抗日的戰(zhàn)場(chǎng),在與日寇的搏殺中慷慨赴死,英勇捐軀。
史載:滇軍吃苦耐勞,英勇善戰(zhàn),不怕死,守紀(jì)律,其中又以滇南各縣從軍者尤為突出。1939年初,出滇抗戰(zhàn)的滇軍經(jīng)過(guò)臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)等惡戰(zhàn),兵員損失巨大,急需新兵補(bǔ)充。用人之際,國(guó)民革命軍第30集團(tuán)軍(1940年春改稱(chēng)第一方面軍)司令盧漢便委派廣南縣的王佩倫為志愿兵大隊(duì)長(zhǎng),命其在廣南和富寧、硯山、西疇等縣動(dòng)員青壯年志愿從軍,參加抗戰(zhàn)。
王佩倫的父親王春山曾任過(guò)廣富守備司令,是盧漢的舊交,王佩倫本人又曾游學(xué)南京等地,在當(dāng)?shù)貕炎逯杏幸欢ǖ挠绊?。所以,他接到命令以后即在舊莫老家設(shè)志愿兵大隊(duì)部,委任了十多個(gè)營(yíng)長(zhǎng),又由這些營(yíng)長(zhǎng)委任連、排長(zhǎng),由此而利用親朋、民族關(guān)系逐一發(fā)動(dòng),廣泛聯(lián)絡(luò),公開(kāi)招募抗日志愿兵。據(jù)說(shuō),一開(kāi)始王佩倫計(jì)劃招募一個(gè)師,后來(lái)因?yàn)闆](méi)編制、缺糧餉,便改招2500人??墒?,當(dāng)時(shí)的人們,都懷著極高的抗日熱忱,一聽(tīng)說(shuō)招收抗日志愿兵,便不顧兵兇戰(zhàn)危,紛紛結(jié)伴前來(lái)。他們或是嫡親叔侄、或是同胞兄弟、或是郎舅連襟、或是鄉(xiāng)里故舊,到年底就招到了3000多人,就地編成了八個(gè)營(yíng)。
這八個(gè)營(yíng)的抗日志愿兵大隊(duì),以壯族青壯年為最多,僅從硯山縣招來(lái)的800來(lái)人中,壯族人就超過(guò)了600人,而他們中的營(yíng)級(jí)官佐,如陸修竹、孫慶豐等幾位營(yíng)長(zhǎng),都已經(jīng)是年近花甲的老人,并且是當(dāng)?shù)氐母粦?,但為了抗日,照樣拋家舍業(yè),踴躍從軍。更為感人的是,他們當(dāng)中還有300多名十五、六歲,甚至更小的少年學(xué)生,為了方便管理,志愿兵大隊(duì)專(zhuān)門(mén)把他們編為一個(gè)少年兵隊(duì)。
為赴國(guó)難去從軍,從此征戰(zhàn)少回還。1940年春,這支靠與縣城富戶借錢(qián)墊支糧餉的志愿兵大隊(duì),從廣南縣的舊莫出發(fā)了,他們高唱著“工農(nóng)兵學(xué)商,一齊來(lái)救亡,拿起我們的鐵錘刀槍?zhuān)叱龉S田莊課堂……”、“大刀向鬼子們的頭上砍去……”等救亡歌曲,經(jīng)貴州(在貴州石板房被整編為志愿兵團(tuán),下設(shè)六個(gè)營(yíng)、一個(gè)少年兵隊(duì)),過(guò)湖南,步行60多天到達(dá)江西的譚山。在譚山,志愿兵團(tuán)除了部分老弱者被遣散回云南以外,其余的人都補(bǔ)充到新三軍和58軍,而那300多名未滿18歲的少年兵,則被劃撥給60軍,直接被帶到了與60軍同一駐地的集團(tuán)軍總部。
從此,這3000多名滇東南子弟隨所在部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國(guó)的抗日戰(zhàn)場(chǎng),抗戰(zhàn)勝利后只有其中的少數(shù)人活著回到了闊別多年家鄉(xiāng)。當(dāng)年的少年兵王朝先、田應(yīng)華、李仁德,分別都參加了后來(lái)的60軍東北起義,然后又出國(guó)赴朝參戰(zhàn),直到抗美援朝結(jié)束才復(fù)員回家。如今,從廣南縣供銷(xiāo)社退休后定居廣南縣城,已經(jīng)90歲高齡的李仁德老人,每每回憶起那血與火交織的戰(zhàn)場(chǎng),想起他那些骨埋異鄉(xiāng)的戰(zhàn)友,就禁不住老淚縱橫。
據(jù)說(shuō),八年抗戰(zhàn)中,像廣南、富寧、硯山、西疇四縣一次征召3000多志愿兵,成建制送上抗日前線的事,在云南絕無(wú)僅有,在全國(guó)也不多見(jiàn)。但是,在文山地區(qū),這樣征召志愿兵的事卻不止一次,只是后來(lái)征召的多數(shù)是在校的知識(shí)青年,范圍沒(méi)有那么廣泛,人數(shù)也沒(méi)有如此眾多罷了。據(jù)統(tǒng)計(jì),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)時(shí)期,文山地區(qū)各縣就有200多名中學(xué)生應(yīng)征入伍。1941年以后,日軍侵占緬甸,進(jìn)而攻陷滇西的畹町、瑞麗、芒市、龍陵、騰沖,西南告急,國(guó)民政府發(fā)起知識(shí)青年從軍運(yùn)動(dòng),僅文山縣的各中等學(xué)校,一次就有100多名往屆和應(yīng)屆畢業(yè)生報(bào)名參軍,其中有81名體檢合格者被征召入伍,加入中國(guó)遠(yuǎn)征軍赴滇西和入緬作戰(zhàn)。參加遠(yuǎn)征軍并在緬北作戰(zhàn)中失去一條腿,曾獲國(guó)民黨陸??哲娨曳N二等獎(jiǎng)?wù)碌膰?guó)民革命軍第38師中士劉正云(丘北縣人),就是他們中幸存的一員。
戰(zhàn)火連天的時(shí)光已經(jīng)走遠(yuǎn),無(wú)數(shù)為了挽救國(guó)家危亡而慷慨赴死的文山先烈已逝。然而,他們那氣貫長(zhǎng)虹、氣吞山河,為國(guó)家、為民族義無(wú)反顧,前赴后繼走向戰(zhàn)場(chǎng)的凜然大義與英雄血性,至今仍然感動(dòng)著他們的故鄉(xiāng)?!拔覟閲?guó)家去赴死,死葬他鄉(xiāng)骨亦香!”滇東南的每一座高山,都是他們的無(wú)字豐碑;滇東南的每一條流水,都是祭奠他們的滔滔熱淚!
四
文山的主體民族之一——壯族,是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕民族,這個(gè)民族世代以種稻為生。他們迷戀土地,熱愛(ài)和平,不與人斗,善與人和,溫柔善良,時(shí)至今日,在壯族人的語(yǔ)言系統(tǒng)里,還沒(méi)有“敵人”一詞。文山的另一個(gè)主體民族——苗族,歷史上曾經(jīng)是個(gè)半農(nóng)耕半游獵的民族,這個(gè)民族歷史上苦難深重,數(shù)千年來(lái),被迫不斷遷徙,長(zhǎng)期處于居無(wú)定所的狀態(tài)。他們吃苦耐勞,忍辱負(fù)重,自強(qiáng)不息,往往以德報(bào)怨,尚能生存不與人仇。但是,隨著日軍進(jìn)犯廣西,侵占越南,十?dāng)?shù)萬(wàn)日軍陳兵越北,把戰(zhàn)火燒到了文山人的家門(mén)口,從越南河內(nèi)起飛的日本軍機(jī),頻繁轟炸文山、硯山、廣南、富寧、西疇、馬關(guān)、都竜(當(dāng)時(shí)叫玉皇閣)等城鎮(zhèn),文山地區(qū)從原來(lái)的抗戰(zhàn)大后方,變成了對(duì)日防御的最前沿。文山人再友善、再熱愛(ài)和平,也不得不拿起武器迎擊覬覦他們家園的豺狼,并且在與強(qiáng)敵的交鋒中越戰(zhàn)越強(qiáng)。
日軍突然入侵時(shí),中越邊境一帶兵力空虛,國(guó)民政府倉(cāng)促之間只得命原來(lái)一直駐防廣南、富寧一帶,負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓滇黔桂邊區(qū)紅軍的廣富獨(dú)立營(yíng),擴(kuò)編為開(kāi)廣警備司令部暨獨(dú)立一團(tuán),開(kāi)赴麻栗坡、馬關(guān)、富寧一線構(gòu)筑工事,加強(qiáng)防御。與此同時(shí),滇黔綏靖公署又急令步兵第6旅開(kāi)赴文山前線沿邊境布防。所以,文山抗戰(zhàn)的初期,邊境一帶的防御不得不依靠大量的民力,麻栗坡、馬關(guān)、富寧等邊境一線的壯族、苗族、彝族、瑤族、傣族群眾,有槍的出槍?zhuān)瑳](méi)有槍的就拿起傳統(tǒng)的狩獵武器,甚至鋤頭、扁擔(dān)等生產(chǎn)工具,加入到了防御邊境,保衛(wèi)家園的行列。麻栗坡督辦梁謇在全對(duì)汛迅速成立兩個(gè)自衛(wèi)大隊(duì)的同時(shí),緊急任命項(xiàng)朝鳳為弓弩隊(duì)長(zhǎng),配合駐軍在邊境線上抗擊日軍。開(kāi)廣警備司令龍漢斗任命項(xiàng)國(guó)云為馬關(guān)、麻栗坡邊區(qū)抗敵弩弓大隊(duì)長(zhǎng),組織30多名苗族弓弩手參戰(zhàn)。而國(guó)民政府軍事委員會(huì)則電令昆明行營(yíng)組織游擊隊(duì),開(kāi)赴邊境協(xié)助防務(wù)和進(jìn)入越南境內(nèi)破壞交通,擾亂日軍,很快,由田蓬、董干、鐵廠、八布一帶各族民眾組成的抗日游擊隊(duì)第三支隊(duì)(司令武鳳翔,駐防董干)、第四支隊(duì)(司令宋伯郊,駐防田蓬)便進(jìn)入邊境一線巡邏,以防日軍進(jìn)犯。緊接著,在各縣區(qū)政府的緊急動(dòng)員之下,各縣區(qū)的抗日自衛(wèi)大隊(duì)紛紛成立,人口最多的廣南縣,一下子就組建了14個(gè)大隊(duì),以熊慶為大隊(duì)長(zhǎng)的麻栗坡特別區(qū)抗日自衛(wèi)大隊(duì),則動(dòng)員1000多名壯丁日夜操練,隨時(shí)聽(tīng)候調(diào)遣。西疇縣維新小學(xué)校長(zhǎng)雷光輔,帶領(lǐng)該校師范班的學(xué)生,集體參加抗日自衛(wèi)大隊(duì),到邊境沿線防堵日軍,在邊境防御中不幸犧牲。為了加強(qiáng)駐軍的防衛(wèi)和作戰(zhàn)能力,麻栗坡特別區(qū)還從動(dòng)員的壯丁中,挑選了100多名身體強(qiáng)壯的青年,培訓(xùn)后直接補(bǔ)充到駐軍的機(jī)槍連,與正規(guī)軍人并肩作戰(zhàn)。而已經(jīng)賦閑在老家西疇多年的原孫中山大元帥府軍事顧問(wèn)、陸軍上將林開(kāi)武,84歲高齡仍毅然出任西疇縣自衛(wèi)大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng),帶領(lǐng)一群年輕人訓(xùn)練、堵卡、防特、參戰(zhàn),充滿激情地戰(zhàn)斗在對(duì)敵防御的邊境線上。
由于開(kāi)廣地區(qū)軍民嚴(yán)陣以待,緊密防守,原想不費(fèi)吹灰之力就長(zhǎng)驅(qū)直入,推進(jìn)到中越邊境線上的日軍,卻不敢貿(mào)然從陸路進(jìn)攻中國(guó)邊境,只能望著近在咫尺的滇東南的巍巍高山、蒼莽密林悵然感嘆。并惱羞成怒地炮擊麻栗坡特別區(qū)攀枝花對(duì)汛的胖甲、那林、戈補(bǔ)、那燈等邊境壯族、苗族村寨,企圖摧毀文山駐軍和各族民眾的抵抗意志,在中越邊境上創(chuàng)造新的戰(zhàn)力平衡??墒?,日本侵略軍的屠殺,非但沒(méi)有達(dá)到他們的罪惡目的,反而激起了開(kāi)廣地區(qū)民眾更大的仇恨,他們把日軍欠下的一筆筆血債都記在心里,轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗的強(qiáng)烈意志,與駐軍密切協(xié)同,在滇東南的崇山峻嶺和原始密林中,共同構(gòu)筑了元江、楊士渡、蠻耗、新街、大樹(shù)塘、馬關(guān)、麻栗坡、董干;石屏、個(gè)舊、蒙自、文山、西疇、富寧等地由西向東的一、二線陣地,并在石屏、建水、個(gè)舊、蒙自、開(kāi)遠(yuǎn)、文山、西疇等地,選擇戰(zhàn)略要沖,建筑堅(jiān)固堡壘,作為支援第一、二線主陣地的第三線防御,從而使日軍不敢越雷池一步,確保了昆明、重慶等大后方的安全。
1945年6月,國(guó)民革命軍陸軍司令何應(yīng)欽終于給駐防滇南前線的第一方面軍各部下達(dá)命令,要求他們?cè)诠淌氐崮霞仍O(shè)陣地的同時(shí),要嚴(yán)密搜索越北敵情,與敵保持接觸,如敵撤退,應(yīng)不失時(shí)機(jī)以有力之一部進(jìn)入越境。接到命令后,駐文山邊境一線的部隊(duì),在國(guó)民革命第九集團(tuán)軍司令關(guān)麟征將軍的指揮下主動(dòng)出擊,進(jìn)入越南痛殲敵人。在6月17日到8月21日的兩個(gè)多月時(shí)間里,中國(guó)軍隊(duì)先后出境作戰(zhàn)30多次,占領(lǐng)了越南北部的防沙利、勐得、勐梭、勐烘、萊州、沙壩、老街、勐康、花龍、巖風(fēng)洞、黃樹(shù)皮、箐門(mén)、曼美、馬龍、官壩、同文、江利、普棒、老寨、卡房、河陽(yáng)等日軍據(jù)點(diǎn),給入侵越北的日軍以沉重打擊。在中國(guó)軍隊(duì)勇猛進(jìn)擊的過(guò)程中,每一次戰(zhàn)斗都有文山地區(qū)民眾參戰(zhàn)的身影,他們或當(dāng)向?qū)?、運(yùn)彈藥、抬傷員,或直接參加戰(zhàn)斗,與進(jìn)攻的部隊(duì)同進(jìn)退、共浴血,去爭(zhēng)取大家期盼已久的勝利。
同年9月2日,國(guó)民革命軍第一方面軍司令盧漢將軍率領(lǐng)的20萬(wàn)中國(guó)軍隊(duì),從麻栗坡、馬關(guān)、屏邊、金平等地挺進(jìn)越南,接受日軍第38軍團(tuán)投降。至此,在抗戰(zhàn)中做出了巨大貢獻(xiàn)的文山人民,也以他們的巨大犧牲和卓越功勛,載入了中華民族全民抗戰(zhàn)的光輝史冊(cè),為歷史所銘記。
五
文山是一塊英雄的土地,不光曾從這塊土地上走出了無(wú)數(shù)的英雄,也曾使無(wú)數(shù)走入這塊土地的人經(jīng)受戰(zhàn)火洗禮,成為英雄而名垂青史。
在這里,我們且不說(shuō)北宋皇佑年間儂智高起義時(shí),最初響應(yīng)的6000多名義軍,有3000多名來(lái)自文山剝隘人黃達(dá)率領(lǐng)的富州一帶壯族,而儂智高昆侖關(guān)兵敗后退守特磨道(今廣南、富寧一帶),他的兵源補(bǔ)充主要來(lái)自文山各地;也不說(shuō)清代太平軍興時(shí),其中一支部隊(duì)從廣西進(jìn)入富州郎恒,轉(zhuǎn)戰(zhàn)板侖、歸朝、者桑、剝隘一帶,又有若干文山兒女加入太平軍,隨天王洪秀全轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個(gè)中國(guó);甚至不用說(shuō)1927年年底,嚴(yán)英武、李國(guó)棟等在文山縣(今文山市)灑嘎竜村成立的文山第一個(gè)中共支部,李國(guó)定在馬關(guān)縣八寨鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝起義,帶領(lǐng)文山人民英勇抗?fàn)?,追求解放的那些歷史事實(shí)。只說(shuō)東漢馬援南征的銅鼓鏗鏘、清朝光緒年間岑毓英率部抗法的戰(zhàn)馬嘶鳴、上個(gè)世紀(jì)六十年代援越抗美的炮聲隆隆……文山這塊土地,數(shù)千年來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)對(duì)英雄的鍛造,無(wú)數(shù)從外鄉(xiāng)到文山戰(zhàn)斗的人因此成為英雄,從而進(jìn)入中華民族浩如繁星的英雄譜系而不朽。這其中,文山這塊熱土對(duì)于英雄的鍛造最集中、離我們最近、最有影響、人數(shù)最多的,當(dāng)數(shù)發(fā)生在上世紀(jì)七十年代末至九十年代初的對(duì)越自衛(wèi)還擊和老山防御作戰(zhàn),在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)14年的邊境戰(zhàn)事中,在文山經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火考驗(yàn)的英雄何止萬(wàn)千,有人統(tǒng)計(jì)過(guò),單從這里走出去的共和國(guó)將軍就有200多個(gè)。
曾經(jīng)的這場(chǎng)戰(zhàn)事,進(jìn)入文山的歷史還不算遙遠(yuǎn),文山的山山水水還清楚地記錄著這些英雄的英姿。上個(gè)世紀(jì)七十年代的中、后期,昔日的同志加兄弟竟然反目相向,軍事霸權(quán)主義極度膨脹的越南,不斷向中國(guó)發(fā)出挑釁。他們驅(qū)趕在越南的華人華僑,蠶食中國(guó)領(lǐng)土,向中國(guó)境內(nèi)開(kāi)槍開(kāi)炮,甚至殘忍殺害中國(guó)軍民……致使中國(guó)邊民有地不能種、有家不能歸、有學(xué)不能上,邊境一線,大片耕地荒蕪,大片膠林無(wú)法收割,他們派出的特工,在邊境沿線的中國(guó)一側(cè)埋設(shè)大量地雷,炸死炸傷中國(guó)的大量人畜……
越南軍事霸權(quán)主義者的惡劣行徑,激起了中國(guó)邊防軍民的極大憤慨。為了保衛(wèi)邊疆各族人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,1979年2月17日,駐云南、廣西的邊防部隊(duì)奉黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委的命令,對(duì)越實(shí)施自衛(wèi)還擊。
中國(guó)邊防部隊(duì)的自衛(wèi)還擊,奪回了被越南蠶食的中國(guó)領(lǐng)土,摧毀了越南在其邊境一線專(zhuān)門(mén)構(gòu)筑的針對(duì)中國(guó)的一批軍事設(shè)施,狠狠地打擊了越南軍事霸權(quán)主義者的囂張氣焰。
然而,擴(kuò)張欲望極度膨脹的越南軍事霸權(quán)主義者利令智昏,并不從中吸取教訓(xùn),在中國(guó)邊防部隊(duì)3月5日奉命撤回,并于3月16日全部回防國(guó)內(nèi)以后,越南軍隊(duì)尾隨而來(lái),先后占領(lǐng)了中越邊境沿線大量騎線點(diǎn)的我方一側(cè)。在那里構(gòu)筑工事,嚴(yán)重威脅著中國(guó)境內(nèi)安全。其中,僅麻栗坡、馬關(guān)、富寧一帶邊境,被越軍占領(lǐng)的就有老山、者陰山、扣林山、八里河?xùn)|山、羅家坪大山等軍事要點(diǎn)。越軍故伎重演,再次向中國(guó)邊民開(kāi)槍開(kāi)炮,射殺我國(guó)的無(wú)辜邊民。
針對(duì)越南軍隊(duì)的一再挑釁,為了保障中國(guó)邊民安全,也為了消除邊境一線的軍事隱患,中國(guó)邊防部隊(duì)奉命于1980年10月15日收復(fù)羅家坪大山,于1981年5月7日、1984年4月28日、4月30日和5月15日,先后收復(fù)扣林山、老山、者陰山和八里河?xùn)|山。
老山地區(qū)的這些軍事要點(diǎn),都散布在高溫多雨、氣候惡劣的亞熱帶山岳叢林里,這些地方山高林密,地勢(shì)陡峭,易守難攻。加上越南軍隊(duì)占領(lǐng)以后長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng),在上面修筑了大量鋼筋水泥的永久性工事,使中國(guó)邊防部隊(duì),在收復(fù)的過(guò)程中每攻克一個(gè)山頭、每拿下一個(gè)高地,都付出了巨大的代價(jià),做出了巨大的犧牲。因此,這一座座原本平凡的山頭,在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)火洗禮,經(jīng)過(guò)若干邊防戰(zhàn)士的熱血澆灌之后,都變成了英雄之山、榮光之山。
老山地區(qū)這些英雄之山、榮光之山的典范和代表,就是被我邊防部隊(duì)收復(fù)的老山主峰。老山主峰位于云南省文山州麻栗坡縣東南部中越邊境第二段12號(hào)界碑之間的中方一側(cè),天??诎稏|北部。扼制越南河江省通向中國(guó)云南省的咽喉要道。1979年初,越軍占領(lǐng)老山后,利用有利地勢(shì)構(gòu)筑工事,埋設(shè)地雷,安插竹簽,僅1979年至1984年5年間,盤(pán)踞在這一地區(qū)的越軍,就向我國(guó)境內(nèi)發(fā)射各種炮彈4萬(wàn)多發(fā)。1984年4月28日,中國(guó)邊防部隊(duì)發(fā)起了收復(fù)老山主峰的戰(zhàn)斗。
老山上,越軍的戰(zhàn)壕、暗堡和坑道縱橫、地雷密布,有一套進(jìn)可攻、退可守的防御體系。我軍奉命收復(fù)老山的攻擊部隊(duì),在強(qiáng)大炮火的配合下,于凌晨發(fā)起總攻,將士們冒著槍林彈雨,前面的戰(zhàn)士倒下,后面的戰(zhàn)士踏著血跡繼續(xù)往上沖,戰(zhàn)后被中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱(chēng)號(hào)的副連長(zhǎng)張大權(quán)多次負(fù)傷,腸子打出來(lái)了仍繼續(xù)指揮戰(zhàn)斗。通過(guò)與越軍幾經(jīng)爭(zhēng)奪,張大權(quán)終于帶領(lǐng)主攻排的勇士們,把勝利的紅旗插上了老山主峰。我們前面提到的文山籍戰(zhàn)士王建川,就犧牲在攻擊老山的路上,他和他的223名戰(zhàn)友,把年輕的生命留在了老山,溶入了老山,在老山定格成了永恒。
老山地區(qū)的各個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn)被我軍收復(fù)以后,越南軍隊(duì)驚呼門(mén)戶洞開(kāi),他們急忙調(diào)兵遣將集結(jié)邊境,使邊境地區(qū)的兵力迅速增加到2個(gè)師、10個(gè)步兵團(tuán)、4個(gè)特工營(yíng)和14個(gè)炮兵營(yíng),并不斷以營(yíng)、團(tuán)、師規(guī)模的兵力,向老山地區(qū)發(fā)起攻擊,從而使老山地區(qū)成了全國(guó)矚目的地方,長(zhǎng)達(dá)十年的防御作戰(zhàn),在老山地區(qū)打成了膠著狀態(tài)。
老山地區(qū)的十年防御作戰(zhàn),我軍各大軍區(qū)的輪戰(zhàn)部隊(duì)數(shù)十萬(wàn)大軍在一個(gè)地形、氣候和各個(gè)方面條件都非常特殊的戰(zhàn)場(chǎng)上與敵人短兵相接,抵近防守,殊死搏殺,涌現(xiàn)了一大批獻(xiàn)身祖國(guó),誓死如歸的戰(zhàn)斗英雄。他們喊響了“理解萬(wàn)歲”、“一家不圓萬(wàn)家圓”、“虧了我一個(gè),幸福十億人”等振聾發(fā)聵的口號(hào),把肉身化作了南疆巍峨的山脈,讓英靈與高峻偉岸的老山同在。關(guān)于這一切,現(xiàn)今矗立在麻栗坡南疆烈士陵園的900多座墳塋,就是最具象、最有力的注釋。而無(wú)數(shù)守土衛(wèi)國(guó)的邊防軍人和文山人民用生命和熱血,共同培育出來(lái)的以無(wú)比崇高的愛(ài)國(guó)主義精神、一往無(wú)前的革命英雄主義精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神和無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神為主要內(nèi)容的“老山精神”,則成為了整個(gè)中華民族共同的寶貴精神財(cái)富,影響著一代又一代的中國(guó)人。張大權(quán)、李海欣、安忠文、史光柱、向小平、徐良……這些曾經(jīng)家喻戶曉的名字,中國(guó)人不會(huì)忘記,也不該忘記!
文山這塊紅色的土地是滾燙的,它的熾熱的溫度,是歷代有名或無(wú)名的英雄們用熱血澆灌出來(lái)的!無(wú)數(shù)英雄用血性喂養(yǎng)的文山歷史,滋養(yǎng)過(guò)過(guò)去,滋養(yǎng)著現(xiàn)在,也勢(shì)必要滋養(yǎng)未來(lái)!我們偉大的祖國(guó),正是有了文山這樣的無(wú)數(shù)個(gè)邊境屏障,有了文山這樣無(wú)數(shù)個(gè)充滿血性的地方,才有了十三億多人每個(gè)夜晚都安穩(wěn)甜蜜的夢(mèng)境,才有了十三億多人每天都清新美麗的早晨!
這個(gè)天天迎來(lái)朝陽(yáng)的世界,太陽(yáng)每天都是新的,歷史,卻希望我們記住她原來(lái)的模樣!