汪 琨

一、早期繪畫(huà)生平記述

從元和縣立高等小學(xué)堂畢業(yè)后，陶冷月于1908年考入江蘇兩級(jí)師范學(xué)堂。這所學(xué)堂的風(fēng)氣并不僅僅限于教傳統(tǒng)文化，也引入西方科學(xué)知識(shí)于課堂之上，某種程度上，這所學(xué)堂又是革命吶喊的傳播地區(qū)。陶冷月在這里的四年學(xué)堂生活，雖然也參加部分進(jìn)步社會(huì)的活動(dòng)，但都沒(méi)有促使他產(chǎn)生如同時(shí)代黃賓虹早期那樣的政治追求?？梢?jiàn)，他對(duì)藝術(shù)的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越政治。這個(gè)時(shí)期的陶冷月對(duì)水彩風(fēng)景畫(huà)尤其醉心。1912年，陶冷月畢業(yè)，就被聘為吳縣第三高等小學(xué)教員，同時(shí)還兼任其他學(xué)校的任職。從1912年到1917年期間，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂不斷，陶冷月在這里除了教書(shū)之外，就一心撲在鉆研寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的油畫(huà)和水彩創(chuàng)作上。就其《自傳1956》中闡述：“這幾年中，教課之余，不斷作畫(huà)，室內(nèi)靜物，室外風(fēng)景，隨時(shí)隨地作寫(xiě)生畫(huà)練習(xí)，已開(kāi)始作油畫(huà)?！睆哪壳傲舸嫦聛?lái)最早的油畫(huà)作品照片來(lái)看，是1917年所作的《秋塘晚眺》（亦稱《林間月色》）。陶冷月在《自傳1956》中雖提及開(kāi)始學(xué)習(xí)油畫(huà)的事情，但并未告知向誰(shuí)學(xué)習(xí)。而有不少版本均認(rèn)為陶冷月曾隨美國(guó)人特朗教授研習(xí)油畫(huà)。如韋宏《記國(guó)畫(huà)家陶冷月》記載：“幼時(shí)，羅樹(shù)敏老師曾教以鉛筆、水彩寫(xiě)生之法。稍長(zhǎng)，又隨美國(guó)人特朗教授研習(xí)油畫(huà)。”姚全興《陶冷月藝術(shù)評(píng)傳》一書(shū)中也道：“（陶冷月）他授課之余，勤奮作畫(huà)，靜物、風(fēng)景盡皆擅長(zhǎng)，且向美國(guó)人特朗學(xué)習(xí)油畫(huà)?！倍山B君在《陶冷月》一書(shū)中卻認(rèn)為：“陶冷月習(xí)西畫(huà)，除受教于羅樹(shù)敏之外，并無(wú)其他師承。羅樹(shù)敏教他學(xué)焦點(diǎn)透視法和以光影描繪物體，也就是素描。他的油畫(huà)和水彩主要是自學(xué)的?！敝劣谑欠裣蛲饨萄辛?xí)油畫(huà)以及它的具體時(shí)間，有待考證。但可以證實(shí)的是，陶冷月至少在1917年就開(kāi)始進(jìn)行了油畫(huà)創(chuàng)作。

從上述可知，陶冷月早期以水彩、油畫(huà)為主的西畫(huà)實(shí)踐大致的時(shí)間界定范圍是在1917年至20世紀(jì)30年代。之后，他的主要精力已轉(zhuǎn)向了“新中國(guó)畫(huà)”的探索之路上。這與蔡元培的影響有很大的關(guān)系。

二、對(duì)西畫(huà)的實(shí)踐探索

此外，除了筆者所說(shuō)的水彩、油畫(huà)、鉛筆速寫(xiě)之外，就陶冷月個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作而言，尚有一個(gè)不太為人所知的同時(shí)又極其重要的藝術(shù)實(shí)踐即攝影，是相當(dāng)值得做深入研究的，目前已有攝影界的學(xué)者關(guān)注到了他?？梢哉f(shuō)，民國(guó)時(shí)期，特別是20年代左右，陶冷月的“新中國(guó)畫(huà)”問(wèn)世以來(lái)深受人們的喜歡。他也借此打開(kāi)了他的作品的市場(chǎng)銷售，當(dāng)然也給他帶來(lái)了金錢(qián)方面的自由。這樣一來(lái)，他就有余錢(qián)購(gòu)買(mǎi)攝影相關(guān)設(shè)備。雖然他以業(yè)余的身份涉獵攝影，但給他帶來(lái)的藝術(shù)認(rèn)知是極為重要的。顧錚曾這樣評(píng)價(jià)陶冷月的攝影實(shí)踐：“在陶冷月的攝影實(shí)踐中，攝影作為一種建立與確認(rèn)身份認(rèn)同的手段，以及作為一種社交手段，也被他運(yùn)用得較為充分?！币簿褪钦f(shuō)，陶冷月借助攝影，除了拍攝自己的作品之外，也拍攝了不少至今都難得一見(jiàn)的當(dāng)時(shí)舉辦展覽活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，同時(shí)也有不少戶外的自然的人文的現(xiàn)場(chǎng)照片，為后世保留了一份珍貴的第一手歷史資料。

三、從西畫(huà)實(shí)踐到“新中國(guó)”思考

通過(guò)陶冷月早期的西畫(huà)實(shí)踐可以感知，陶冷月作為文人世家出身的中國(guó)畫(huà)家，能夠與時(shí)俱進(jìn)，接受新的時(shí)代潮流，與此尋找自己藝術(shù)的坐標(biāo)，實(shí)為難得。當(dāng)然，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，在他涉獵西畫(huà)實(shí)踐認(rèn)知的同時(shí)，蔡元培的美學(xué)思想和文化觀念對(duì)他藝術(shù)創(chuàng)作的影響是極其重要的一環(huán)。可以這么說(shuō)，蔡元培是促使陶冷月堅(jiān)定走中西融合之路的關(guān)鍵人物，原本的陶冷月對(duì)西畫(huà)的研習(xí)，是從小接觸而形成的前提。而最終選擇放棄油畫(huà)民族化的實(shí)踐，一方面與他所未能接觸西畫(huà)原作有關(guān)系，另一方面更重要的是陶冷月對(duì)中國(guó)畫(huà)尋求新的發(fā)展可能充滿文化自信，而這一前提是蔡元培給的。陶冷月的學(xué)生陳念云曾在《冷月畫(huà)師二三事》一文中披露道：“（陶冷月）畫(huà)師當(dāng)年告訴我，他創(chuàng)冷月畫(huà)派，最早的支持者和知音就是蔡元培。”而在他的《自傳1956》手稿中也有相關(guān)記述：“在1920年時(shí)，蔡元培、吳稚暉、李石曾等到長(zhǎng)沙講學(xué)，當(dāng)時(shí)我在雅禮大學(xué)執(zhí)教，兼校較多，各學(xué)校開(kāi)會(huì)歡迎他們，我屢次遇到。由談話而請(qǐng)他們品評(píng)我的畫(huà)件，從此認(rèn)識(shí)，尤其蔡先生與我后來(lái)關(guān)系較深?！边@段歷史性記載，表明陶冷月對(duì)蔡元培及其美育觀點(diǎn)是認(rèn)同的。蔡元培是留過(guò)學(xué)的大學(xué)者，對(duì)西畫(huà)的本土了解自然勝過(guò)陶冷月。蔡所提倡的是科學(xué)美術(shù)，希望“今吾輩學(xué)畫(huà)，當(dāng)用研究科學(xué)之方法貫注之”。

陶冷月與伯樂(lè)蔡元培相識(shí)以來(lái)，“不僅是陶冷月人生經(jīng)歷中的大事，而且是陶冷月藝術(shù)發(fā)展和革新的契機(jī)”。作為當(dāng)時(shí)改革派文化人士的蔡元培，同時(shí)也在尋找符合自己藝術(shù)改革理論闡述的藝術(shù)實(shí)踐者，陶冷月則是其中重要一位。為此，蔡元培生平親自為陶冷月訂定作畫(huà)潤(rùn)格，這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是絕無(wú)僅有的先例。對(duì)于此事，陶冷月在《自傳1956》這樣記錄說(shuō)：“尤其是蔡孑民先生所謂‘新中國(guó)畫(huà)’，盡力想‘冶中西于一爐’，要使雅俗共賞，用去的功夫更多。蔡先生曾送我對(duì)聯(lián)，寫(xiě)著‘盡美盡善武韶異，此心此理東西同’，譽(yù)我畫(huà)為‘中西合璧’?！笨梢哉f(shuō)，陶冷月早期的藝術(shù)實(shí)踐，所給予他藝術(shù)創(chuàng)作的思想指導(dǎo)以及他自己的藝術(shù)創(chuàng)作心得都與蔡元培的美學(xué)思想發(fā)生聯(lián)系、產(chǎn)生互動(dòng)。陶冷月在《國(guó)畫(huà)的研究》一文中告誡自己的學(xué)生們：“西畫(huà)中方法，亦可舍短取長(zhǎng)，作國(guó)畫(huà)的新血輪”?！坝嗨刂鲝堊鳟?huà)以客觀的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，而以主觀的理想完成之?！辈⒆鹘忉尩?，“客觀的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，是先要象真形，得神似。以主觀的理想完成之，是使畫(huà)中有筆法，有意義，有神韻，更要有作者的性靈?！比绱说鹊妊哉?，皆表明陶冷月對(duì)西畫(huà)的實(shí)踐認(rèn)知頗有自己的創(chuàng)見(jiàn)。

總之，陶冷月對(duì)待傳統(tǒng)與對(duì)待西畫(huà)的認(rèn)知，從來(lái)不教條化，而是始終以發(fā)展的態(tài)度看待時(shí)代的變遷。無(wú)論是他早期的西畫(huà)實(shí)踐還是成名于世的“新中國(guó)畫(huà)”（月景山水畫(huà)），都沒(méi)有忘記藝術(shù)創(chuàng)作者個(gè)人面貌建立的可貴性，更沒(méi)有忘記作為藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)自己民族文化的自信。既不一味地否定傳統(tǒng)，也不囫圇吞棗式地吸收西畫(huà)元素。從探析陶冷月早期的西畫(huà)實(shí)踐及思考，或許才會(huì)明白他的堅(jiān)守及意義所在。他的這種堅(jiān)守始終建立在對(duì)傳統(tǒng)的縱向資源挖掘和對(duì)西方的橫向資源的為我所用之上。

注釋：

[1]康有為.萬(wàn)木草堂藏畫(huà)目（1917年），轉(zhuǎn)引自林木.20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)研究[M].南寧：廣西美術(shù)出版社,2000:3.

[2]《新青年》第6卷第1號(hào)，1918年1月，轉(zhuǎn)引自林木.20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)研究[M].南寧：廣西美術(shù)出版社，2000:3.

[3]《新青年》第6卷第1號(hào)，1918年1月，轉(zhuǎn)引自林木.20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)研究[M].南寧：廣西美術(shù)出版社，2000:4.

[4]1920年，蔡元培主持北京大學(xué)畫(huà)法研究會(huì)《繪學(xué)雜志》發(fā)表的演講。轉(zhuǎn)引自林木.20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)研究[M].南寧：廣西美術(shù)出版社，2000:4.

[5]轉(zhuǎn)引自裔萼.二十世紀(jì)中國(guó)人物畫(huà)史[M].石家莊：河北教育出版社,2008:26.

[6][7][11]郎紹君.陶冷月[M].石家莊：河北教育出版社,2003:3,3,32.

[8][9][14]陶為衍.陶冷月年譜長(zhǎng)篇[M].上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，2013:6,6,15.

[10][13][15][16][17]姚全興.陶冷月藝術(shù)評(píng)傳[M].上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，2000:7,52,55,61,180.

[12]顧錚.“離攝影真諦最近的”：陶冷月的攝影實(shí)踐[J].書(shū)城,2016(1):40.

[18]姚全興.冷月：獨(dú)特而真切的藝術(shù)象征.紀(jì)念陶冷月先生誕辰一百周年[C].江蘇文史編輯部,1997:4.