文/王慧 董成雙

一、微博粉絲文化

“微博粉絲”——一個(gè)新興起的網(wǎng)絡(luò)粉絲形態(tài)，這是基于20世紀(jì)以來網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動(dòng)下逐步發(fā)展起來的。所以微博粉絲不光具有網(wǎng)絡(luò)粉絲公共的特征，還有他們自身的特點(diǎn)。

人們常說的中國化，也可以說是大陸化就是指所有的異域文化如果到中國大陸來均要進(jìn)行本土化。粉絲文化也不例外。每一個(gè)人都能夠開博客、聚粉絲、攢人氣，每一個(gè)人“粉”或是“被粉”都是有可能的。這正如自由世界的口號和前提是“人生而自由”?？墒沁@句話在中國被斷句為“人生——而——自由”?！叭松焙汀白杂伞庇性鯓拥年P(guān)系，在中國就看你時(shí)把這個(gè)“而”看作是連詞還是看作為轉(zhuǎn)折詞了。一念之差，謬以千里。[1]粉絲文化也是如此。

二、微博粉絲文化認(rèn)同

粉絲社會群體也是源于粉絲文化的產(chǎn)生，粉絲在擁有一樣的興趣愛好以及價(jià)值觀和追求的基礎(chǔ)上，行使著他們的媒介權(quán)利。這一點(diǎn)，尤其是在微博空間里更為顯著。這一群體是由處于社會不同的階層以及不同的領(lǐng)域上的人組成的，可以匿名也可以是實(shí)名，可能是感性也可能是理性的，他們的性格特征以及風(fēng)格有相似之處而又不盡相同，微博粉絲在某些方面其實(shí)和收藏家是相似的，都會找尋各種各樣的資料信息，甚至?xí)M(jìn)行瘋狂追捧這些文化產(chǎn)品以及他們的衍生品。

三、微博粉絲文化認(rèn)同的形式

群體認(rèn)同與自我認(rèn)同彼此相關(guān)，相互映照。如果說“自我認(rèn)同”是把人們區(qū)分為不同的個(gè)體；那么“群體認(rèn)同”則標(biāo)示出個(gè)人是如何與其他人相同的。粉絲加入粉絲群的動(dòng)機(jī)大同異：或是為了滿足自己的傾吐欲望，或是為了得知更多關(guān)于偶像的消息，或是僅僅覺得有趣。當(dāng)粉絲成為群體一員之后，隨著其粉絲身份有了“玉米”、“良民”、“薇迷”、“杰迷”等等標(biāo)簽，其身份認(rèn)同也同時(shí)增加了集體的維度。人們開始參與塑造這個(gè)群體，更多的時(shí)候是為這個(gè)群體所塑造。網(wǎng)上流傳著一句話“有什么樣的明星就有什么樣的粉絲”，原意是表述粉絲與明星之間的默契，但也不妨看作粉絲借明星之間的差異性來標(biāo)榜粉絲群體之間的差異性。

四、微博粉絲文化的影響力

(一)對粉絲個(gè)體的影響

在新媒體時(shí)代的背景下粉絲和粉絲文化的影響力在逐漸的增強(qiáng)，它的影響范圍也在逐漸的增強(qiáng)，而且在豐富社會文化、發(fā)展、以及融合方面有著非常重要的作用。粉絲文化其實(shí)就是流行文化的一種延伸，這是當(dāng)人們追捧流行文化時(shí)隨之而產(chǎn)生的一種文化現(xiàn)象，處于那樣的傳統(tǒng)媒體背景之下，粉絲文化因?yàn)樵谀承┓矫娴募夹g(shù)還不成熟所以僅僅是在推行流行文化的層面上，變成了流行文化的“跟隨者”。不過對于新媒體時(shí)期，信息主動(dòng)權(quán)已經(jīng)被廣大粉絲所掌握了變成了流行文化文本的“盜獵者”，還有一部分變成了流行文化的“創(chuàng)造者”，已經(jīng)處于流行文化的先鋒隊(duì)了。

(二)對社會文化的影響

處于新媒體背景當(dāng)中，粉絲間的相互交流與溝通一方面使得粉絲自身可以傾訴自己的情感，另一方面因?yàn)榛ハ嘀g共同的愛好使得他們對偶像的情感更加強(qiáng)烈，尤其是在粉絲聚集成為一個(gè)群體之后，這樣一來一個(gè)人的情感非常容易被群體的情緒所影響，所左右，在這個(gè)時(shí)候你會變得不夠冷靜，于是一些偶像變得在粉絲心里是如此的完美無缺，從而使得粉絲更加追捧自己的偶像，不過在這個(gè)時(shí)候，如果粉絲不能自我控制理性看待偶像就會很容易迷失自我。

(三)對流行文化的影響

處于新媒體背景當(dāng)中，粉絲的“盜獵者”、“創(chuàng)造者”屬性所產(chǎn)生的作用甚至為流行文化創(chuàng)造文本。就像是在網(wǎng)絡(luò)中那些語言能力較強(qiáng)的一部分粉絲聚集在一起將媒體文本翻譯，達(dá)到流行文化的重新創(chuàng)造的目的。新媒體背景之下，粉絲文化和流行文化間的關(guān)系將更加不能改變，最后變成一種相互引導(dǎo)、促進(jìn)，共同發(fā)展的新模式。

隨著微博平臺的越來越火，使得“粉絲”可以“零距離”與自己喜歡的名人的進(jìn)行狂歡，可是細(xì)細(xì)想來，粉絲們的這種狂歡僅僅是“粉絲”自己的一廂情愿，達(dá)到一個(gè)自我滿足的效果。在微博中的“粉絲”固然不像傳統(tǒng)“粉絲”那樣在群體里狂熱，他們作為獨(dú)立身份加入到微博當(dāng)中，依舊是一群遠(yuǎn)離名人社會的“平民粉絲”，也是明星用于自我推銷以及和獲得更高人氣的棋子[2]。他們通過在微博中的互動(dòng)使得自己的人氣提升，自己的人際關(guān)系能夠更加廣泛。

五、結(jié)論

粉絲之所以瘋狂的追捧偶像原因在于粉絲是對偶像的一種理想化的追求，將偶像看作是他們心目中的“理想化客體”，而這一部分人一般具有常人所沒有的優(yōu)勢以及資本，所以一旦出現(xiàn)就很自然的被當(dāng)作“榜樣”來看待，吸引了萬千粉絲。而對于一些相對成熟一點(diǎn)、理性一點(diǎn)的粉絲來說，偶像不光是他們情感的寄托，還是一種追求自我、追求完善的動(dòng)力源泉；而對于很多的青少年粉絲而言，他們思想還不夠成熟，因此成為了“癡迷”、“瘋狂”的代名詞。

[1]傅修海.微博里的粉絲文化[N].羊城晚報(bào)，2011-10-9.

[2]Matth hills：Fan Cultures，London：Roughtlcdgc，1992.

[3]郭雅瑩.新媒體語境下的粉絲文化研究[D].西南政法大學(xué)，2013.