陳冬紅

思想就是力量。一個(gè)能思想的人，才是一個(gè)力量無(wú)邊的人。許毅就是具有豐富深邃財(cái)經(jīng)思想，被公認(rèn)為著名馬克思主義財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)家、史學(xué)家以及財(cái)會(huì)專(zhuān)家的財(cái)經(jīng)思想學(xué)術(shù)大家。許毅財(cái)經(jīng)思想，是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中逐步形成的，在推動(dòng)馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合過(guò)程中不斷豐富發(fā)展和與時(shí)俱進(jìn)的，并始終保持著先進(jìn)性、創(chuàng)新性、前瞻性，充滿(mǎn)生機(jī)活力。時(shí)逢許毅誕辰百年，研究梳理許毅財(cái)經(jīng)思想，并將其呈現(xiàn)出來(lái)，是對(duì)這位已故思想大師、理論大家、學(xué)術(shù)巨匠的最好紀(jì)念和對(duì)后人的深刻啟迪。

一、許毅財(cái)經(jīng)思想的來(lái)源

許毅財(cái)經(jīng)思想內(nèi)涵豐富，自成體系，是跨越社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放三個(gè)時(shí)期的理論與實(shí)踐相結(jié)合的思想庫(kù)，包括許毅經(jīng)濟(jì)思想、許毅財(cái)政思想、許毅財(cái)經(jīng)史學(xué)思想、許毅財(cái)經(jīng)教育思想、許毅財(cái)稅改革創(chuàng)新思想、許毅民族地區(qū)發(fā)展思想、許毅破解“三農(nóng)”問(wèn)題思想、許毅軍事經(jīng)濟(jì)思想、許毅財(cái)經(jīng)發(fā)展戰(zhàn)略思想等。這些思想的形成，主要來(lái)源于堅(jiān)定的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想信念、火熱的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、豐富的社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐、堅(jiān)持不懈的艱苦探索以及科學(xué)的思維方式。

深厚的實(shí)踐。與其他學(xué)者不同，許毅走的是一條從革命戰(zhàn)士到學(xué)術(shù)泰斗的不平凡的光輝道路。他1938年投身革命，1941年火線(xiàn)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，長(zhǎng)期從事中共地下黨組織及革命根據(jù)地財(cái)經(jīng)財(cái)務(wù)后勤保障和社會(huì)主義建設(shè)與改革開(kāi)放時(shí)期財(cái)政部門(mén)工作，是火熱革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中鍛造出來(lái)的革命戰(zhàn)士成長(zhǎng)起來(lái)的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、財(cái)經(jīng)財(cái)會(huì)專(zhuān)家。他擔(dān)任過(guò)蘇北支前司令部財(cái)糧部副部長(zhǎng)，華東軍政委員會(huì)財(cái)政部計(jì)劃處長(zhǎng)，財(cái)政部基建財(cái)務(wù)司副司長(zhǎng)，建設(shè)銀行行長(zhǎng)等，長(zhǎng)期在實(shí)際工作一線(xiàn)摸爬滾打。不同崗位的實(shí)踐和磨練使他積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為后來(lái)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的學(xué)術(shù)研究奠定了深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)。

執(zhí)著的探索。許毅堅(jiān)持深入思考，不盲從。例如，他堅(jiān)持對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究探索，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和對(duì)社會(huì)主義財(cái)政分配、財(cái)政職能、財(cái)政學(xué)體系建設(shè)、財(cái)政體制機(jī)制改革，以及對(duì)財(cái)政調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)科技創(chuàng)新、不斷提高經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和保障人民基本生活等方面作用的發(fā)揮，財(cái)政宏觀(guān)管理的作用范圍，財(cái)政對(duì)三農(nóng)問(wèn)題、民族地區(qū)發(fā)展問(wèn)題、清代外債問(wèn)題、革命根據(jù)地財(cái)經(jīng)問(wèn)題、成本問(wèn)題、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)咨詢(xún)問(wèn)題等研究不輟，成效顯著。

科學(xué)的思維。堅(jiān)持唯物辯證思維，他結(jié)合建設(shè)初期我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際，運(yùn)用馬克思社會(huì)再生產(chǎn)理論和六大扣除理論，研究財(cái)政分配規(guī)律，以及對(duì)積累與消費(fèi)、分配結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響，提出了一系列財(cái)政學(xué)體系思想；堅(jiān)持宏觀(guān)戰(zhàn)略思維，他著眼于國(guó)家核心利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，提出了財(cái)政宏觀(guān)戰(zhàn)略思想；堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新思維，創(chuàng)立國(guó)家分配論主流學(xué)派，開(kāi)創(chuàng)了共同研究探討中國(guó)特色社會(huì)主義財(cái)政理論問(wèn)題的先河。打破傳統(tǒng)思維定式，提出了軍事與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)的新命題，主張軍民融合，開(kāi)創(chuàng)了財(cái)政國(guó)防研究新領(lǐng)域等。

崇高的理想。革命理想高于天，是許毅一生成就的寫(xiě)照。他出生于江蘇省南通姜灶鎮(zhèn)，13歲當(dāng)紗廠(chǎng)學(xué)徒工，16歲投身革命，19歲入黨，立志獻(xiàn)身勞苦大眾翻身求解放的革命事業(yè)和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。無(wú)論在蘇北敵占區(qū)抗日救亡任“聯(lián)抗”政治部敵工科長(zhǎng)，任司令部大隊(duì)教導(dǎo)員時(shí)冒著生命危險(xiǎn)在黃橋戰(zhàn)役中屢立戰(zhàn)功，在任“聯(lián)抗”司令部糧秣管理處主任兼泰北辦事處糧賦科長(zhǎng)、財(cái)政局稅務(wù)局副局長(zhǎng)、生產(chǎn)建設(shè)科長(zhǎng)、蘇中行政公署財(cái)政廳軍糧特派員、蘇皖地區(qū)分區(qū)專(zhuān)員公署財(cái)經(jīng)處糧庫(kù)主任等，負(fù)責(zé)統(tǒng)戰(zhàn)工作、敵工工作、軍事工作、黨組織建設(shè)和思想建設(shè)、革命財(cái)經(jīng)工作和財(cái)政軍需保障，組織粟裕領(lǐng)導(dǎo)的蘇中自衛(wèi)戰(zhàn)役七戰(zhàn)七捷的糧草軍需保障和陳云指揮的數(shù)十萬(wàn)水運(yùn)大軍粉碎敵人“米棉之戰(zhàn)”陰謀，還是在淮海戰(zhàn)役華中支前司令部糧食局任副局長(zhǎng)兼財(cái)糧部副部長(zhǎng)、渡江戰(zhàn)役時(shí)蘇北糧食局局長(zhǎng)兼蘇北支前司令部財(cái)糧部副部長(zhǎng)；無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，他都表現(xiàn)出了堅(jiān)忍不拔、敢于善于開(kāi)創(chuàng)新局面的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和無(wú)比堅(jiān)定的馬克思主義者的崇高信仰。

二、許毅財(cái)經(jīng)思想的風(fēng)格

變與不變的執(zhí)著是許毅一生科學(xué)運(yùn)用馬克思主義構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義理論始終堅(jiān)持的治學(xué)理念和根本方法。堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法不動(dòng)搖，這是他堅(jiān)持的“不變”；運(yùn)用馬克思主義基本原理解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的時(shí)間地點(diǎn)條件在不斷發(fā)展變化著，不能教條，這是他堅(jiān)持的“變”?！白兣c不變”的靈魂是他發(fā)現(xiàn)并始終堅(jiān)持的研究解決問(wèn)題的秘訣和法寶。他一貫強(qiáng)調(diào)無(wú)論政策制定實(shí)施，還是實(shí)地調(diào)研，都要堅(jiān)持運(yùn)用“變與不變”的經(jīng)典法則。

實(shí)事求是?；趯?duì)國(guó)情的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)馬克思主義理論的深刻理解，許毅在重大問(wèn)題上始終保持實(shí)事求是的清醒頭腦，他反對(duì)僵化地照抄馬克思主義或盲目地照搬西方理論，談到對(duì)改革開(kāi)放社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，他指出，馬克思主義的一個(gè)基本立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展，二者相互適應(yīng)不斷演進(jìn)，總在動(dòng)態(tài)發(fā)展中獲得平衡。中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)涵符合我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑反映生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律。他強(qiáng)調(diào)，一切研究都要從我國(guó)當(dāng)前仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，否則就會(huì)脫離實(shí)際出現(xiàn)偏差。

問(wèn)題導(dǎo)向。不唯上不唯書(shū)只唯實(shí)，堅(jiān)持真理、敢于創(chuàng)新，不拘泥于書(shū)本和教條，注重調(diào)查研究，善于從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)重大問(wèn)題，反對(duì)脫離實(shí)際的經(jīng)院式、學(xué)究式的本本教條，研究問(wèn)題從不空對(duì)空，形成了“從歷史和現(xiàn)實(shí)出發(fā)總結(jié)理論，將理論應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)，再達(dá)到更高的理論高度”的鮮明的許式風(fēng)格。與一般學(xué)者不同，他學(xué)習(xí)書(shū)本但不迷信書(shū)本，從不信奉教條，而是敢于打破常規(guī)，直面問(wèn)題一針見(jiàn)血。他總是不忘深入基層深入實(shí)際，傾聽(tīng)來(lái)自一線(xiàn)的呼聲，每年的各地調(diào)研和各種學(xué)術(shù)研討幾乎占去他三分之二的時(shí)間。由于掌握了大量第一手材料，他的調(diào)查報(bào)告和著作成果總是內(nèi)容鮮活、材料豐富、分析透徹、言之有物。

坦蕩率真。坦誠(chéng)相待、樂(lè)于助人是他一貫的許式風(fēng)格。他滿(mǎn)腔熱情，平易近人，從不擺經(jīng)濟(jì)學(xué)家、機(jī)關(guān)首長(zhǎng)的架子，善于博采眾長(zhǎng)，敢于批評(píng)，敢想敢干，敢于亮劍，敢為天下先。即使在文革期間，他仍不顧一切地堅(jiān)持通讀馬克思《資本論》《剩余價(jià)值理論》。他用近16年時(shí)間，整理出版了清代以來(lái)外債史，出版了《從百年屈辱到民族復(fù)興》四卷本大型系列叢書(shū)，實(shí)現(xiàn)了盛世修史，昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣使中國(guó)擺脫“百年屈辱”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝歷程。被尊為：為學(xué)者，不拘泥，不教條，深入一線(xiàn)調(diào)研；為文者，不八股，不浮夸，針砭時(shí)弊切中要害；為尊者，不驕矜，不自大，提攜后進(jìn)不遺余力；為師者，不追名，不逐利，誨人不倦循循善誘。財(cái)政部老領(lǐng)導(dǎo)戎子和稱(chēng)他是“財(cái)經(jīng)學(xué)界的先鋒，理論戰(zhàn)線(xiàn)的衛(wèi)士”。

人民至上。對(duì)祖國(guó)和人民深深的愛(ài)，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的思想風(fēng)范和永不言退的學(xué)術(shù)銳氣，是許毅思想真正的內(nèi)核。治國(guó)也好，治學(xué)也好，關(guān)鍵是站在最廣大人民群眾立場(chǎng)上說(shuō)話(huà)辦事，他做到了。他的研究永遠(yuǎn)植根于人民，貼近實(shí)際，始終站在人民的立場(chǎng)，維護(hù)廣大人民的根本利益。他強(qiáng)調(diào)財(cái)政研究和實(shí)際工作都應(yīng)體現(xiàn)“最廣大人民群眾的根本利益”。他認(rèn)為，財(cái)政除預(yù)算分配和提供公共產(chǎn)品外，財(cái)政政策更深層最根本的功能是通過(guò)分配與再分配來(lái)制導(dǎo)生產(chǎn)、交換和消費(fèi)，使社會(huì)再生產(chǎn)運(yùn)行高效，使市場(chǎng)配置資源作用發(fā)揮得更充分，使生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織結(jié)構(gòu)等不斷優(yōu)化完善，從而體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)特征和不偏離廣大人民群眾的最根本利益。

立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。許毅一貫主張研究問(wèn)題、創(chuàng)新理論都要有戰(zhàn)略眼光，不僅著眼當(dāng)前更要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，不僅管用還要經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)。一是注重國(guó)家戰(zhàn)略決策和政策研究。他針對(duì)建國(guó)初期統(tǒng)一稅賦和簡(jiǎn)化稽征的稅制改革執(zhí)行中引起的物價(jià)波動(dòng)問(wèn)題，追蹤調(diào)研稅制改革后商品流轉(zhuǎn)稅稽征過(guò)程，提出了解決稅制問(wèn)題的治本之策，出臺(tái)了一系列管長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策措施等。二是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義財(cái)經(jīng)理論的奠基。重點(diǎn)圍繞財(cái)政基礎(chǔ)理論、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等，探索創(chuàng)建符合國(guó)情的社會(huì)主義財(cái)經(jīng)理論體系，被公認(rèn)為我國(guó)財(cái)政學(xué)基礎(chǔ)理論的主要奠基人和拓荒者。三是對(duì)培養(yǎng)財(cái)經(jīng)界領(lǐng)軍人物和高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才功不可沒(méi)。他反對(duì)搞經(jīng)院式研究和培養(yǎng)模式，注重理論聯(lián)系實(shí)際，用畢生精力，為國(guó)家培養(yǎng)了大批有理論有實(shí)踐的財(cái)經(jīng)棟梁。

三、許毅財(cái)經(jīng)思想的貢獻(xiàn)

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新研究及其貢獻(xiàn)。主要包括建立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、堅(jiān)持鞏固和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義如何利用資本、政府與市場(chǎng)關(guān)系、企業(yè)集團(tuán)和企業(yè)聯(lián)合、企業(yè)跨界聯(lián)合等方面問(wèn)題研究的貢獻(xiàn)，提出了如拆“廟”送“神”改革企業(yè)集團(tuán)的管理組織形式、取消央地企業(yè)的劃分、鏟除稅制上聯(lián)合兼并的障礙，制定組織政策，指導(dǎo)促進(jìn)聯(lián)合兼并，健全社會(huì)保障制度解除聯(lián)合兼并企業(yè)之憂(yōu)。

馬克思主義財(cái)政理論思想體系創(chuàng)建研究及其貢獻(xiàn)。創(chuàng)建馬克思主義中國(guó)化的財(cái)政理論新成果，提出了財(cái)政四論學(xué)說(shuō)，即主體論、制導(dǎo)論、結(jié)構(gòu)論和機(jī)制論，以及廣義財(cái)政學(xué)的新命題。主體要素說(shuō)，即財(cái)政分配的主體是國(guó)家。制導(dǎo)要素說(shuō)，即財(cái)政特有的雙重職能，制導(dǎo)生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，強(qiáng)化財(cái)政的能見(jiàn)度和可控度。結(jié)構(gòu)要素說(shuō)，即財(cái)政研究的對(duì)象要從社會(huì)再生產(chǎn)環(huán)節(jié)入手，考察對(duì)其他三環(huán)節(jié)的影響，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)良性互動(dòng)健康可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)優(yōu)化，鞏固公有制主體地位，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。機(jī)制要素說(shuō)，即主要聚焦財(cái)政政策變化帶來(lái)的各方利益關(guān)系的變化，重塑最佳利益分配格局，創(chuàng)立馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新體系。

馬克思主義史學(xué)觀(guān)指導(dǎo)的財(cái)經(jīng)史學(xué)思想研究及其貢獻(xiàn)。一是革命根據(jù)地財(cái)經(jīng)史研究?？偨Y(jié)我黨在特殊歷史時(shí)期財(cái)經(jīng)工作重要經(jīng)驗(yàn)，探索新民主主義經(jīng)濟(jì)如何產(chǎn)生發(fā)展及內(nèi)在規(guī)律，他出版了中國(guó)革命各時(shí)期各抗日根據(jù)地財(cái)經(jīng)史料選編37種4200多萬(wàn)字、根據(jù)地財(cái)經(jīng)史18種560萬(wàn)字，以及閩浙贛三省12卷本千萬(wàn)字資料匯編和《中央革命根據(jù)地財(cái)政經(jīng)濟(jì)史長(zhǎng)編》110萬(wàn)字，對(duì)我黨建立根據(jù)地積累的豐富財(cái)經(jīng)工作經(jīng)驗(yàn)、毛澤東和全黨早期財(cái)經(jīng)思想作了深入研究，為建立社會(huì)主義財(cái)政學(xué)新體系開(kāi)創(chuàng)了新領(lǐng)域，填補(bǔ)了史學(xué)研究空白。二是外債問(wèn)題研究。他出版了《清代外債史資料》3冊(cè)、《民國(guó)外債檔案史料》12卷、《民國(guó)歷屆政府整理外債資料匯編》2冊(cè)和《清代外債史論》《北洋外債和封建復(fù)辟》專(zhuān)著1000多萬(wàn)字，是我國(guó)迄今為止最為齊全的外債史料和中國(guó)外債史，也是中國(guó)資本主義發(fā)展史研究的奠基工程?！稄陌倌昵璧矫褡鍙?fù)興》四卷本系列叢書(shū)對(duì)晚清外債、北洋政府外債、國(guó)民政府外債和新中國(guó)外債四個(gè)階段的外債史研究梳理，確立了一整套外債研究體系，做出了里程碑式的貢獻(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義重大理論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究及其貢獻(xiàn)。包括國(guó)家戰(zhàn)略問(wèn)題、政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、收入分配問(wèn)題、財(cái)政稅收問(wèn)題、資本證券問(wèn)題、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與成本管理問(wèn)題、財(cái)稅改革與管理體制問(wèn)題、“三農(nóng)”問(wèn)題、國(guó)防經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、民族地區(qū)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、財(cái)經(jīng)學(xué)科人才培養(yǎng)和教育問(wèn)題等重大理論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究的貢獻(xiàn)。如他提出了著名的“兩聲炮響”理論，揭示了中國(guó)式原始積累即中國(guó)早期資本主義生產(chǎn)方式的特殊性和半殖民、半封建特征形成根源，對(duì)中國(guó)近百年社會(huì)變遷的研究作出了為什么堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論概括。他指出，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代中國(guó)最大國(guó)情，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的必然選擇。國(guó)情的特殊性注定了中國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程與別國(guó)不同。他用馬克思主義觀(guān)點(diǎn)對(duì)中國(guó)社會(huì)的變遷及其本質(zhì)和生產(chǎn)方式演變進(jìn)行研究，回答了中國(guó)特色社會(huì)主義是什么、怎樣建設(shè)的重大理論問(wèn)題。

四、許毅財(cái)經(jīng)思想的評(píng)價(jià)

實(shí)踐部門(mén)的馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新理論探索先驅(qū)。革命和建設(shè)時(shí)期，他堅(jiān)持財(cái)政收入、重要物資、軍政機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)統(tǒng)管等實(shí)際工作的同時(shí)，注重總結(jié)提煉升華為財(cái)政經(jīng)濟(jì)理論的研究探索。他堅(jiān)持攻讀馬克思主義經(jīng)典原著、組織經(jīng)濟(jì)問(wèn)題定期座談，完成了許多單純從事理論研究難以解決的理論創(chuàng)新，完成了“我的大學(xué)”，實(shí)現(xiàn)了從進(jìn)城干部到“紅色專(zhuān)家”脫胎換骨的轉(zhuǎn)變。如他結(jié)合薄一波“二三四”理論、陳云“四大比例、三大平衡”理論，提出協(xié)調(diào)積累消費(fèi)等國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要比例和平衡關(guān)系問(wèn)題，主張將其作為建立財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系的核心內(nèi)容。發(fā)表《關(guān)于經(jīng)濟(jì)核算的幾個(gè)問(wèn)題》《社會(huì)再生產(chǎn)規(guī)律與流動(dòng)資金運(yùn)動(dòng)》《流動(dòng)資金簡(jiǎn)論》，提出了國(guó)民經(jīng)濟(jì)與企業(yè)經(jīng)濟(jì)核算及其相互關(guān)系的研究，把傳統(tǒng)微觀(guān)企業(yè)核算推向了宏觀(guān)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了宏觀(guān)決策流動(dòng)資金理論的新突破，開(kāi)創(chuàng)了財(cái)政經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的宏觀(guān)決策研究的先河等。

理論部門(mén)的中國(guó)特色社會(huì)主義改革實(shí)踐大師。履職財(cái)政理論部門(mén)后，他把為財(cái)政中心工作服務(wù)和財(cái)政學(xué)科建設(shè)作為兩大使命，推動(dòng)戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、前瞻性和對(duì)策性研究，不斷開(kāi)創(chuàng)財(cái)政科研工作新局面。改革開(kāi)放不久，他超前謀劃逐步建立起了政府部門(mén)、研究機(jī)構(gòu)、大專(zhuān)院校、學(xué)會(huì)組織等四位一體的財(cái)政科研陣容，搭建產(chǎn)學(xué)研平臺(tái)，組建研究生部，培養(yǎng)基本功扎實(shí)、學(xué)識(shí)淵博、國(guó)際視野開(kāi)闊的優(yōu)秀高級(jí)財(cái)經(jīng)人才，創(chuàng)建了早期全國(guó)財(cái)經(jīng)科研大聯(lián)盟，開(kāi)啟了財(cái)經(jīng)理論建設(shè)奠基性工程，當(dāng)好思想庫(kù)智囊團(tuán)。大家都贊譽(yù)他是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者、團(tuán)結(jié)“五湖四?！钡纳鐣?huì)活動(dòng)家和科研戰(zhàn)線(xiàn)上的靈魂人物。以《財(cái)政學(xué)》出版為標(biāo)志，他被公認(rèn)為我國(guó)“國(guó)家分配論”主流學(xué)派的領(lǐng)軍人物，提出并創(chuàng)建了中國(guó)特色社會(huì)主義轉(zhuǎn)型期財(cái)經(jīng)理論新體系和社會(huì)主義過(guò)渡期廣義財(cái)政學(xué)體系新框架，開(kāi)辟了我國(guó)經(jīng)貿(mào)軍事外交發(fā)展戰(zhàn)略等宏觀(guān)問(wèn)題和現(xiàn)階段建設(shè)資金、企業(yè)管理、財(cái)政績(jī)效、科教文衛(wèi)發(fā)展研究新領(lǐng)域。

站在思想制高點(diǎn)探秘人類(lèi)社會(huì)未來(lái)發(fā)展規(guī)律的學(xué)術(shù)泰斗。馬克思主義是不斷發(fā)展的理論，許毅對(duì)此深信不疑，他用畢生精力深刻領(lǐng)悟、著書(shū)立說(shuō)，站在思想的制高點(diǎn)筆耕不輟，撰寫(xiě)出版了一部部繼承豐富發(fā)展馬克思主義和探索創(chuàng)建中國(guó)特色社會(huì)主義理論的鴻篇巨著。例如，他對(duì)中國(guó)資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽及早期資本原始積累特殊方式、我國(guó)社會(huì)主義制度生產(chǎn)方式演變及選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路的基礎(chǔ)和條件都做了較高價(jià)值的研究。他對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)前提、經(jīng)濟(jì)人和資源稀缺假設(shè)有更深層的見(jiàn)解，他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)人假設(shè)掩蓋了馬克思強(qiáng)調(diào)的“階級(jí)人”這個(gè)人類(lèi)最基本的特性，用表象代替本質(zhì)注定了西方經(jīng)濟(jì)理論的缺憾；資源稀缺假設(shè)如不存在，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就失去了存在的意義，況且動(dòng)態(tài)看這種假設(shè)在現(xiàn)實(shí)中從未發(fā)生。他在為我指導(dǎo)博士論文《資源配置論》時(shí)指出：某種意義上講，資源永不枯竭，資源可以無(wú)限創(chuàng)造。他用能源、土地、資金三個(gè)典型案例，提出了“資源無(wú)限論”創(chuàng)新理論學(xué)說(shuō)。

為弘揚(yáng)許毅這位財(cái)經(jīng)學(xué)術(shù)思想理論上造詣深，有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有創(chuàng)見(jiàn)、有胸襟，對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史學(xué)財(cái)政學(xué)有重要貢獻(xiàn)，我國(guó)當(dāng)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)界財(cái)政學(xué)界泰斗的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)精神，2003年在京成立了“許毅財(cái)經(jīng)科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)基金”，并設(shè)立三大獎(jiǎng)項(xiàng)，以激勵(lì)財(cái)經(jīng)領(lǐng)域?qū)W術(shù)成果突出的杰出學(xué)者、優(yōu)秀企業(yè)家和最具潛力的青年才俊。