肖也

淺析現(xiàn)代陶瓷造型設(shè)計(jì)的趣味性

The application of interest in the design of modern ceramic design

肖也

圖1 稚趣

在這日益緊張機(jī)械的生活節(jié)奏下，現(xiàn)代人在忙碌之余也需要有屬于自己的一方天地，設(shè)計(jì)貼近心靈帶著曠野泥香的陶瓷作品正好可以契合現(xiàn)代人們對(duì)心性釋放的追求。人們?cè)谑褂矛F(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品的時(shí)候，比如陶瓷餐具、茶具等都能在滿足人的基本功能的需求之后還能體現(xiàn)一些奇、趣的新特點(diǎn)。一是豐富人們的視覺(jué)審美，二是可以從生活點(diǎn)滴放松現(xiàn)代人緊繃的神經(jīng)，豐腴創(chuàng)造人們的生活。求奇、求趣審美需求的改變，也給設(shè)計(jì)師們創(chuàng)造一個(gè)挖掘傳統(tǒng)陶瓷工藝創(chuàng)新突破的機(jī)會(huì)。同時(shí)，也適應(yīng)時(shí)代的潮流。

In this increasingly tense mechanical rhythm of life, modern people in the busy also need to have a world of their own design, close to the heart with the wilderness mud ceramic works can fit the modern people to pursue the release of mind. People in the use of modern ceramic products, such as ceramic tableware, tea sets, can meet the needs of people's basic functions can also reflect some of the strange, special, interesting new features. One is the rich people's visual aesthetic, two is from the daily life of modern people can relax nerves, plump to create people's life. Seeking the change of the aesthetic demand of the singular and the interest, also gives the designers a chance to tap the traditional ceramic technology innovation breakthrough. At the same time, it should also follow the trend of the times.

圖2 阿福 呂品昌

圖3 笑 肖也

人的一生很漫長(zhǎng)，不是為了平庸而活著，總得追求點(diǎn)什么。我們?yōu)榱松畈煌５孛β?，一切都模式化使生活變得很乏味。生活中?yīng)該多一些情趣，多一些吸引。然而趣味從何而來(lái)，不同的人會(huì)有不同的看法。作為陶瓷設(shè)計(jì)的實(shí)踐者來(lái)說(shuō)，為人們創(chuàng)造不同造型的陶瓷藝術(shù)品，給人們帶來(lái)快樂(lè)，把陶瓷藝術(shù)融入到生活是筆者對(duì)生活最好的表達(dá)。

陶瓷是中國(guó)家家戶戶都非常熟悉的日用器具，陶瓷的規(guī)模化生產(chǎn)所帶來(lái)的規(guī)模效應(yīng)，使得這些無(wú)差別的陶瓷產(chǎn)品不僅缺乏時(shí)尚感、藝術(shù)感，同時(shí)也缺少情趣化和個(gè)性化。然而隨著人們物質(zhì)生活和精神生活水平的日益提高,人們可以自己創(chuàng)作陶瓷，享受制作過(guò)程中帶來(lái)的獨(dú)特魅力。此時(shí)，人和物在這個(gè)過(guò)程中交互著彼此的情感，也別有一番風(fēng)味。現(xiàn)代的陶瓷設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)造型個(gè)性化、情趣化、獨(dú)特性，給人獨(dú)特的韻味感受。

本文全面梳理了目前陶瓷設(shè)計(jì)的主流，談到怎樣從生活中提取養(yǎng)分融入到創(chuàng)作中，提出趣味性陶瓷設(shè)計(jì)在現(xiàn)代人生活中的服務(wù)價(jià)值。

一、生活中的趣味性

趣味性陶瓷的創(chuàng)意首先來(lái)自于對(duì)材料的運(yùn)用，泥從本身材質(zhì)而言就很富有親切感，曠野中的泥香更能引起人們靈魂深處的好感。泥性的延展，可以使其在造型上多變，可以通過(guò)仿生、擬人、卡通等大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形象；也可以運(yùn)用簡(jiǎn)約明快、通俗易懂的藝術(shù)風(fēng)格，增強(qiáng)陶瓷的個(gè)性與吸引力。

審美趣味是一個(gè)人的審美偏愛(ài)、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美理想的總和。緊張的生活節(jié)奏使得人們一直處在忙忙碌碌的狀態(tài)，甚至停下來(lái)享受審視生活都成為奢侈的愿望，現(xiàn)代人所追求的個(gè)人樂(lè)趣也成為“擱置品”。每個(gè)人的生活都充滿著快樂(lè)和小趣事，首先品味是社會(huì)文化環(huán)境的產(chǎn)物，“就其本質(zhì)而言，乃是儀表風(fēng)度的學(xué)問(wèn)”。所以，作為一個(gè)陶瓷設(shè)計(jì)的實(shí)踐者，我的作品題材來(lái)源都是我的生活。

二、陶瓷設(shè)計(jì)的趣味性

從理論上說(shuō)趣味性在陶瓷設(shè)計(jì)中可分為稚趣和意趣。稚趣，多是指一種單純、天真自然傾向的萌趣和樂(lè)趣，也是兒童心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)。這類(lèi)陶瓷憑借巧妙的創(chuàng)意、明朗大方的設(shè)計(jì)和現(xiàn)代主義的風(fēng)格，（圖1）帶有明顯的抒情、機(jī)智、想象、夸張，富有游戲性與幽默性。如達(dá)利繪畫(huà)中的怪誕夸張，也有像埃舍爾繪畫(huà)中的幽默感，獨(dú)具匠心、巧妙精彩。稚趣傾向于直率和稚氣，意趣則令人思考與回味，二者都有著凈化人們心靈的積極意義。（圖2）

三、 陶瓷創(chuàng)作實(shí)踐——我的生活趣味

我對(duì)生活美的概念就是能挖掘在我們身上引起快樂(lè)的東西，而這種東西作為感情的源泉，在外表上與我們自己并沒(méi)有任何聯(lián)系。審美生活可以自己創(chuàng)造，有什么樣的心靈就有什么樣的生活。生活之所以會(huì)有快樂(lè)這一說(shuō)，就是因?yàn)槿丝梢钥恐饔^思想創(chuàng)造和改變生活。世間萬(wàn)物給你的生活帶來(lái)的變化隨處可見(jiàn)，在外觀和使用功能上能夠滿足日常生活需要的趣味設(shè)計(jì)，給生活帶來(lái)了樂(lè)趣和情調(diào)。我的陶瓷作品以一種對(duì)生活的熱情融入到生活的各個(gè)角落，使我充滿快樂(lè)。

圖4 封印——暗藏的能量 肖也

（圖3）是我第一次去景德鎮(zhèn)的時(shí)候做的陶瓷作品，作品靈感來(lái)自于平時(shí)的喜好，背帶褲和咧嘴大笑的形象是我創(chuàng)作的生活中自己的化身。雖然表現(xiàn)方式上還不夠成熟，制作工藝上仍然欠佳，但這是屬于陶瓷制作過(guò)程中自己私人定制的一份趣味。這些作品能夠在我憂傷、困惑的時(shí)候使我看到曾經(jīng)的自己的笑臉，不論心里多么難過(guò)心情也會(huì)豁然開(kāi)朗。陶瓷帶給我的快樂(lè)和對(duì)生活的熱愛(ài)，使我相信 “笑一笑，沒(méi)什么大不了”的生活信仰，每當(dāng)想起這句話時(shí)，那些憂愁也就煙消云散了。我的人生是創(chuàng)造的人生，是五彩繽紛的人生。這也算是生活中的稚趣影響我對(duì)陶瓷藝術(shù)的表達(dá)，簡(jiǎn)單但有童趣。

（圖4）這組作品，是我根據(jù)家鄉(xiāng)地方特色，濃縮了地域和民俗風(fēng)情“島中有湖、湖中有島、湖島一體”的設(shè)計(jì)理念，提煉“水”的元素展開(kāi)的創(chuàng)作。

創(chuàng)作形式是通過(guò)大膽的嘗試，將雕塑技法與陶瓷技術(shù)、自然環(huán)境產(chǎn)物（稻穗、紅土、沙石）與陶瓷工藝結(jié)合，在繼承傳統(tǒng)陶瓷技法的同時(shí)打破常規(guī)。利用水滴的不同形態(tài)做造型，將種種能量裸露于表面，用手工手感觸覺(jué)來(lái)詮釋?zhuān)瑤诉M(jìn)入一個(gè)異時(shí)空。作品的創(chuàng)作風(fēng)格在主題上多表現(xiàn)具有人文生活風(fēng)俗、造型簡(jiǎn)單明了，在釉色的選取上也極為樸實(shí)。

以上兩組作品是我對(duì)生活元素的提煉，詮釋生活中的稚趣和意趣，在我看來(lái)人生也有溫度，人生的溫度仿佛燒制陶瓷的溫度。一個(gè)人充滿詩(shī)意和創(chuàng)造，那么生活一定會(huì)給他帶來(lái)無(wú)限的驚喜。熱愛(ài)生活，為人生如此美好而感恩，并因此而提升自己的人生境界?，F(xiàn)代人們對(duì)生活的要求不僅是溫飽問(wèn)題，更大程度上是要求設(shè)計(jì)能夠滿足簡(jiǎn)單的生活需求，還希望能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性情趣，透露出一種不同的充滿情感色彩的文化品味。與時(shí)俱進(jìn)更是一種需要年輕感、時(shí)尚感、獨(dú)特感的現(xiàn)代陶瓷的突破形式。人們對(duì)趣味陶瓷造型的追求，正是設(shè)計(jì)文化的不斷創(chuàng)新、獨(dú)樹(shù)一幟的理念。陶瓷的溫度能感染身邊所有的物體，使生活越來(lái)越美好，幸福指數(shù)也隨之升高。

結(jié)語(yǔ)

趣味性陶瓷造型的設(shè)計(jì)趨向體現(xiàn)人性化，注重表達(dá)人的情感，并將受到越來(lái)越多大眾的青睞。趣味性陶瓷設(shè)計(jì)不僅能夠體現(xiàn)人的情感,也代表了新時(shí)期的陶瓷藝術(shù)發(fā)展多樣性的趨勢(shì),我們期待陶瓷設(shè)計(jì)造型能夠帶給人們新奇、趣味的情感體驗(yàn)，帶給人們更多的快樂(lè)和驚喜。有著審美的生活就是一種詩(shī)意的生活，創(chuàng)造自己想要的人生，用審美的眼光和審美的心胸看待世界。創(chuàng)造人生，就是一個(gè)人心理和創(chuàng)造力高度發(fā)揮，從而使自己的人生充滿意義和價(jià)值，顯得五彩繽紛。一個(gè)對(duì)生活充滿激情的人，生活也會(huì)給予無(wú)限的喜悅，彼此都會(huì)有更多的愛(ài)。

〔1〕楊永善著.【說(shuō)陶論藝】. 中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷的造型意識(shí),2001 , J/848.

〔2〕沈飛.為愉悅而設(shè)計(jì). 科學(xué)畫(huà)報(bào).2005 ,第4期 .

〔3〕李正安 編著——陶瓷造型——中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社 2007

〔4〕周源 編著——日用陶瓷設(shè)計(jì)的發(fā)展新趨勢(shì)——佛山陶瓷 2008

〔5〕黃 瓊 編著——陶瓷造型與裝飾設(shè)計(jì)——中國(guó)陶瓷 2007

〔6〕楊永善．陶瓷造型設(shè)計(jì)[M]．遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，1988，3．

〔7〕張亞林．淺談陶瓷藝術(shù)與“返樸歸真”現(xiàn)象[J]．中國(guó)陶瓷，2001(6)：50-51．

〔8〕楊菊英．試論陶瓷造型的審美情趣[J]．景德鎮(zhèn)陶瓷，2003．13(4)：28—29．

〔9〕劉宏偉．現(xiàn)代陶瓷器皿造型與陶藝[M]．沈陽(yáng)：遼寧美術(shù)出版社．1999：15—16．

〔10〕鐘蓮生．論日本陶藝及其文化特征[J]．中國(guó)陶瓷，2000(3)：30—32．

〔11〕余連祥.豐子愷的審美世界.上海：學(xué)林出版社，2005.8

〔12〕葉朗.美學(xué)原理.北京：北京大學(xué)出版社，2009.4