楊志新

蘭州城市學(xué)院 甘肅蘭州 730070

甘肅非遺本身所具有的獨(dú)特魅力，使得大學(xué)生可以理解傳統(tǒng)文化的多樣性，較好的認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)和本土文化血脈，從而增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)、愛(ài)家園的思想意識(shí)，并能促進(jìn)學(xué)生個(gè)體全面健康發(fā)展、而且具有促進(jìn)社會(huì)和諧的現(xiàn)實(shí)意義。為了較好的了解甘肅大學(xué)生對(duì)本土非遺的認(rèn)知狀況，有效促進(jìn)甘肅大學(xué)生對(duì)本土非遺的自覺(jué)保護(hù)特進(jìn)行了此項(xiàng)調(diào)查。

一、調(diào)查基本情況

本調(diào)查以蘭州地方高校為研究對(duì)象，根據(jù)高校教育水平和性質(zhì)選取蘭州交通大學(xué)、蘭州文理學(xué)院、蘭州城市學(xué)院三所高校，采用文獻(xiàn)法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法想和和的方式進(jìn)行調(diào)查。文獻(xiàn)法：查閱國(guó)家文化部網(wǎng)站，整理了甘肅四批國(guó)家級(jí)非遺，通過(guò)期刊了解了高校學(xué)生對(duì)非遺的一般認(rèn)知。調(diào)查法：遵循社會(huì)科學(xué)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷的原理及要求，征求相關(guān)專家的意見(jiàn)和建議制定了《甘肅省大學(xué)生對(duì)本土非遺認(rèn)知狀況調(diào)查表》，在三所地方高校中共發(fā)放問(wèn)卷900份，回收845份，回收率為94%。其中有效問(wèn)卷827份，有效回收率為92%。訪談法：就甘肅省大學(xué)生對(duì)本土非遺認(rèn)知狀況對(duì)三所高校的大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)訪談。

二、調(diào)查呈現(xiàn)出的問(wèn)題

通過(guò)對(duì)調(diào)查加過(guò)的整理和歸納，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)于非遺認(rèn)知存在誤區(qū)，從中折射出甘肅大學(xué)生對(duì)本土非遺認(rèn)知的相關(guān)問(wèn)題。

（一）非遺認(rèn)知水平低

在問(wèn)道“您了解非遺及其保護(hù)的概念嗎？”，選擇答案“很了解”為0，選擇答案“比較了解”占32%，選擇答案“不了解”占64%。當(dāng)對(duì)非遺進(jìn)行講解并舉出表現(xiàn)形式時(shí)，學(xué)生們恍然大悟。這說(shuō)明學(xué)生對(duì)非遺的概念還不甚了解，但知曉甘肅本土非遺表現(xiàn)形式，只是不能對(duì)號(hào)入座。

（二）對(duì)非遺保護(hù)持盲目樂(lè)觀態(tài)度

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，54%的學(xué)生對(duì)非遺保護(hù)持樂(lè)觀態(tài)度，28%的學(xué)生認(rèn)為非遺保護(hù)一般；只有10%的同學(xué)認(rèn)為非遺保護(hù)令人堪憂。而我們根據(jù)調(diào)查和文獻(xiàn)查閱知道，伴隨著現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程，口傳身授的非遺正走向人亡歌息的局面，面臨著消亡的境地。

（三）校園教育傳承態(tài)度積極

通過(guò)對(duì)大學(xué)生非遺傳承教育態(tài)度和參與度調(diào)查，大學(xué)生普遍對(duì)非遺教育參與意愿較為強(qiáng)烈，89%的同學(xué)愿意做非遺校園傳承志愿者。由于大學(xué)生對(duì)非遺認(rèn)知水平較低，在對(duì)此問(wèn)題調(diào)查前，調(diào)查團(tuán)隊(duì)成員向大學(xué)生講解了非遺相關(guān)概念以及非遺保護(hù)的重要性。

三、建議

教育傳承是增強(qiáng)民族自尊心最佳最深入人心的方式，甘肅省地方高校是地方文化的中心，有著獨(dú)特的區(qū)域文化背景，承載著服務(wù)地方社會(huì)發(fā)展的功能。應(yīng)該結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮高校在甘肅非遺傳承中的作用。

（一）學(xué)校開(kāi)設(shè)非遺相關(guān)課程

“在一些地方性大學(xué)，結(jié)合“特色學(xué)科”和“特色專業(yè)”的設(shè)置與建設(shè)，引導(dǎo)并規(guī)范不同類型高等教育的自主開(kāi)展，在使各地非遺在進(jìn)入當(dāng)?shù)馗咝Ｌ厣珜I(yè)選擇與設(shè)置的實(shí)踐過(guò)程中，切實(shí)糾正和防止普遍存在的高等教育“同質(zhì)化”辦學(xué)偏誤，推動(dòng)非遺傳承與高教改革的雙贏發(fā)展”教學(xué)要借助課程這一平臺(tái)才能展開(kāi)，否則沒(méi)有保障。甘肅地方高校要依托師自身的資力量，因地制宜的為學(xué)生開(kāi)設(shè)相關(guān)的非遺課程。

（二）促進(jìn)以“非遺保護(hù)”為宗旨的學(xué)生社團(tuán)建設(shè)

學(xué)校開(kāi)設(shè)不同主題的社團(tuán)可以有效的豐富校園文化生活，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在第二課堂的作用。蘭州地方高校應(yīng)該組織成立以本土非遺保護(hù)為主題的學(xué)生社團(tuán)，促進(jìn)校園文化建設(shè)。這種社團(tuán)一方面可以提升大學(xué)生對(duì)本土非遺的認(rèn)知，提升保護(hù)意識(shí)和傳承意識(shí)，另一方面有聲有色的定期開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，可以激發(fā)大學(xué)生對(duì)本土非遺保護(hù)的熱情。

（三）加大非遺的學(xué)校宣傳力度

把非遺融入到校園宣傳活動(dòng)中，這是讓更多的大學(xué)生參與到非遺保護(hù)的有效方式。這不僅可以豐富大學(xué)生非遺相關(guān)知識(shí)，還可以促進(jìn)大學(xué)生對(duì)非遺保護(hù)的自覺(jué)意識(shí)。在校園內(nèi)通過(guò)海報(bào)、廣播、校報(bào)、有獎(jiǎng)比賽等方式宣傳，還可以把各種校園文化節(jié)作為宣傳本土非遺的契機(jī)。

（四）組織學(xué)生利用假期進(jìn)行非遺調(diào)查

甘肅省地方高校學(xué)生生源的重要部分就是甘肅省籍的學(xué)生，從小耳濡目染在非遺的熏陶下成長(zhǎng)，每逢假期，可以給學(xué)生布置非遺社會(huì)實(shí)踐作業(yè)，要求學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)非遺進(jìn)行方方面面的調(diào)查。另外，鼓勵(lì)學(xué)生甘肅以省非遺作為畢業(yè)論文選題也有利于發(fā)揮學(xué)生對(duì)本土非遺的保護(hù)。

（五）發(fā)揮傳承人進(jìn)校園的作用

甘肅省各級(jí)非遺傳承人代表者深厚的民間文化傳統(tǒng)，掌握著精湛的技藝、技能，并為民間公認(rèn)的有影響力的人物。甘肅省各級(jí)非遺傳承人到高校是學(xué)生直面感受活態(tài)的非遺傳承的有效方式。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，肩負(fù)著文化傳承的重任。甘肅非遺在高校中的傳承不僅有利于甘肅非遺的弘揚(yáng)和保護(hù)，也有利于青年學(xué)生對(duì)華夏文明的傳承，進(jìn)而鞏固甘肅非遺保護(hù)的成果，在甘肅地方高校范圍內(nèi)形成熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，關(guān)注本土非遺保護(hù)的濃厚氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]王文章.非遺概論[M].北京：教育科學(xué)出版社,2008.

[2]王偉凱.日本、韓國(guó)非遺保護(hù)方式述略[J].理論探討2012（1）