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        唐朱壽墓志析

        2017-03-27 09:31:26白燕培
        黑龍江史志 2017年12期
        關(guān)鍵詞:志文百濟(jì)懷遠(yuǎn)

        白燕培

        (朝陽(yáng)市文物考古研究所 遼寧 朝陽(yáng) 122000)

        2012年3月,朝陽(yáng)市博物館為配合朝陽(yáng)肖家村玫瑰家園南側(cè)及其周圍棚戶區(qū)改造項(xiàng)目,對(duì)雙塔區(qū)肖家村玫瑰家園一帶古墓進(jìn)行了考古發(fā)掘,施工中發(fā)現(xiàn)唐代早期墓葬一座(M1),隨葬品豐富,有瓷三系罐、青瓷壺、黃釉扁壺、石柱礎(chǔ)、墓志等,關(guān)于墓葬的基本情況,將另文發(fā)表,本文僅對(duì)出土墓志進(jìn)行考釋。出土的墓志尤為珍貴,其中,“趙郡李氏”和“三韓起”等史實(shí)意義重大。據(jù)志文:朱壽卒于弘道元年(683年),葬于大周延載元年(694年),“葬柳於城南五里之平原?!敝靿勰箤俪?yáng)發(fā)現(xiàn)唐代紀(jì)年墓中年代較早的,屬于武官墓葬,是朝陽(yáng)地區(qū)唐代早期記年墓葬的又一重要發(fā)現(xiàn),為朝陽(yáng)地區(qū)唐代早期墓葬的研究又增添了新的珍貴資料。墓志內(nèi)容亦較為豐富,現(xiàn)就筆者認(rèn)識(shí)到的問(wèn)題試做考釋。

        志文校正

        圖一 朱壽志蓋

        圖二 朱壽志石

        現(xiàn)將碑文整理如下:

        大唐故懷遠(yuǎn)府校尉上柱國(guó)朱府君墓志銘并序

        志文刻字除個(gè)別磨滅不清以為,絕大部分皆可辨識(shí)。全文共689字,記述了朱壽的世系、生平及妻李氏,并交代朱壽遷徙東北的緣由。志文中顯示朱氏家族世系及其遷徙,概述了墓主人——朱壽的事跡,引用了“孫策”、“楚昭陽(yáng)”、“阮嗣宗”、“衛(wèi)青”、“霍去病”等歷史人物及其典故,都或多或少有著某種聯(lián)系,因此,具有一定的史料價(jià)值?,F(xiàn)對(duì)有關(guān)內(nèi)容考釋如下。

        朱壽世系及遷徙東北緣由

        朱壽(617-683),字隆祚,祖籍陜西省興平市,由“曾祖侃魏岐州雍縣主薄,祖琛隨相州鄴縣令,父武隨邛州司戶參軍”可知,其家族世代為官,家風(fēng)傳承優(yōu)良:曾祖朱侃為魏岐州(治雍城鎮(zhèn),武功屬其領(lǐng)郡)雍縣主薄,官秩為從九品上,由“英直筆式光三異之風(fēng)”可了解到其曾祖父朱侃為文職官員,文筆流暢;其祖父朱琛為相州(州治在安陽(yáng))鄴縣令,官秩七品,由“沉巫易俗,方絕祀于奸邪,錯(cuò)節(jié)移風(fēng),迥馳聲於利器”可知朱琛辦事講究原則,秉公執(zhí)法,奸邪之風(fēng)不見(jiàn),社會(huì)風(fēng)氣好,聲名遠(yuǎn)揚(yáng);其父朱武為邛州(治所在依政縣)司戶參軍,官秩從七品下。在《魏書(shū)》、《隋書(shū)》、《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》等相關(guān)史籍中并沒(méi)有關(guān)于朱氏家族記載,從其曾祖父朱侃、祖父朱琛、父親朱武所任官職品級(jí)可以看出,他們皆屬于中下級(jí)官吏,職位并不高。由志文可知,其家族在其父親朱武時(shí)走向衰落:“智一官之用崩摧”“否播遷縱雄飛於東北”這應(yīng)為朱壽遷徙東北的原因之一。

        朱壽生平及妻子

        朱壽一生歷經(jīng)隋、唐兩代,仕官于唐初,既經(jīng)歷了隋末唐初的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),禍結(jié)兵連、滿目蒼夷的亂世歲月,同時(shí),也目睹了“貞觀之治”的盛世景象。墓主人朱壽是參加平定“三韓之亂”的戰(zhàn)爭(zhēng)后立下戰(zhàn)功而被授予“懷遠(yuǎn)府校尉上柱國(guó)”官職的。志文記載:“三韓起釁,……所功必克,所向無(wú)前,重賞殊功。時(shí)無(wú)遇也累加上柱國(guó),轉(zhuǎn)授懷遠(yuǎn)府校尉?!庇纱丝闯觯核皇谟枭现鶉?guó)一職在前,懷遠(yuǎn)府校尉一職在后。那么,這些官職到底是什么樣的官呢?下面做一剖析:“上柱國(guó)”為勛官,散官,無(wú)實(shí)職,唐代延之,地位漸降。應(yīng)該是為獎(jiǎng)勵(lì)他在平定“三韓之亂”的功績(jī)而被授予的。懷遠(yuǎn)府校尉到底是什么樣的官職呢?下面來(lái)做一討論:懷遠(yuǎn)府,中國(guó)唐代東北地方政權(quán)渤海國(guó)所置,《新唐書(shū)·渤海列傳》載“越喜故地為懷遠(yuǎn)府,領(lǐng)達(dá)、越、懷、紀(jì)、富、美、福、邪、芝九州。”“越喜故地”在今黑龍江一帶?!靶N尽保逄埔院鬄槲渖⒐?,品階自六品至九品不等。由此不難看出,朱壽作為一武官能征善戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功并受勛,這與他力氣大、從小就勇悍果敢的性格是分不開(kāi)的,有志文為證:“幼而好勇,有河暴虎之心。長(zhǎng)以力聞,負(fù)拔山扛鼎之氣。”總之,朱壽在唐代仕途順暢,一直擔(dān)任武官。

        志文提到“夫人趙郡李氏,滋蘭播茂環(huán)李舒莊”。由此可見(jiàn),朱壽的妻子名叫李舒莊,來(lái)自“趙郡李氏”。趙郡李氏是中國(guó)漢朝至隋唐時(shí)期的古代著名大族。其始祖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)名將李牧,他為趙國(guó)丞相,封武安君,開(kāi)始居住趙郡柏人(今邢臺(tái)隆堯)。唐朝初年,全國(guó)郡姓中位居首列的七宗五姓中,李姓占了兩家,即趙郡李氏與隴西李氏,趙郡李氏是李姓的第二大流派。因此,李舒莊的祖籍應(yīng)為河北邢臺(tái)隆堯一帶。那么,她是在什么背景下來(lái)朝陽(yáng)的呢?為何要來(lái)朝陽(yáng)?筆者認(rèn)為其應(yīng)在五胡亂華的戰(zhàn)爭(zhēng)后,為躲避戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)到遼西地區(qū)的,是否真是這樣還有待于更多的考古、民俗資料來(lái)予以證實(shí)。

        志文提到的歷史人物及其典故較多,現(xiàn)僅以“三韓起釁”和“昔漢朝折檻忠之議不渝”為例試做一解讀。

        三韓指的是馬韓、辰韓、弁辰三國(guó)。后來(lái),三韓為百濟(jì)、新羅所吞并。百濟(jì)后來(lái)被唐統(tǒng)一,有史實(shí)為證:“……南接新羅,北距高麗千余里,后魏孝文帝遣眾征破之。后其王牟大為高句麗所破,衰弱累年,遷居南韓地。隋文開(kāi)皇初,其王夫余昌遣使貢方物,拜為帶方郡公、百濟(jì)王。……顯慶五年(660年),遣蘇定方討平之?!薄靶铝_國(guó),在高麗東南,居漢時(shí)樂(lè)浪之地,或稱斯羅?!毙铝_人原本是百濟(jì)人,自海逃入新羅,建立了新羅國(guó)?!拔牡郯轂闃?lè)浪郡公、新羅王?!湎雀綄儆诎贊?jì),后因百濟(jì)征高麗,人不堪戎役,相率歸之,遂致強(qiáng)盛,因襲百濟(jì),附庸于迦羅國(guó)?!比龂?guó)積怨的原因:“先是百濟(jì)往伐高麗,詣新羅請(qǐng)救,新羅發(fā)兵大破百濟(jì)國(guó),因此為怨,每相攻伐。新羅得百濟(jì)王,殺之,怨由此始。”這就是墓志提到的:“三韓起”。唐朝在新羅的配合下,于顯慶五年(660年)滅百濟(jì),再于668年滅高句麗。具體到朱壽是哪一年參加的戰(zhàn)爭(zhēng)?具體是什么戰(zhàn)爭(zhēng)?朱壽參加的是滅百濟(jì)還是滅高句麗?還是滅百濟(jì)和滅高麗他都參加了?因此,也就產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn),朱壽參加戰(zhàn)爭(zhēng)是在公元660年前還是界于公元660-公元668年之間?由于墓志尚未交代,因此,這些問(wèn)題也就不得而知了?,F(xiàn)在試做推理:公元660年滅百濟(jì)時(shí),朱壽43歲,公元668年滅高句麗時(shí),朱壽51歲。無(wú)論在朱壽43歲以前還是介于43-51歲之間,都處于他精力旺盛的青壯年時(shí)期,因此說(shuō),朱壽應(yīng)該參加了唐朝滅百濟(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng),但也并不能排除他參加唐朝滅高句麗戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性,筆者傾向于朱壽既參加了唐朝滅百濟(jì)又參加了唐朝滅高句麗的戰(zhàn)爭(zhēng)。

        “昔漢朝折檻忠貞之議不渝”釋讀

        漢成帝時(shí),有一個(gè)叫朱云的地方縣令,人微言輕,但他灑脫不羈而能守大節(jié),世人因此很尊重他。看到當(dāng)世竟然有張禹這樣禍國(guó)殃民的佞臣,他置生死于不顧,要求借尚方寶劍為民除害。云曰:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人,以厲其馀?!睗h成帝怒,欲斬之,他死抱殿檻,結(jié)果殿檻被折斷。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下官印和綬帶,在大殿之上叩頭,說(shuō):“此臣素著狂直于世,使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)。”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣逐漸消解,然后才饒了朱云。后來(lái)要修治欄桿,成帝說(shuō):“勿易!因而輯之,以旌直臣。”漢成帝非但不治朱云之罪,而且連被折斷的欄檻也不再修復(fù),以表彰這位忠直的大臣,這就是志文提到的:“昔漢朝折檻忠之議不渝”的典故。

        綜上所述,對(duì)朱氏世系、遷徙、生平等考察中不難看出:從其祖父朱琛(相州鄴縣令)時(shí)就開(kāi)始輾轉(zhuǎn)遷徙,從“雍縣”到“相州”,再到“邛州”,最后到東北。從其祖父朱琛時(shí)就離開(kāi)陜西在外做官,到其父親朱武時(shí)走向衰落,從邛州遷徙至東北,“否播遷縱雄飛於東北,”最后成為柳城人。朱壽妻子李舒莊為趙郡李氏,具體什么時(shí)候遷徙東北,不得而知,但也遷徙到東北,他們應(yīng)該是永嘉之亂后300多年間民族大遷徙、文化大融合的一個(gè)縮影。遼西的朝陽(yáng)地區(qū)則更是不同民族交流、融合的舞臺(tái)。

        這次發(fā)掘的朱壽墓不僅彌補(bǔ)了隋唐史籍中某些人和事的缺失,另外,出土的墓志彌足珍貴,對(duì)了解唐代征討高句麗的史實(shí)提供了新的資料,除此之外,為趙郡李氏在朝陽(yáng)地區(qū)乃至在東北地區(qū)地區(qū)的分布提供了新的證據(jù),對(duì)研究東北地區(qū)移民史具有重要的意義。

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