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        我要上春晚

        2017-03-25 22:34:40申素樣
        北方文學(xué)·中旬 2017年2期
        關(guān)鍵詞:平民化

        申素樣

        摘要:近幾年,作為普通老百姓年夜飯桌上的“大餐”——央視春晚,開始呈現(xiàn)出更加親民的姿態(tài)來處理進(jìn)入21世紀(jì)以來所面臨的危機(jī),這個(gè)趨勢便是“平民化”的趨勢。進(jìn)入新世紀(jì)以來普通民眾娛樂生活的豐富、網(wǎng)絡(luò)新媒體的挑戰(zhàn)以及政治上對(duì)民生的重視是央視春晚“平民化”趨勢產(chǎn)生的主要?jiǎng)右蚝臀幕尘?,但是這種“平民化”趨勢也有其現(xiàn)實(shí)和邏輯上的問題需要進(jìn)一步研究和解決,央視春晚“平民化”趨勢正在發(fā)展當(dāng)中。

        關(guān)鍵詞:央視春晚;平民化;文化原因;困境和問題

        一、引言:春晚對(duì)平民化的訴求

        新中國進(jìn)入80年代,電視開始走向普通百姓的家庭。由于電視傳播技術(shù)的限制,當(dāng)時(shí)的電視節(jié)目還相對(duì)比較單一,當(dāng)時(shí)的電視節(jié)目比較單一。“從總體節(jié)目創(chuàng)作來看,電視臺(tái)基本上還是一個(gè)‘縮微的影劇院,因?yàn)殡娨暡ビ?、劇場轉(zhuǎn)播是節(jié)目的主要支柱?!雹俚胤诫娨暸_(tái)也多以轉(zhuǎn)播中央臺(tái)節(jié)目為主。

        為了迎合除夕夜全國人民辭舊迎新的熱鬧氣氛,中央電視臺(tái)嘗試舉辦了一臺(tái)文藝聯(lián)歡晚會(huì)。這臺(tái)晚會(huì)從形式上和現(xiàn)在相比比較粗糙,但是內(nèi)容給全國人民留下了深刻的印象,它的產(chǎn)生開啟了電視綜藝節(jié)目的先河。至今,電視綜藝節(jié)目已經(jīng)成為電視媒體的主流,但是在當(dāng)時(shí)普通民眾娛樂世界匱乏的時(shí)代,它的意義是重大的。

        從誕生到90年代,央視春晚已成為年夜飯必備的“大餐”,所以被也被成為“新民俗”。但是進(jìn)入21世紀(jì),央視春晚開始不斷受到觀眾的質(zhì)疑甚至批評(píng),年年盼望而又年年失望。從2005年開始央視從獨(dú)自舉辦轉(zhuǎn)向了“開門辦春晚”,進(jìn)行了比較大的改革,“親民”逐漸被突出出來。最近幾年的央視春晚更是大力引入“草根明星”,“平民化”的取向更加明顯,引起了社會(huì)很好的反響。

        但是,這些“平民化”的手段雖然使觀眾眼前一亮,但是相比傳統(tǒng)的節(jié)目和演員年年不變的情況,“平民化”所占的比例非常小。另外,之前的所謂的“平民化”傾向并不屬于真正的“平民化”,而是春晚導(dǎo)演組心目中的“平民化”。例如春晚大拜年只是海外大使館和贊助企業(yè)的天下,并沒有普通老百姓的聲音。

        二、春晚平民化的文化分析

        最近幾年春晚向“平民化”的改革逐漸開始進(jìn)行,不是央視導(dǎo)演組的主觀決策,而是有其深遠(yuǎn)的文化原因。

        (一)普通民眾的文化娛樂生活方式的豐富和提高

        進(jìn)入21世紀(jì)以來,群眾的文化娛樂生活更加多元化。電影院、歌廳、文化公園等為群眾的娛樂文化生活提供了更廣泛的空間。21世紀(jì)出春晚屢遭質(zhì)疑和失望之聲更多程度上是很多觀眾并沒有專心去看春晚了,他們有更多的春節(jié)娛樂活動(dòng),比如和親朋好友打牌玩游戲、相互電話問候、去KTV唱歌等等。這些多豐富的娛樂生活也使得普通老百姓的審美水準(zhǔn)、娛樂訴求得到了全面的提升,眼界更高了,央視還是照原來的思路是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們增長著的文化需求。除此之外,各地方電視臺(tái)也給央視很大的挑戰(zhàn)。

        所以,央視在2005年提出了“開門辦春晚”的改革方案,放手到地方、到基層,增加更切合群眾實(shí)際的節(jié)目,親近百姓,逐漸走向“平民化”路線。

        (二)新媒介沖擊下的平衡之策

        新媒介的出現(xiàn)必然會(huì)引起傳播的巨變。進(jìn)入新世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)逐漸進(jìn)入了千家萬戶,成為和電視媒介并駕齊驅(qū)的傳播方式。單單從電視媒體角度去研究春晚是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。正如莫利所說:“至今為止,我們應(yīng)該知道,不應(yīng)孤立地看待電視,而應(yīng)將其視為多種信息和傳播技術(shù)的一種,和錄像機(jī)、電腦、電話、隨身聽、電話答錄機(jī)、立體聲音響和收音機(jī)一起占據(jù)著家庭生活的空間和時(shí)間?!雹谄胀彝?duì)傳播媒介的選擇更加多樣化了,年輕人喜歡玩電腦游戲、老年人喜歡和家人親戚視頻或者電話聊天等等,人們從只有“春晚”發(fā)展到不一定非要“春晚”上來。這對(duì)電視媒介的沖擊是顯而易見的。

        窮則思變,春晚從2005年網(wǎng)絡(luò)流行歌曲《老鼠愛大米》開始,每年都會(huì)為當(dāng)年的網(wǎng)絡(luò)流行歌曲設(shè)置專門的模塊,來吸引網(wǎng)民觀眾的眼球,可謂用心良苦。同時(shí)也發(fā)動(dòng)廣大網(wǎng)民對(duì)自己心目中的春晚節(jié)目進(jìn)行投票,西單女孩便是一例。但是春晚畢竟是一年一次,沒有網(wǎng)絡(luò)媒體及時(shí)性的特點(diǎn),顯然不能撼動(dòng)網(wǎng)絡(luò)在普通大眾尤其是年輕網(wǎng)民心中的地位。但是正是春晚面對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的優(yōu)勢的平衡之策促使了“平民化”趨勢的發(fā)展。

        (三)政府對(duì)民生的重視

        中國電視臺(tái)的創(chuàng)制具有鮮明的政治特點(diǎn),不管是中央還是地方的都是國有管理控制的,政治宣傳是其首要任務(wù)。中央政策早在電視臺(tái)成立之初就明確指出:“在定期播出的節(jié)目中,必須根據(jù)黨的方針政策,盡可能的反映當(dāng)前國家和人民政治生活的重大事件,報(bào)道社會(huì)主義建設(shè)成就,宣傳科學(xué)技術(shù)知識(shí)以及介紹各種優(yōu)秀劇目和藝術(shù)影片,并未少年兒童觀眾準(zhǔn)備一定數(shù)量的節(jié)目?!雹圩鳛橐荒暌欢鹊氖?huì)——春晚必然也要有鮮明的政治傾向。

        政治上對(duì)民生的重視使得春晚的政治導(dǎo)向必然落實(shí)在民生上。其中最突出就是對(duì)農(nóng)民及農(nóng)民工的話題。2011年春晚旭日陽剛以一曲其樸質(zhì)無華充滿力量的《春天里》點(diǎn)燃了全國奮戰(zhàn)在城市一線的農(nóng)民工的理想和希望;西單女孩一曲柔情的《想家》傾訴了千萬在外打工農(nóng)民工的心聲;2012年春晚“大衣哥”朱之文代表著新農(nóng)村新農(nóng)民的才藝和對(duì)藝術(shù)的追求,表現(xiàn)了農(nóng)民文化娛樂生活的豐富。這些節(jié)目,不管是從演員的選擇上還是演唱曲目的選擇上都帶有政府關(guān)注民生的傾向,為新時(shí)期農(nóng)民和農(nóng)民工做宣傳。

        不管是傳播市場的需求,還是網(wǎng)絡(luò)媒體的挑戰(zhàn),還是政治上宣傳的需要,央視春晚的“平民化”趨勢在各種合力做下推出了歷史舞臺(tái)。

        后記:春晚真的“平民化”了嗎

        盡管央視通過各種改革使春晚呈現(xiàn)出“平民化”的趨勢,但是“草根明星”和“平民化”的節(jié)目在春晚舞臺(tái)的比例畢竟還是有限,“平民化”的模式還在探索中,還有許多的問題有待于解決。

        春晚的質(zhì)量還是需要“大牌”的支撐。春晚經(jīng)過30年的發(fā)展到今天,始終沒有改變就是節(jié)目的精彩和演員的“大牌”,這是一整臺(tái)晚會(huì)質(zhì)量和人氣保證的基礎(chǔ)。即使近幾年選擇“草根”上春晚,也是在社會(huì)上享有一定知名度的“草根明星”。從這個(gè)角度去講,春晚真正的向普通老百姓開放也許就是一個(gè)偽命題。春晚要求的“經(jīng)典”和大眾的“平凡”是一個(gè)不可調(diào)節(jié)的矛盾。所以近幾年網(wǎng)絡(luò)上也開始流傳了“山寨春晚”,筆者取一個(gè)折中的觀點(diǎn):央視有央視的經(jīng)典的春晚、官方的春晚,地方也有自己自娛自樂的山寨版的春晚,各得其所也許才是央視春晚真正的發(fā)展方向。

        “草根”和“明星”其實(shí)本來就是一對(duì)矛盾體,“草根”是最基層的普通大眾,“明星”已經(jīng)進(jìn)入公共話語的范圍。2011年春晚結(jié)束后,旭日陽剛靠翻唱汪峰的《春天里》紅遍大江南北,并借助汪峰的歌參加各種的公眾活動(dòng),翻唱明星的歌如果是個(gè)人的行為就沒有引起社會(huì)和當(dāng)事人的關(guān)注,一旦進(jìn)入社會(huì)公眾領(lǐng)域,勢必引起社會(huì)的爭論。矛盾終于激化,旭日陽剛與汪峰產(chǎn)生歌曲版權(quán)糾紛,進(jìn)而引發(fā)“禁唱門”。從這個(gè)例子當(dāng)中,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作力的缺乏是“草根明星”天生的“致命傷”,也發(fā)現(xiàn)春晚節(jié)目組在版權(quán)問題上的考慮不周全。如何走遠(yuǎn)不僅僅是參加春晚的“草根”演員的個(gè)人問題,也是央視舉辦方也應(yīng)該去積極解決和協(xié)調(diào)的問題。

        真的“平民化”還是對(duì)觀眾的一種營銷宣傳策略?上文也提到收視率才是電視媒體的生命,春晚的收視率也必然成為春晚舉辦者和導(dǎo)演組要解決好的事情。順應(yīng)觀眾的需求心理和政治的大方向,是一種本質(zhì)的需求還是一種贏得收視率的手段,這是一個(gè)值得深思的問題。如果“平民化”趨勢只是一個(gè)欺騙收視率的手段,那么春晚的“平民化”也只不過是短暫的權(quán)宜之策。

        或許也許沒有真正意義上的“平民化”,但是作為普通大眾除夕年夜飯桌上的一道傳統(tǒng)“大餐”——央視春晚還畢竟是我們公共的記憶和期待,期待它更加親切,成為每個(gè)老百姓切實(shí)的“美味佳肴”。

        注釋:

        ①劉習(xí)良《中國電視史》,中國廣播電視出版社,2007年,第157頁

        ②(英)戴維·莫利著、史安斌譯《電視、受眾和文化研究》,新華出版社,2005年,第233頁

        ③《當(dāng)代中國的廣播電視》編輯部選編:《中國電視臺(tái)》,北京廣播學(xué)院出版社,1987年,第160頁

        參考文獻(xiàn):

        [1] 劉習(xí)良.中國電視史[M].北京:中國廣播電視出版社,2007.

        [2](英)莫利著,史安斌譯.電視、受眾與文化研究[M].北京:新華出版社,2005.

        [4] 李東霞、陳娟.從受眾的角度看央視春晚受到的挑戰(zhàn)[J].安徽文學(xué),2009(7)

        [5] 笪穎.論09央視春晚中親民思想的體現(xiàn)[J].新聞知識(shí),2009(4)

        [6] 張麗萍.央視春晚中農(nóng)民形象再現(xiàn)研究[D].西北師范大學(xué),2011.

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