管小葉

筆者有幸聽(tīng)到了李麗萍教師關(guān)于學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)課的匯報(bào)展示課，李麗萍教師的陳述井井有條、抑揚(yáng)頓挫，雖然只有寥寥數(shù)語(yǔ)，已盡專(zhuān)家審題、立意、選材、布局、謀篇之道。俗話說(shuō)：“教無(wú)定法，貴在得法?！弊魑拿}專(zhuān)家們的教學(xué)模式是有規(guī)律可循的。筆者細(xì)細(xì)思忖：“教材幾番更改，手段幾度升級(jí)，課程標(biāo)準(zhǔn)幾輪調(diào)整，唯獨(dú)作文指導(dǎo)之法因循守舊，何也？不二法門(mén)？非也。”

2016年5月，筆者在浙江省杭州市參加了“千課萬(wàn)人”作文教學(xué)活動(dòng)，專(zhuān)家、名師、大腕云集的課堂活力四射、精彩紛呈，吸引了來(lái)自全國(guó)各地的教育界人士，他們探索并呈現(xiàn)了多元化的作文教學(xué)新模式，對(duì)一線教師有所啟迪。年逾古稀的語(yǔ)文界泰斗賈志敏老先生也前來(lái)獻(xiàn)課，與眾多教師分享了自己的寫(xiě)作教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。賈志敏老先生的課堂精彩絕倫，他對(duì)教學(xué)追求的不遺余力也令人敬佩。之后，孫雙金、薛法根、王崧舟等教育界翹楚也悉數(shù)登場(chǎng)，他們均從各自的研究中推陳出新，探索出來(lái)的教學(xué)方法也發(fā)人深省，他們用實(shí)際行動(dòng)告訴其他教師——作文的指導(dǎo)方法是無(wú)限的，不用拘泥于一種。

在參加完“千課萬(wàn)人”作文教學(xué)活動(dòng)后，筆者深有感觸。結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者發(fā)現(xiàn)自己的作文教學(xué)還是存在諸多問(wèn)題，如作文教學(xué)過(guò)于平淡，這令筆者生出了隱痛和憂傷。此外，不愿意教學(xué)寫(xiě)作的語(yǔ)文教師比比皆是，不會(huì)寫(xiě)作的語(yǔ)文教師也屢見(jiàn)不鮮。教師是學(xué)生寫(xiě)作道路上的引路人，教師的不重視或者有心無(wú)力導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)作水平普遍不高，甚至衍生出“語(yǔ)文拉不開(kāi)距離，數(shù)理化才是撒手锏”的教學(xué)論斷。如此的“現(xiàn)實(shí)環(huán)境”，堂而皇之地重理輕文，作文教學(xué)的前景實(shí)在令人擔(dān)憂。那么，有沒(méi)有一種“放諸四海而皆準(zhǔn)”的作文指導(dǎo)絕招呢？

錢(qián)學(xué)森先生曾經(jīng)感慨地說(shuō)：“這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就能夠跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比。”當(dāng)下為什么誕生不出名副其實(shí)的大師呢？各種各樣的特級(jí)教師憑借深厚的文學(xué)素養(yǎng)、高超的教學(xué)手段，怎么就培養(yǎng)不出一個(gè)曹雪芹呢？

翻開(kāi)中外文學(xué)史，研究者大體上都把文學(xué)主流分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大流派（從根本上說(shuō)，抽象派、印象派、后印象派、意識(shí)流等也納入這兩大主流派系）。簡(jiǎn)而言之，現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)生活體驗(yàn)，以寫(xiě)真實(shí)生活為主調(diào)，“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”，品的是陶然生活；浪漫主義以超凡的想象為翅膀，以虛擬真實(shí)為主調(diào)，“起舞弄清影，何似在人間”，曬的是神來(lái)想象。這兩大流派只是手法有異而已，本質(zhì)并無(wú)差異，因?yàn)樗鼈兙袁F(xiàn)實(shí)生活為本源，只是藝術(shù)處理方法不同而已。四大名著、唐宋詩(shī)詞經(jīng)久不衰，這都得力于文人騷客對(duì)生活高度而精準(zhǔn)的提煉。可以說(shuō)，高度專(zhuān)注、持久觀察、精細(xì)體察，才是他們名垂青史的決定性因素。

王崧舟教師說(shuō)：“不是學(xué)生沒(méi)有生活，而是他們沒(méi)有充分感知自己的生活。”換而言之，倘若學(xué)生能感知生活，他們就可以達(dá)到“文章本天成，妙手偶得之”的境界。儼然，在信息化時(shí)代，學(xué)生眼中的生活是一板一眼、毫無(wú)激情的，他們不想也不愿意去感知生活。即便是做游戲，他們也不是和同伴一起玩耍，而是在電腦上玩虛擬游戲，他們對(duì)生活缺乏真實(shí)的感悟，他們心靈深處的體驗(yàn)只是依靠想象得來(lái)的。沒(méi)有實(shí)際的生活體驗(yàn)，學(xué)生怎么能寫(xiě)出感悟深刻、打動(dòng)人心的作文呢？

作文教學(xué)之路在何方？筆者以為，語(yǔ)文源于生活，也應(yīng)回歸生活。因此，語(yǔ)文教師的首要任務(wù)就是挖掘語(yǔ)文中的生活味，做好學(xué)生的引領(lǐng)者，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、體驗(yàn)生活、思考生活、積淀生活，而不是教授學(xué)生寫(xiě)作的章法和技法，讓學(xué)生淪為考試的機(jī)器。筆者相信，只有生活真實(shí)，才能情感真實(shí)；只有情感真實(shí)，學(xué)生的作文才會(huì)引發(fā)讀者的情感共鳴，成為一篇文質(zhì)兼美的文章。

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（作者單位：江西省豐城市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）