敖永春， 劉 婷

(重慶郵電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400065)

思想政治教育載體對大學(xué)生價(jià)值觀培育的影響及對策

敖永春， 劉 婷

(重慶郵電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400065)

思想政治教育載體對大學(xué)生價(jià)值觀的培育有著重要的承載性、滲透性以及導(dǎo)向性功能。當(dāng)前我國大學(xué)生的價(jià)值觀存在著多元化、不穩(wěn)定以及個(gè)性化等問題，本文從思想政治教育載體的角度出發(fā)，就重視活動(dòng)載體，提高大學(xué)生價(jià)值觀的認(rèn)同度、深化管理載體，強(qiáng)化大學(xué)生價(jià)值觀的培育、發(fā)揚(yáng)文化載體，豐富大學(xué)生價(jià)值觀的內(nèi)容、利用大眾傳播載體，增加價(jià)值觀傳播途徑以及加強(qiáng)載體合力，落實(shí)大學(xué)生價(jià)值觀的踐行等五個(gè)方面提出建議。

價(jià)值觀； 思想政治教育載體； 大學(xué)生； 培育； 影響

“思想政治教育工作的本質(zhì)是思想掌握群眾，關(guān)注人的全面發(fā)展尤其是精神世界的發(fā)展問題?！盵1]思想政治教育載體是思想政治教育過程的現(xiàn)實(shí)而具體的表現(xiàn)形式。高校思想政治教學(xué)作為大學(xué)生價(jià)值觀培育和踐行的主陣地，能夠?qū)⑺枷胝谓逃d體與大學(xué)生價(jià)值觀的培育有效地結(jié)合起來，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，體現(xiàn)二者之間相輔相成的關(guān)系，在理論上也體現(xiàn)了系統(tǒng)性和整體性。利用思想政治教育載體將這些理論上的知識運(yùn)用到生活中，科學(xué)把握思想政治教育載體，并根據(jù)社會(huì)發(fā)展的新情況和教育對象思想的新變化以及內(nèi)容的不同，選擇合適的載體，因材施教，才能達(dá)到教育目的的最大化，才能做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到知行合一的效果。

一、當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀存在的問題

(一) 復(fù)雜的外部環(huán)境造成大學(xué)生價(jià)值觀的多元和淡化

“當(dāng)前我國正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，在前所未有的改革、發(fā)展和開放進(jìn)程中，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜、空前活躍，這些社會(huì)思潮對我國社會(huì)和人民生活產(chǎn)生了一定程度的影響。”[2]就當(dāng)前而言，大學(xué)生的價(jià)值觀主流是積極的、健康的、向上的，但也存在許多問題。西方的意識形態(tài)和文化對社會(huì)大眾特別是大學(xué)生產(chǎn)生了巨大的影響，導(dǎo)致大學(xué)生在價(jià)值觀上出現(xiàn)了多元化、模糊化、混沌化的傾向，社會(huì)上原有的被廣泛認(rèn)知的絕對核心價(jià)值內(nèi)核逐漸被多元文化價(jià)值理念弱化，導(dǎo)致價(jià)值評判體系出現(xiàn)對立，可能會(huì)顛覆傳統(tǒng)的價(jià)值理念。這進(jìn)一步導(dǎo)致了大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的不明確化、矛盾化的情況，造成大學(xué)生價(jià)值觀的多元和淡化。

(二)教育合力的缺失造成大學(xué)生價(jià)值觀的混沌和沖突

教育的最終目的是培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的合格人才，思想政治教育對大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀有著重要的作用，但學(xué)校教育只是一方面，需要家庭教育和社會(huì)教育的支持與配合。要想達(dá)到教育的最好效果，單靠學(xué)校是不可能的，既要充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的獨(dú)立功能，又要協(xié)調(diào)好三者之間的關(guān)系，發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會(huì)教育各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢，取長補(bǔ)短，將這三個(gè)方面結(jié)合起來，形成教育合力，以潤物細(xì)無聲的方式達(dá)到最大的教育效果。當(dāng)前社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況是，學(xué)校、社會(huì)以及家庭教育三者之間并沒有呈現(xiàn)出教育的一致性，甚至?xí)袑α⒌那闆r發(fā)生，造成了大學(xué)生價(jià)值觀的混沌和沖突。

(三)大學(xué)生缺乏歷練造成大學(xué)生價(jià)值觀的偏差和盲從

習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。”[3]大學(xué)生正處于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在人格方面有著高度的可塑性，大學(xué)正是培養(yǎng)大學(xué)生正確價(jià)值觀的最佳時(shí)機(jī)。大學(xué)生作為文化的先行者和祖國未來的棟梁，他們的學(xué)習(xí)能力和接受新事物的能力都非常強(qiáng)，但由于大學(xué)生自身缺乏一定的社會(huì)歷練，缺乏對事物發(fā)展的全面認(rèn)知，導(dǎo)致在構(gòu)建自身價(jià)值觀時(shí)容易受到外界的影響，容易盲從，同時(shí)在張揚(yáng)個(gè)性和遵循守舊的選擇上容易出現(xiàn)矛盾，如果不加以正確的引導(dǎo)和教育，會(huì)出現(xiàn)價(jià)值觀的偏差，對整個(gè)社會(huì)的發(fā)展來講不利。

二、思想政治教育載體對大學(xué)生價(jià)值觀培育的作用

“概括地說，所謂思想政治教育載體，是指在實(shí)施思想政治教育的過程中，能夠承載和傳遞思想政治教育的內(nèi)容或信息，能為思想政治教育主體所運(yùn)用，促使思想政治教育主客體之間相互作用的一種活動(dòng)形式和物質(zhì)實(shí)體。”[4]168每一個(gè)不同的載體在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行中都發(fā)揮著不同的作用，體現(xiàn)著思想政治教育載體與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行之間相輔相成的關(guān)系。

(一)思想政治教育載體對大學(xué)生價(jià)值觀培育的承載和傳導(dǎo)作用

思想政治教育作為一種現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)，離開了思想政治教育載體，其教育活動(dòng)就無法實(shí)施，思想政治教育載體對于價(jià)值觀的培育極其重要。思想政治教育是一個(gè)以載體為基本渠道，以傳導(dǎo)思想政治教育信息為中心的過程，能夠有效地承載和傳導(dǎo)價(jià)值觀，而核心價(jià)值觀是思想政治教育的根本導(dǎo)向，所以也是承載和傳導(dǎo)價(jià)值觀的一個(gè)過程。

(二)思想政治教育載體能夠促進(jìn)價(jià)值觀的主客體相互作用

“思想政治教育載體的一個(gè)基本條件就是能夠聯(lián)系教育的主體和客體，并且能夠促使兩者之間發(fā)生互動(dòng)?！盵5]價(jià)值觀利用思想政治教育載體來傳播，在價(jià)值觀的傳播過程中不僅僅只是讓大學(xué)生了解，更要在實(shí)際生活中體現(xiàn)出來，使核心價(jià)值觀不斷被強(qiáng)化，融入到大學(xué)生的思想和行為中，讓主客體間發(fā)生良性互動(dòng)，促進(jìn)客體向主體的轉(zhuǎn)化，從而進(jìn)行自我教育，達(dá)到良好的教育效果。

(三)思想政治教育載體對大學(xué)生價(jià)值觀培育的導(dǎo)向與養(yǎng)成作用

思想政治教育載體在某種程度上蘊(yùn)含著核心價(jià)值觀，它以深刻而持久的滲透功能影響著人們的內(nèi)心世界，幫助大學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。通過思想政治教育載體的不斷踐行，將價(jià)值觀由內(nèi)在的理論外化為大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，真正融入大學(xué)生生活的方方面面，才能真正將正確的價(jià)值觀落到實(shí)處，所以思想政治教育載體對大學(xué)生價(jià)值觀的培育有導(dǎo)向與養(yǎng)成的作用。

三、利用思想政治教育載體加強(qiáng)對大學(xué)生價(jià)值觀的培育

(一)重視活動(dòng)載體，提高大學(xué)生對價(jià)值觀的認(rèn)同度

思想政治教育活動(dòng)載體不僅僅包括職業(yè)活動(dòng)以外的一般的社會(huì)活動(dòng)，也包括圍繞經(jīng)濟(jì)、業(yè)務(wù)工作所開展的各種有益活動(dòng)。這些豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種教育，對于大學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀具有不可替代的作用。在學(xué)校這個(gè)特殊的社會(huì)群體中，我們可以利用自身的優(yōu)勢積極開展各種活動(dòng)?？梢酝ㄟ^組織一些職業(yè)大賽，加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)觀念，將學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的職業(yè)去努力，提前讓學(xué)生們了解職場，做好職業(yè)規(guī)劃，有針對性地提升自己的能力，更好地去適應(yīng)時(shí)代的要求。同時(shí)，通過大力宣傳先進(jìn)典型，評選表彰學(xué)習(xí)模范，給同學(xué)們樹立一個(gè)學(xué)習(xí)榜樣。學(xué)?？梢岳镁W(wǎng)站和展示牌宣傳先進(jìn)的學(xué)習(xí)榜樣，為廣大學(xué)生提供借鑒，這里所指的學(xué)習(xí)并不是死記硬背的學(xué)習(xí)方式，而是掌握學(xué)習(xí)方法，并能夠?qū)⒗碚撨\(yùn)用于實(shí)踐的能力，使整個(gè)學(xué)習(xí)形成一種爭先創(chuàng)優(yōu)的風(fēng)氣，為學(xué)生們學(xué)習(xí)營造一種良好的氛圍。最后，可以組織一些道德與法治活動(dòng)，以學(xué)生喜聞樂見的方式展現(xiàn)出來，一方面可以充分調(diào)動(dòng)大家的積極性，同時(shí)可以寓教于樂，使同學(xué)們有所收獲。道德和法律是相輔相成的，二者缺一不可，現(xiàn)在人們的法律意識逐漸增強(qiáng)，卻出現(xiàn)了道德滑坡現(xiàn)象，學(xué)校要認(rèn)識到這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，多組織一些活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到活動(dòng)中，既可以讓同學(xué)們享受活動(dòng)的樂趣，同時(shí)在潛移默化中學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。

(二)深化管理載體，強(qiáng)化對大學(xué)生價(jià)值觀的培育

思想政治教育管理載體具有兩個(gè)突出的特征，“一是普遍性，它普遍存在于人們生活的方方面面，與人們的生活、學(xué)習(xí)、工作都有著密不可分的關(guān)系，具有廣泛的覆蓋面。二是制度化，從某種意義上講，管理就是依據(jù)法律、規(guī)章、紀(jì)律調(diào)適人與人之間的關(guān)系，規(guī)范人的行為的過程，具有強(qiáng)制性的特征。”[4]168利用好管理載體有利于對人們進(jìn)行深入細(xì)致的思想政治教育，更好地提高思想政治教育工作的效益，能夠有效將社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加全面、深入地滲透到日常生活的方方面面，使人們從身邊的小事做起，這才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正有效實(shí)施的表現(xiàn)，才能更加深入人心，而不是表面功夫。同時(shí)，運(yùn)用好管理載體，有利于人們養(yǎng)成良好的思想品德習(xí)慣。它通過一定的規(guī)章制度約束、規(guī)范和協(xié)調(diào)人們的行為，樹立明確的導(dǎo)向，傳遞正確的價(jià)值觀，對大學(xué)生的價(jià)值判斷與價(jià)值取向的影響至關(guān)重要。當(dāng)前，大學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，價(jià)值觀念還未完全鞏固和穩(wěn)定，要通過一定的制度管理讓他們形成良好的習(xí)慣，將日常的管理工作與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育有效地融為一體，通過潤物細(xì)無聲的方式達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的最佳效果。學(xué)校要真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體細(xì)化到學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度中，形成實(shí)際可操作的學(xué)生守則，同時(shí)可以設(shè)定一定的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰制度，這樣更能夠帶動(dòng)學(xué)生們的積極性，也可以更好地約束他們， 幫助他們樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和明辨是非的能力，幫助他們正確理解價(jià)值準(zhǔn)則與道德規(guī)范。

(三)充分利用文化載體，豐富大學(xué)生價(jià)值觀的內(nèi)容

中國是擁有五千年文化的大國，在世界上占有重要的一席之地，而且隨著綜合國力的增強(qiáng)，人們看重的不再是經(jīng)濟(jì)實(shí)力而是文化軟實(shí)力，文化建設(shè)是我國“五位一體”建設(shè)的重要組成部分。我們要認(rèn)識到文化的重要性，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入文化建設(shè)中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國傳統(tǒng)文化相輔相成：一方面，我們要發(fā)掘、利用已有優(yōu)秀文化中的教育因素，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中，傳播出去；另一方面，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入文化建設(shè)中，通過民眾喜聞樂見的方式體現(xiàn)出來，以達(dá)到感染人、教育人的目的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在許多普通民眾看來就是一些高大上的標(biāo)語，無法深入人們的內(nèi)心，所以我們必須要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以其特殊的形式滲透于人們的日常生活中，把晦澀難懂、抽象的理論語言用通俗易懂的廣大群眾喜聞樂見的日常生活語言表達(dá)出來，切實(shí)做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的闡釋和解讀工作，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)化、大眾化、日?；?，真正融入社會(huì)主義文化建設(shè)的方方面面。

(四)利用大眾傳播載體，增加價(jià)值觀的傳播途徑

網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)前形勢下對社會(huì)的影響越來越大，我們要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不斷與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢。事物的發(fā)展都有其兩面性，在享受網(wǎng)絡(luò)給我們帶來便利的同時(shí)，也帶來了許多的麻煩。利用大眾傳播載體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短，通過傳播正能量和先進(jìn)文化占領(lǐng)主要的網(wǎng)絡(luò)輿論場地，形成良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，培養(yǎng)主流媒體，積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，運(yùn)用大眾所能接受的喜聞樂見的方式和語言，引導(dǎo)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)我們要利用互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體傳輸快捷、覆蓋廣泛的優(yōu)勢，加強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度，多渠道、多方位地做好培育、踐行和傳播工作。大眾傳播是順應(yīng)時(shí)代要求而產(chǎn)生的一種載體模式，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，對大學(xué)生的思想發(fā)展予以正面引導(dǎo)，牢牢把握輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，更好地構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀。利用好大眾傳播載體，對于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著重要的意義。

(五) 牢牢增強(qiáng)載體合力，落實(shí)大學(xué)生的價(jià)值觀踐行

對于思想政治教育載體，不同的學(xué)者從不同的角度出發(fā)，有著不同的分類，這里主要是從活動(dòng)載體、管理載體、文化載體以及大眾傳播載體四個(gè)方面分類。但是在目前思想政治教育過程中，各個(gè)載體之間缺乏配合，導(dǎo)致載體之間處于一種離散的狀態(tài)，思想政治教育載體合力并沒有得到很好的開發(fā)與利用，這也是教育界應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。加強(qiáng)載體合力，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，是當(dāng)前的一項(xiàng)重要任務(wù)。在信息化時(shí)代，新媒體的發(fā)展為思想政治教育載體合力的形成提供了一個(gè)良好的發(fā)展平臺，對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是一個(gè)機(jī)遇，新媒體可以充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，將各個(gè)思想政治教育載體有效結(jié)合起來，利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想行為中，其力量是單獨(dú)的思想政治教育載體所不具有的。教育者要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體，最大限度地發(fā)揮思想政治教育載體合力，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

總之，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)，“面對改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢”[6]，利用好思想政治教育載體途徑，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加大眾化、時(shí)代化，深入到大學(xué)生生活的各方面，逐漸由外化的活動(dòng)內(nèi)化為自身的價(jià)值體系，從而用正確的價(jià)值行動(dòng)表現(xiàn)出來，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，促進(jìn)人的全面發(fā)展都有著不可替代的作用，同時(shí)對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

[1] 駱郁廷.思想政治教育的本質(zhì)在于思想掌握群眾[J].馬克思主義研究,2012(9):128.

[2] 劉奇葆.在全社會(huì)大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[EB/OL].[2014-05-12].http://theory.people.com.cn/n/2014/0512/c352499-25006094.html.

[3] 習(xí)近平.習(xí)近平在北大考察：青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[EB/OL].[2014-05-04].http://news.xinhuanet.com/politics/2014-05/04/c_126460590.html.

[4] 陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2009.

[5] 王升臻,張華.關(guān)于思想政治教育載體的幾個(gè)理論問題[J].理論與改革,2004(5):138.

[6] 史旭峰.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新概括及深刻含義[J].改革與開放,2015(1):7.

(責(zé)任編輯：張 璠)

The Influence of the Carrier of Ideological and Political Education on the Cultivation of College Students’ Values and the Countermeasures

AO Yongchun, LIU Ting

(College of Marxism, Chongqing University of Posts and Telecommunications, Chongqing 400065, China)

The carrier of ideological and political education has carrying capacity, permeability and guiding function in cultivating and practicing the college students’ values.At present, there are many problems about the value outlook of China’s university students, such as diversification, instability and individuation.From the point of view of the carrier of ideological and political education, some suggestions on the five aspects are put forward to attach importance to the activity carrier, to improve the recognition degree of college students’ values, to deepen the management carrier and strengthen the cultivation of college students’ values, to carry forward the cultural carrier and enrich the content of college students’ values, to use the mass media to increase the transmission of values, and to strengthen the carrier force, the implementation of the values of college students’ practice. It plays an important role in setting up the correct values for college students, and it has greatly enriched the ways to cultivate and practice the college students’ values.

value; carrier of ideological and political education; college student; cultivation; influence

2016-04-27

敖永春(1977—)，男，江西新余人，重慶郵電大學(xué)副研究員，碩士生導(dǎo)師，研究方向：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、網(wǎng)絡(luò)文化、信息經(jīng)濟(jì)理論、產(chǎn)業(yè)管制等；劉婷(1991—)，女，湖北黃梅人，重慶郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。

G641

A

1674-0297(2017)01-0019-04