高 璇， 黃華平

(皖南醫(yī)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241002)

群眾路線視域下高校貧困大學(xué)生援助工作思考

高 璇， 黃華平

(皖南醫(yī)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241002)

從群眾路線視角審視當(dāng)前高校貧困大學(xué)生的援助工作，存在著援助過程中重物質(zhì)輕精神，缺乏對貧困大學(xué)生實際需求的了解；受援對象認(rèn)定過程中的失誤；援助形式上缺少換位思考等問題。這主要是由于高校沒有真正貫徹群眾路線、做到“以生為本”，相關(guān)的評價機(jī)制和激勵機(jī)制不健全以及校園文化建設(shè)方面的忽視造成的。堅持群眾路線、創(chuàng)新貧困大學(xué)生援助方式必須首先轉(zhuǎn)變援助觀念，做到知學(xué)生、勤反思、增動力。

貧困大學(xué)生； 援助； 群眾路線

高校貧困大學(xué)生援助工作的有效開展是保證教育公平，從而促進(jìn)自由流動的分層機(jī)制，有效阻斷貧困代際傳遞，進(jìn)而維護(hù)整個社會公平正義的重要舉措。采用群眾路線作為高校貧困大學(xué)生援助工作的根本路線具有重要意義，能夠提高當(dāng)前高校貧困大學(xué)生援助工作的實效性，最終真正解決貧困大學(xué)生的實際需求。

一、從群眾路線的視角審視當(dāng)前高校貧困大學(xué)生援助工作中存在的問題

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，也是高校有效開展貧困大學(xué)生援助工作的根本工作路線。當(dāng)前高校所進(jìn)行的貧困大學(xué)生援助工作雖然總體上貫徹了群眾路線，但是在貫徹執(zhí)行過程中往往流于形式，不夠深入細(xì)致。

第一，援助過程中重物質(zhì)輕精神，缺乏對貧困大學(xué)生的人文關(guān)懷和對其實際需要的了解。貧困大學(xué)生的援助工作應(yīng)該是一個體系，它不僅僅是物質(zhì)援助，也包括精神援助，精神上的引導(dǎo)和援助更為重要。有研究顯示“貧困大學(xué)生的心理資本以及其中的4個維度，即自信、希望、堅韌性和樂觀，均顯著低于非貧困生”[1]。當(dāng)前，高校在進(jìn)行貧困大學(xué)生援助工作時，更多將關(guān)注點放在落實國家的“獎、助、貸、補(bǔ)、免”政策上，教師在貧困大學(xué)生的社會支持網(wǎng)中除了信息網(wǎng)之外，在經(jīng)濟(jì)支持網(wǎng)和交往支持網(wǎng)中幾乎未起作用[2]。這一狀況導(dǎo)致學(xué)校很難通過教師來真正了解貧困大學(xué)生的心理狀況和實際需求。另外，有些高校雖然在新生入學(xué)時做過心理測評，但測評結(jié)果交給學(xué)生處后，并沒有相應(yīng)的跟進(jìn)舉措，教師及輔導(dǎo)員沒有得到相應(yīng)的資料，不能進(jìn)行有效干預(yù)。當(dāng)我們單純地把著重點放在物質(zhì)層面，特別是當(dāng)前國家在這方面的扶持力度越來越大，而高校又缺乏對大學(xué)生進(jìn)行價值引導(dǎo)時，可能會產(chǎn)生讓人不忍直視的結(jié)果——大家爭當(dāng)貧困生，因為“貧困”可以帶來好處。例如：學(xué)校會給獲得一等獎的貧困生提供1200元的獎學(xué)金，國家會給優(yōu)秀貧困大學(xué)生提供勵志獎學(xué)金5000元，可能會使部分大學(xué)生認(rèn)為只要有貧困生的身份，就能獲得更高金額的勵志獎學(xué)金。

第二，貧困大學(xué)生認(rèn)定失誤，存在著讓部分資源流入非貧困或者不太貧困的大學(xué)生手中。當(dāng)前國家為了解決貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難，援助力度越來越大，整體規(guī)模擴(kuò)大了很多。但是目前政府沒有一個統(tǒng)一的資金援助分配標(biāo)準(zhǔn)，每個學(xué)生得到的援助多少取決于學(xué)校的具體操作。目前學(xué)校的做法主要是學(xué)生申請，生源地開具證明，民主評議，公示，接受監(jiān)督。這種方式也是群眾路線的一種執(zhí)行，具有相當(dāng)?shù)墓叫?，但同時存在著一些問題，因為單純依靠學(xué)生本人提供信息的可信度低，學(xué)校對信息甑別難度大，而采取的依靠測評小組來了解困難學(xué)生的消費(fèi)情況又缺乏定量的實際標(biāo)準(zhǔn)，因而有時采用“均衡化”的資助方式讓部分資源流入非貧困或者相對不太貧困的大學(xué)生手中。甚至有調(diào)查數(shù)據(jù)表明，為了幫助貧困大學(xué)生設(shè)立的助學(xué)金錯誤率超過50%，而且只減少貧困率2.6個百分點[3]。

第三，具體援助形式缺少必要的換位思考，某些不必要的儀式和宣傳傷害了貧困大學(xué)生的自尊。為了保證評定的公平公正，貧困大學(xué)生的家庭情況等相關(guān)隱私信息都交由學(xué)生選出來的評定小組進(jìn)行評議，評定出來的學(xué)生名單會公示，接受監(jiān)督。這一形式對貧困生隱私是一種侵犯，但保證了公眾的知情權(quán)，因此是一種不得已而為之、卻又不得不為的一種選擇。學(xué)校所采取的某些可能傷害貧困生自尊的宣傳活動或者特定的援助儀式卻是可以避免的。如某些高校將貧困生接受資助的一些場景拍攝下來，放在櫥窗或者校園網(wǎng)頁公開展示；或者將某一特定物品發(fā)放給貧困生，以示學(xué)校的關(guān)懷和關(guān)心，如南京某所高校每年冬天領(lǐng)導(dǎo)和老師都會為特困的新生披上羽絨服，之后學(xué)校就有了一群穿著同樣羽絨服的學(xué)生，而這些羽絨服就變成了“貧困”的標(biāo)志。

二、當(dāng)前高校貧困大學(xué)生援助工作存在問題的主要原因

當(dāng)前高校貧困大學(xué)生援助工作出現(xiàn)上述問題是多種因素相互交織和作用的結(jié)果，也是由于沒有徹底貫徹群眾路線所造成的，主要原因有以下幾點。

第一，高校沒有真正貫徹“以生為本”的群眾路線。一是由于沒有真正深入學(xué)生的生活，對學(xué)生的家庭和在校生活情況了解不夠充分，導(dǎo)致確定資助對象時出現(xiàn)失誤。二是缺少對貧困大學(xué)生實際需求的了解，對貧困大學(xué)生的援助僅僅局限于完成國家“獎、助、貸、補(bǔ)、免”的政策，缺乏能夠真正滿足貧困大學(xué)生差異性需求的援助形式的創(chuàng)新。貧窮的家庭環(huán)境往往不僅讓貧困大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上陷入窘境，還會引起社會資本與文化資本的匱乏，如惡化的家庭關(guān)系、簡單粗暴的教育手段，以及為了尋求精神慰藉所建立的不良人際交往圈等，這些都會作用于貧困大學(xué)生的成長過程，使其在人際交往中出現(xiàn)焦慮、產(chǎn)生對自身能力的懷疑、對自我的認(rèn)知出現(xiàn)偏差等，甚至?xí)尨髮W(xué)生形成錯誤的世界觀、人生觀和價值觀，進(jìn)而形成反社會人格。另外，這種授之以魚的方式會讓某些貧困大學(xué)生滋生“靠”的思想，出現(xiàn)爭當(dāng)“貧困生”的現(xiàn)象。三是忽視貧困大學(xué)生“自卑感比較強(qiáng)烈，抑郁心理嚴(yán)重，對人際關(guān)系敏感”[4]的心理狀況，采用不合適的援助方式，舉行不適宜的援助儀式，會導(dǎo)致學(xué)生在“物質(zhì)上得到了資助，卻在心理上支付了自尊”[5]。他們在得到資助時并不“感恩”，認(rèn)為這是國家的政策，自己應(yīng)該得到。有調(diào)查顯示貧困大學(xué)生往往“缺乏利用社會支持的意識和習(xí)慣，不愿或不敢求助于外界”[6]，那些不合適的援助儀式使這一心理進(jìn)一步加強(qiáng)，不利于貧困大學(xué)生自身的發(fā)展。

第二，高校的配套制度不健全。良好的社會支持可以滿足個體自尊和愛的需要，提高個體自我價值感，減輕壓力體驗對個體的不良影響，保持和增進(jìn)心理健康[7]。而貧困大學(xué)生往往不愿意主動求助于外界，需要高校教師提供社會支持。但是實際生活中，正如前文所提到的高校教師在貧困大學(xué)生支持網(wǎng)絡(luò)中發(fā)揮的作用特別小，近乎沒有，除了教師個人原因外，與學(xué)校對教師的評價體系有很大的相關(guān)性。當(dāng)前決定高校教師職業(yè)前途和晉升門檻的主要是教師在科研和競賽中的表現(xiàn)，對學(xué)生的關(guān)懷和關(guān)心并不是考核重點，所占比例非常小。與學(xué)生關(guān)系更為緊密的輔導(dǎo)員工作，更多地是考核其在校是否做出了突出的成績，比如是否在學(xué)校取得了比賽的名次。當(dāng)你滿懷熱情把時間和精力放在學(xué)生身上，有時不一定會得到領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，反而“耽誤”了自身的發(fā)展。此外，學(xué)校缺少激勵機(jī)制，沒有切實的舉措激勵大家去探索和發(fā)現(xiàn)更多更適合貧困大學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的，最終能有助于提升貧困大學(xué)生能力的援助形式。

第三，忽視校園文化建設(shè)?！靶@文化是一種無形的精神力量，它在潛移默化地影響著校園中的每個個體，每個人都在自覺與不自覺中接受著校園文化的熏陶。”[8]建設(shè)積極向上的校園文化對于大學(xué)生的健康成長非常重要。高校是一個特殊的場域，但同時也是一個小社會的縮影， 因而，“也可以說，它是社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的一個微型網(wǎng)絡(luò)”[9]。在當(dāng)前價值多元化的形勢下，如果不加強(qiáng)校園文化建設(shè)，將使社會上充斥的拜金主義、個人主義、功利主義、消費(fèi)主義等思想彌漫校園。拜金主義和消費(fèi)主義使貧困大學(xué)生生活在一個尷尬的環(huán)境中，既要接受非貧困生特殊的目光，又要不斷調(diào)適和處理自身心理上的落差，排解因家庭貧困帶來的各種煩惱；功利主義和個人主義的盛行則使“大家爭當(dāng)貧困大學(xué)生”的一幕在高校不斷上演。這些狀況給貧困大學(xué)生的認(rèn)定工作帶來了更大的難度，同時也使高校對貧困大學(xué)生的援助效果大打折扣。

三、堅持群眾路線，創(chuàng)新貧困大學(xué)生援助方式的對策建議

群眾路線是毛澤東思想活的靈魂三個基本方面之一，是中國共產(chǎn)黨人在長期革命過程中形成的“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的根本工作路線，其內(nèi)涵豐富精深，對于指導(dǎo)我們做好貧困大學(xué)生的援助工作具有極其重要的意義。首先，“一切為了群眾，一切依靠群眾”突出表明了以人民主體地位為核心的群眾觀念，蘊(yùn)含著以群眾利益為重的價值導(dǎo)向。因而，在貧困大學(xué)生援助中必須確立“以生為本”的價值取向。其次，“從群眾中來，到群眾中去”是黨工作方法的一種集中概述。毛澤東在1943年6月《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中明確指出:“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見，這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。”[10]因而必須在貧困大學(xué)生援助中做到“知學(xué)生”“勤反思”。最后，群眾路線是一種工作作風(fēng)，“群眾路線是我們根本的工作路線，也是我們根本的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法”[11]。必須在貧困大學(xué)生援助中善于征詢師生意見，建立更為科學(xué)合理的評價體系和有效的激勵機(jī)制。

第一，轉(zhuǎn)變援助觀念，確立“以生為本”的價值取向。要關(guān)注貧困大學(xué)生的差異性需求，由單純的經(jīng)濟(jì)援助到實施綜合配套的援助。雖然之前的援助緩解了貧困大學(xué)生當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)窘境，但卻忽略了貧困大學(xué)生不同于非貧困大學(xué)生的特殊心理狀況，以及可能面臨的人際交往中存在的困境等，因而“在資助的制度設(shè)計和操作習(xí)慣上忽視了對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、自強(qiáng)不息精神的塑造、社會責(zé)任感的熏陶”[12]，最終沒有真正達(dá)到對貧困大學(xué)生援助的目的。要真正對貧困大學(xué)生實施更有價值和意義的援助，必須對貧困的內(nèi)涵及其可能帶來的相關(guān)問題有新的認(rèn)識和了解，真正關(guān)心貧困大學(xué)生，了解他們的所思所想，提供更有效的援助方式。

第二，“知學(xué)生”，做好“從群眾中來”的貧困大學(xué)生認(rèn)定工作和需求調(diào)查工作。貧困大學(xué)生認(rèn)定工作要做到公平公正，需詳細(xì)了解學(xué)生的實際情況。這需要我們深入到學(xué)生群體中，了解申請人平時的生活開支情況及其是否誠信等，盡可能掌握充分的材料，再進(jìn)行相關(guān)認(rèn)定。為此，一是要建立貧困大學(xué)生心理檔案，并發(fā)放到輔導(dǎo)員和有關(guān)任課教師手中，使其熟悉和了解貧困大學(xué)生的心理狀況，工作更有針對性。二是要建立輔導(dǎo)員定期談話制度。根據(jù)貧困大學(xué)生的心理狀況，針對問題進(jìn)行適度的心理干預(yù)，通過談話了解貧困大學(xué)生的需求，如經(jīng)濟(jì)、人際交往、個人能力提升等。三是要建立貧困大學(xué)生檔案，歸納整理相關(guān)問題和需求。

第三，“勤反思”，做好“到群眾中去”的貧困大學(xué)生援助效果的反饋工作。貧困大學(xué)生援助工作的開展歸根到底是為了保證貧困大學(xué)生的受教育權(quán)，使其成為擁有獨立人格、身心健康的人，促使其更好地發(fā)展。一方面我們需要回到非貧困大學(xué)生群體，去探尋這種援助方式是否合適，是否會讓大學(xué)生群體用另類的眼光看待貧困生；另一方面要回到貧困生群體，首先是看當(dāng)前的援助方式和援助行為在接受時是否存在經(jīng)濟(jì)上獲得了幫助但心理別扭的情況，然后再看當(dāng)前的援助方式是否完全解決了他們的困難，還有哪些沒有解決，他們對援助有哪些期待。這樣通過不斷地回到學(xué)生群體，接收他們提供的各種反饋信息，進(jìn)而不斷調(diào)整援助方式[13]。

第四，“增動力”，建立更加合理的評價體系和更為有效的激勵機(jī)制。要探索出更為有效的貧困大學(xué)生援助方式，需要激發(fā)大家的積極性和能動性。一方面要改革現(xiàn)行評價體系。高校的一個重要任務(wù)是育人，在對教師、輔導(dǎo)員和其他相關(guān)行政人員進(jìn)行考核時，其個人在科研和競賽中的表現(xiàn)是一方面內(nèi)容，他們對學(xué)生的關(guān)心和關(guān)懷應(yīng)該更是一個重要的方面。另一方面是要建立有效的激勵機(jī)制。對貧困大學(xué)生的援助不僅僅是授之以魚，更重要的是要基于他們的需求采取有利于其長遠(yuǎn)發(fā)展的援助方式。比如通過與校外單位合作，為貧困生提供一些能鍛煉能力的兼職崗位；建設(shè)更加積極向上的校園文化，從而為貧困大學(xué)生提供更有利的成長環(huán)境。這需要通過激勵機(jī)制來鼓勵相關(guān)人員開動腦筋，創(chuàng)造出更多的援助方式，最終使貧困大學(xué)生從中獲益。

[1] 潘清泉,周宗奎.貧困大學(xué)生心理資本、應(yīng)對方式與心理健康的關(guān)系[J].中國健康心理學(xué)雜志,2009(7):845.

[2] 余秀蘭.貧困大學(xué)生的社會支持網(wǎng)研究[J].高教發(fā)展與評估，2012(1):37—38.

[3] 吳斌珍,李宏彬,孟嶺生，等.大學(xué)生貧困及獎助學(xué)金的政策效果[J].金融研究，2011(12):47.

[4] 李海星.大學(xué)貧困生心理健康狀況的調(diào)查分析[J].健康心理學(xué)雜志，2001(9):425.

[5] 李慶華，劉迪.高校貧困大學(xué)生自我效能感的提升途徑[J].思想政治教育研究，2015(3):131.

[6] 邵貴平.貧困大學(xué)生社會支持和應(yīng)對方式與心理健康的相關(guān)研究[J].中國健康心理學(xué)雜志，2006(3):296.

[7] 成云.貧困大學(xué)生的社會支持與心理健康關(guān)系研究[J].重慶大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2011(4):171.

[8] 楊陽.當(dāng)前高校校園文化建設(shè)應(yīng)著力把握好的幾個問題[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2012(4):120.

[9] 胡縱宇.大學(xué)場域中的生存異化：貧困大學(xué)生成長境遇的社會學(xué)分析[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報，2013(5):93.

[10] 毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社,1991：900.

[11] 十三大以來重要文獻(xiàn)選編：中[G]. 北京:人民出版社,1991:713.

[12] 毛曉華.我國貧困大學(xué)生資助體系的完善[J].湖北社會科學(xué)，2011(6):163.

[13] 孫麗璐，曾飛揚(yáng)，汪韶源.大學(xué)生社會適應(yīng)力模型研究：以“95后”大學(xué)生為例[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)，2016(1):20-29.

(責(zé)任編輯：張 杰)

On Poor College Students’ Aid Work from Perspective of Mass Line

GAO Xuan, HUANG Huaping

(School of Marxism, Wannan Medical College, Wuhu, Anhui 241002, China)

From the perspective of the mass line to look at the poor college students’ aid work, there exists the problems of paying more attention to material needs and ignoring spiritual needs of poor students in the aid process, knowing little of what the poor college students really need, making mistakes in identifying the aided, lacking necessary empathy. This is mainly because we have not really carried out the mass line—the students are the most important in the college.The mechanism of the evaluation and the incentive are not perfect. The staff neglect campus cultural construction. Therefore, we must change the concept of assistance to insist on the mass line. We should be familiar with the students’ situation, reflecting constantly and establishing a system to increase enthusiasm.

poor college student; aid; mass line

2016-05-18

安徽省高等學(xué)校省級質(zhì)量工程教學(xué)項目“思想政治理論課視野下的大學(xué)生群眾路線思想培育研究”(2014jyxm220)

高璇(1985—),女，皖南醫(yī)學(xué)院思政部助教,碩士，研究方向：思想政治教育。

G641

A

1674-0297(2017)01-0112-04