王 錚

形象之美：職校教師無(wú)聲的教育語(yǔ)言

王 錚

從形象設(shè)計(jì)的概念出發(fā)，對(duì)職校教師形象設(shè)計(jì)的原則進(jìn)行闡述。職校教師通過(guò)把握內(nèi)在與外在形象的基本要素，從而有效地實(shí)現(xiàn)形象之美。

職校教師；形象之美；教育語(yǔ)言

隨著我國(guó)職業(yè)教育的迅猛發(fā)展，職校教師的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，人員素質(zhì)也不斷提升。職校教師不僅承擔(dān)了大量的教學(xué)與科研工作，還面對(duì)著一個(gè)學(xué)情相對(duì)復(fù)雜、教育教學(xué)工作相對(duì)困難的施教群體。那么，職校教師如何將自身的形象作為一種無(wú)聲的教育語(yǔ)言進(jìn)行塑造，以展示新時(shí)代職教師資的風(fēng)采，并取得事半功倍的教育效果呢？本文試從形象美學(xué)出發(fā)，對(duì)職校教師這一群體的職業(yè)形象進(jìn)行分析與設(shè)計(jì)，以助于提升職校教師的形象之美。

一、形象設(shè)計(jì)的概念

在《尚書(shū)·誥命》中有“刻其形象”“使百官以所夢(mèng)之形象”的表述，這是“形象”一詞首次出現(xiàn)在中國(guó)歷史上，其義指人的相貌。在英文中，形象為image，有“影像、印象、表象”之義?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（2016年）把“形象”解釋為：能引起人的思想或感情活動(dòng)的具體形狀或姿態(tài)。如今，“形象”一詞已成為大眾用語(yǔ)，其含義遠(yuǎn)超出形狀姿態(tài)的范圍。而形象設(shè)計(jì)中的形象，不僅指?jìng)€(gè)人外在的形體、姿態(tài)，還包括由此而體現(xiàn)的精神面貌、性格特征等，形象的概念有不斷泛化的趨勢(shì)。

從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科角度來(lái)看，個(gè)人形象設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合藝術(shù)，它囊括了輪廓、造型、質(zhì)地、色彩以及風(fēng)格等因素的表達(dá)效果，是藝術(shù)性與實(shí)用性的完美結(jié)合。但泛化的形象已經(jīng)不局限于藝術(shù)設(shè)計(jì)本身，而是在原有領(lǐng)域不斷深化，并在概念上跨學(xué)科發(fā)展：形象設(shè)計(jì)是一門(mén)研究由表入里、內(nèi)外美化的學(xué)問(wèn)，和社會(huì)物質(zhì)文化的發(fā)展、信息傳播等密切聯(lián)系，橫跨了哲學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等傳統(tǒng)與現(xiàn)代學(xué)科領(lǐng)域。從操作角度來(lái)看，形象設(shè)計(jì)還是一門(mén)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)，通過(guò)醫(yī)學(xué)美容、服飾搭配、發(fā)型設(shè)計(jì)、化妝美甲等多種實(shí)踐技術(shù)來(lái)達(dá)到美化形象的目的。

形象是個(gè)具體與抽象兼?zhèn)涞母拍?。概念外沿不斷擴(kuò)大的形象，可以大而化之，從社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)期性來(lái)說(shuō)，社會(huì)事物的一切形象都是人的形象。無(wú)論人或者物，建筑或者陳列擺設(shè)，都是人的認(rèn)知與塑造的結(jié)果。從衣食住行、日常生活到各種社會(huì)活動(dòng)，形象無(wú)處不在。而對(duì)個(gè)人形象、職業(yè)形象而言，形象則具體化到一顰一笑、一舉一動(dòng)，說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣和神情，以及服飾、發(fā)型、妝型、色彩搭配等最具體的造型細(xì)枝末節(jié)上。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們通過(guò)多種方式塑造自身的形象并積極參與社會(huì)交往，通過(guò)他人的評(píng)價(jià)獲得社會(huì)的認(rèn)同，從而確認(rèn)自身存在的意義和價(jià)值，職業(yè)形象就是其中的一個(gè)重要內(nèi)容?；诠ぷ鲘徫缓头?wù)群體的特定性，工作性質(zhì)和內(nèi)容的復(fù)雜性，職校教師對(duì)自身形象要給予更多的關(guān)注，付出更多的精力，才能塑造成功的形象，呈現(xiàn)出職校教師的內(nèi)外形象之美。

二、職校教師形象設(shè)計(jì)的原則

從社會(huì)范疇來(lái)說(shuō)，形象是一個(gè)多要素的組合系統(tǒng)，是指公眾對(duì)個(gè)人感知和評(píng)價(jià)的總和。職校教師的社會(huì)定位，第一是教師，然后才是職校教師。因此在評(píng)價(jià)其形象時(shí)，要充分考慮到形象設(shè)計(jì)的要素不是孤立的，而是互相關(guān)聯(lián)、彼此影響的。從形象美學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度，分析評(píng)價(jià)職校教師的形象設(shè)計(jì)，應(yīng)該先遵循基本原則、結(jié)合相應(yīng)特點(diǎn)再予以發(fā)揮和設(shè)計(jì)。

首先，是系統(tǒng)性與完整性原則。職校教師的形象設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮社會(huì)與個(gè)人需求、崗位要求、人際關(guān)系等因素，在統(tǒng)一的目標(biāo)、宗旨、精神、文化指導(dǎo)下，規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化地表現(xiàn)出該系列人物的形象。職校教師形象作為一個(gè)有機(jī)整體，可以通過(guò)服飾搭配、面部妝型、發(fā)型設(shè)計(jì)，以及語(yǔ)言、表情、姿態(tài)等體現(xiàn)，這是可見(jiàn)、可觸摸、可觀察的。以上這些外在元素看似分散，其實(shí)符合形象設(shè)計(jì)的場(chǎng)合、年齡、性別這些普適性特點(diǎn)，又在社會(huì)職業(yè)角色中體現(xiàn)職校教師的崗位職業(yè)特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是內(nèi)在、不可見(jiàn)、相對(duì)穩(wěn)定而有變化的。因此，職校教師的形象要體現(xiàn)系統(tǒng)與完整，并內(nèi)外一致，達(dá)到整體協(xié)調(diào)的效果。

其次，是個(gè)性化原則。個(gè)性是一個(gè)心理學(xué)概念，指?jìng)€(gè)人先天具有及后天磨礪、修養(yǎng)形成的獨(dú)特性格、氣質(zhì)、思維方式和行為特征。個(gè)性是個(gè)人形象魅力的核心所在，是個(gè)人形象的社會(huì)標(biāo)識(shí)與符號(hào)。從時(shí)代背景來(lái)看，當(dāng)前的教師形象已經(jīng)在千篇一律中逐漸體現(xiàn)出鮮明的個(gè)性化特征。相對(duì)個(gè)性的形象，會(huì)打破人們傳統(tǒng)觀念中對(duì)教師的刻板印象，更易引起學(xué)生的關(guān)注而提高接受度，也容易被學(xué)生所記憶。因此，在不違反教師職業(yè)規(guī)范與要求的前提下，職校教師對(duì)自身形象的定位可注意結(jié)合自己的特點(diǎn)，結(jié)合所教授的專(zhuān)業(yè)，有意識(shí)、有方向地突出與強(qiáng)化自己的個(gè)性，發(fā)現(xiàn)并挖掘自己的形體特征、身體語(yǔ)言、思維方式、性格傾向。需要強(qiáng)調(diào)的是，在凸顯與張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，一定要注意把握尺度，注意適度，充分考慮學(xué)生的接受度，否則會(huì)適得其反，過(guò)猶不及。

再次，是協(xié)調(diào)性與和諧性原則。在職校教師形象設(shè)計(jì)中是指配合得當(dāng)。職校教師的形象之美，體現(xiàn)為外表的協(xié)調(diào)而美：五官、身材、氣質(zhì)、風(fēng)度的協(xié)調(diào)，包括服裝服飾、色彩選擇、妝型發(fā)型等的搭配得當(dāng)；也體現(xiàn)為其行為與思想的協(xié)調(diào)：言行一致，內(nèi)外相符，彰顯師德，體現(xiàn)出由內(nèi)而外的人格之美。此外，職校教師要塑造美的形象，還要學(xué)會(huì)人際關(guān)系協(xié)調(diào)，與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，才能愉快工作，舒適生活，感受到美的愉悅感。

最后，是彈性和發(fā)展原則。信息技術(shù)的發(fā)展使得人際溝通頻率提高，人們的生活更新速度加快。職校教師在現(xiàn)實(shí)生活與虛擬社交網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，在面對(duì)學(xué)生、同事及其他人群時(shí)，如何體現(xiàn)出自身的形象之美？首先，要注重自身的彈性與發(fā)展。形象美的定義不是一成不變的，而是富有彈性，在不同的場(chǎng)合下或含蓄內(nèi)斂，或揮灑奔放，體現(xiàn)為收放自如、得體大方。這種可揚(yáng)可抑、可進(jìn)可退的外顯特征與調(diào)節(jié)能力，對(duì)職校教師在社會(huì)上、在學(xué)生心目中的形象設(shè)計(jì)與塑造十分重要。其次，職校教師進(jìn)行形象設(shè)計(jì)應(yīng)去除一步到位的心理，而是注意彈性，留有余地，給自身形象的變化留有空間，在形象之美的理解與實(shí)踐上與時(shí)俱進(jìn)。

三、如何實(shí)現(xiàn)職校教師的形象之美

如何塑造職校教師的形象之美？可以通過(guò)把握內(nèi)在和外在形象的基本要素來(lái)實(shí)現(xiàn)。

職校教師的個(gè)人形象包括內(nèi)在形象與外在形象。內(nèi)在形象又稱(chēng)為精神形象，即個(gè)體的內(nèi)在素質(zhì)，表現(xiàn)在道德品質(zhì)、人生觀、文化修養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)等方面。職校教師從個(gè)人學(xué)歷、專(zhuān)業(yè)背景、研究方向等方面和普教教師并無(wú)區(qū)別，但長(zhǎng)期面對(duì)中高職學(xué)生，傳授的知識(shí)與技能以應(yīng)用為主，很容易忽略個(gè)人文化與藝術(shù)修養(yǎng)的提升；因?yàn)槭┙倘后w情況的特殊性，職校教師更應(yīng)該注意道德品質(zhì)的鑄煉，以及對(duì)正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的堅(jiān)持。這些雖然不是外顯性的因素，但會(huì)在和學(xué)生與同事的接觸過(guò)程中，從一言一行、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。精神形象與外在形象的關(guān)系，更有支配性與決定性力量。因此，職校教師不能因?yàn)楣ぷ髅β怠@研技能等原因，忽視了對(duì)自身修養(yǎng)、精神、情懷的培育。否則，即便在外在形象上花費(fèi)了時(shí)間和精力，也是無(wú)本之木、舍本逐末，不可能達(dá)到內(nèi)外協(xié)調(diào)的美感。

外在形象又稱(chēng)為外表形象，包括視覺(jué)形象和社交活動(dòng)形象。視覺(jué)形象包括發(fā)型妝型、皮膚保養(yǎng)和護(hù)理、服裝選擇和服飾搭配，以及色彩風(fēng)格等因素。社交活動(dòng)形象，則是在社交場(chǎng)合的儀容儀表、交流溝通、舉止禮儀等，更強(qiáng)調(diào)其社會(huì)性。視覺(jué)形象的社會(huì)屬性不強(qiáng)，但也應(yīng)根據(jù)不同的要素進(jìn)行有目的地選擇和設(shè)計(jì)。年齡、性別、個(gè)性、喜好等，都可以成為影響甚至決定發(fā)型妝型、服裝服飾、色彩風(fēng)格等的關(guān)鍵要素。作為職業(yè)角色的職校教師，更應(yīng)注意社交活動(dòng)形象，也即在不同場(chǎng)合下的個(gè)人形象。在課堂授課時(shí)，職校教師的外在形象要注意體現(xiàn)課堂教學(xué)的儀式感，選擇符合教師身份的服飾，不能有過(guò)度的配飾和妝面，語(yǔ)言、動(dòng)作要得體大方，表情不宜過(guò)于活躍；在任教實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)課程時(shí)，要注意體現(xiàn)教師指導(dǎo)的專(zhuān)業(yè)性，服裝服飾、發(fā)型妝型、語(yǔ)言表達(dá)等符合工作崗位的職業(yè)要求，動(dòng)作簡(jiǎn)潔標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)操作規(guī)范；在班級(jí)活動(dòng)和私下交流時(shí)，要注意體現(xiàn)教師的親和力，穿著打扮休閑不死板，和學(xué)生交流輕松不深沉，親切而體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)心。當(dāng)然，外在形象必須是由內(nèi)而外顯現(xiàn)的，內(nèi)外不一致會(huì)顯得特別突兀而不自然，收到相反的效果。

總而言之，精神形象、社交活動(dòng)形象、視覺(jué)形象緊密結(jié)合，相輔相成，方能產(chǎn)生完整的形象美。在職校教師形象美的塑造中，精神形象是決定因素，是建立整體形象美的基礎(chǔ)；社交活動(dòng)形象是教師個(gè)人與職業(yè)道德的外在表現(xiàn)，其關(guān)鍵是對(duì)學(xué)生、同事等的關(guān)心與尊重，體現(xiàn)出社會(huì)交往與職業(yè)生涯的行為規(guī)范；視覺(jué)形象是在日常通過(guò)多種手段能夠達(dá)到的外表形象，是產(chǎn)生第一印象的直接因素。

個(gè)人形象設(shè)計(jì)的意義包括美化自我、傳遞信息、適應(yīng)社會(huì)需求。職校教師追求形象之美的最終目的，也是為了體現(xiàn)良好的個(gè)體外表形象和生命活力，以及個(gè)體個(gè)性和氣質(zhì)風(fēng)度的和諧統(tǒng)一，達(dá)到美化生活、美化群體、美化社會(huì)的目的。職校教師長(zhǎng)期在職業(yè)教育工作的第一線，承擔(dān)著教書(shū)育人、培養(yǎng)技能人才的重任，如果能夠充分展現(xiàn)形象之美，使之成為一種無(wú)聲的教育語(yǔ)言，既滿(mǎn)足職校教師自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要，也能夠展示職教事業(yè)良好形象，引導(dǎo)學(xué)生生發(fā)向美向善之心，更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目的。

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1005-6009（2017）60-0011-03

王錚，江蘇開(kāi)放大學(xué)（南京，210013）健康美容系主任，講師，主要研究方向?yàn)樾蜗笤O(shè)計(jì)與美容人文學(xué)研究。