文 | 呂紅玲

滿腔熱忱，精準(zhǔn)滴灌
——淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透

文 | 呂紅玲

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚?！?/p>

文以載道，語(yǔ)文教學(xué)在德育滲透方面有著天然的優(yōu)勢(shì)。作為一名語(yǔ)文教師，在重視小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的同時(shí)，加強(qiáng)德育創(chuàng)新的研究與實(shí)踐，使德育與語(yǔ)文教學(xué)同步同頻，融合互補(bǔ)，這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。

語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的重要性

知識(shí)與道德孰輕孰重？這個(gè)問(wèn)題的提出并非是多余的。相信大家不會(huì)忘記，大學(xué)生馬加爵喪心病狂地向朝夕共處的同窗舉起利刃，清華學(xué)子劉海洋殘酷地把硫酸倒向無(wú)辜的黑熊。這一切，猶如一把利刃，深深地刺痛了教育者的心。馬克思曾告誡我們說(shuō)：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之所以為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在?！薄度纸?jīng)》里也說(shuō)：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@些妙語(yǔ)哲思告訴我們：孩子的品行是從后天獲得的。

早在2000多年前，大教育家孔子對(duì)才能與道德的關(guān)系已做出了精辟的論述：才者，德之資也；德者，才之帥也。人才的核心是人而不是才，一個(gè)人只有具備了高尚的道德，完整的人格，才能獲得事業(yè)的成功。反之，一個(gè)沒(méi)有德行的人擁有的知識(shí)越多，那么他對(duì)人類(lèi)的危害也越大。羅斯福說(shuō)：“只教給孩子知識(shí)，而不培養(yǎng)其心靈，只能給社會(huì)培養(yǎng)一堆麻煩?！比瞬诺暮鹆孔钪饕谟谒牡滦卸粌H僅是他的才能。我們讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，然后再去做事，只有德才兼?zhèn)?，才是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。作為一名教育者，他的崇高使命就在于培養(yǎng)一個(gè)完整的人；而作為一名語(yǔ)文教師，更應(yīng)具有德育意識(shí)，把品德教育滲透進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)中。

語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的策略

有人曾經(jīng)用雨水滲進(jìn)墻壁的說(shuō)法來(lái)詮釋“滲透”，這是非常形象的，也是十分恰當(dāng)?shù)?，只不過(guò)待到晴天時(shí)，墻壁會(huì)有明顯的痕跡。而語(yǔ)文學(xué)科的“德育滲透”應(yīng)當(dāng)是不經(jīng)意的，不留痕跡的。

鉆研教材，尋找德育滲透點(diǎn) 語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，最重要的是鉆研教材，把握文本，找到德育的滲透點(diǎn)。教師在課堂上的調(diào)控、滲透完全取決于對(duì)教材的鉆研和解讀程度，因此，鉆研教材，尋找文本的德育滲透點(diǎn)，不能光停留在“文本說(shuō)了什么”的層面上，而要千方百計(jì)地了解“文本是怎么說(shuō)的”和“文本為什么這樣說(shuō)”，這正是文本的價(jià)值取向所在。

課堂互動(dòng)，生成德育滲透點(diǎn) 課堂互動(dòng)是教師教學(xué)智慧與學(xué)生學(xué)習(xí)智慧的碰撞。課堂互動(dòng)與德育目標(biāo)滲透，并不是不可預(yù)測(cè)的。課堂的互動(dòng)與生成在于教師課前對(duì)教材文本的鉆研程度，在于對(duì)學(xué)生學(xué)情的掌握程度，在于對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)程度，在于課堂上對(duì)文本價(jià)值的引導(dǎo)程度。課堂上，只有圍繞文本的價(jià)值趨向，做到有效互動(dòng)，才可以及時(shí)生成，有效生成，那么文本的價(jià)值目標(biāo)的達(dá)成就不會(huì)太遠(yuǎn)，德育目標(biāo)的滲透就會(huì)順理成章，水到渠成。

明理提升，落實(shí)德育滲透點(diǎn) 明理提升是指從文本中獲得道德感化和道德意義，并內(nèi)化為自己自覺(jué)的行為，在日常生活中得以落實(shí)，提升自己的道德水準(zhǔn)?！都埓惋L(fēng)箏》這篇課文的動(dòng)人之處在于，當(dāng)松鼠和小熊因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵架之后，他們表現(xiàn)出的內(nèi)心失落和難忍的痛苦，以及修補(bǔ)“裂痕”的獨(dú)特方式和感人場(chǎng)面。課堂上讓學(xué)生演一演小熊和松鼠，讓他們體會(huì)松鼠和小熊的友誼，讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己想對(duì)好朋友說(shuō)的心里話，再對(duì)朋友說(shuō)一說(shuō)。這樣的過(guò)程自然能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，獲得真善美的熏陶。

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的方法是多種多樣的，沒(méi)有一種萬(wàn)能、固定不變的方法，關(guān)鍵在于把思想教育與文本內(nèi)容有機(jī)結(jié)合在一起，把知識(shí)傳授和道德思想熏陶結(jié)合在一起，把學(xué)生實(shí)際情況和新時(shí)期德育的特點(diǎn)結(jié)合在一起，找到兩者的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，不斷創(chuàng)新、總結(jié)、發(fā)展，相信定能達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的境界。

（作者單位：青海省西寧市北小街小學(xué)）