涂遠(yuǎn)志

摘 要：馬克思主義是我國(guó)進(jìn)行具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展時(shí)，所堅(jiān)持的最重要的基本理念之一。馬克思主義對(duì)于中共黨史的影響作用深遠(yuǎn)，直接決定了中國(guó)共黨史的發(fā)展歷程以及發(fā)展前景。開(kāi)展馬克思主義指導(dǎo)與中共黨史研究，可以有效的對(duì)于這一問(wèn)題形成更加科學(xué)的、全面的、系統(tǒng)性的認(rèn)知，從而有效的促使我國(guó)的中共黨在馬克思主義的推動(dòng)下，更好的開(kāi)展中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；指導(dǎo)；中共黨史；中國(guó)共產(chǎn)黨

開(kāi)展馬克思主義指導(dǎo)與中共黨史的探究，可以在明確中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史以及發(fā)展理念的同時(shí)，在馬克思主義的引導(dǎo)下更加明確中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展前景和發(fā)展目標(biāo)，充分的探究馬克思主義指導(dǎo)與中共黨史之間的密切關(guān)系，可以促使我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)獲得更加良好的發(fā)展空間以及更加光明的發(fā)展前景。

1 馬克思主義指導(dǎo)理念，是探究中共黨史的理論基礎(chǔ)

（一）馬克斯主義指導(dǎo)理念，為探究中共黨史提供理論方向

在我國(guó)的社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程中，馬克思主義具有不可撼動(dòng)的指導(dǎo)地位。馬克思主義指導(dǎo)理念的應(yīng)用，為中共黨史的發(fā)展提供了明確的方向。因此馬克思主義指導(dǎo)理念是探究中共黨史的理論基礎(chǔ)。

（二）馬克思主義指導(dǎo)理念，促使探究中共黨史的應(yīng)用理念更加全面

開(kāi)展中共黨史的探究，對(duì)于中國(guó)的革命以及改革開(kāi)放建設(shè)的過(guò)程進(jìn)行理念的思考和評(píng)價(jià)，只有從馬克思主義指導(dǎo)理念的角度開(kāi)展思考和評(píng)價(jià)，才能夠使得中共黨史的探究工作的開(kāi)展具有良好的方向性和準(zhǔn)確性，能夠真正的以客觀、全面、理智的角度去分析中國(guó)的歷史問(wèn)題[1]。因此馬克思主義指導(dǎo)理念的應(yīng)用，為中共黨史的探究工作的開(kāi)展，提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，有效的確保了中共黨史的探究方向的準(zhǔn)確性，有效的避免了錯(cuò)誤的、以偏概全的中共黨史的理論分析的產(chǎn)生。

隨著“國(guó)民熱”的理論的產(chǎn)生，有些人認(rèn)為國(guó)民階段的我國(guó)的經(jīng)濟(jì)以及科學(xué)教育的發(fā)展方向更為正確，甚至產(chǎn)生了“中國(guó)如果開(kāi)戰(zhàn)資本主義社會(huì)的建設(shè)，會(huì)獲得更好的發(fā)展的言論”，這一言論顯然極為欠缺思考和不負(fù)責(zé)任。將馬克思主義指導(dǎo)理念應(yīng)用于中共黨史的研究過(guò)程中，在探討歷史的同時(shí)，明確我國(guó)的國(guó)情以及基本發(fā)展目標(biāo)，應(yīng)用正確的理念進(jìn)行歷史問(wèn)題的思考，就可以有效的減少甚至消除這種錯(cuò)誤的、危害國(guó)家快速穩(wěn)定發(fā)展的言論的產(chǎn)生。因此通過(guò)探究可知，馬克思主義指導(dǎo)理念，為中共黨史的研究提供了明確的理論基礎(chǔ)，在中共黨史的研究工作的開(kāi)展過(guò)程中，具有不可撼動(dòng)的重要地位。

2 馬克思主義指導(dǎo)理念，是構(gòu)建系統(tǒng)性中共黨史的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

（一）馬克思主義指導(dǎo)理念的應(yīng)用，促使中共黨史的研究更加具有系統(tǒng)性

開(kāi)展探究中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史的工作可知，中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展的過(guò)程中，具有的標(biāo)志性的歷史事件相對(duì)較多，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展的影響以及意義也不相同。因此需要構(gòu)建完整的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史體系，才能全面的、系統(tǒng)性的、辯證性的去探究中國(guó)共產(chǎn)黨歷史。馬克思主義指導(dǎo)理念應(yīng)用于中共黨史的研究工作的開(kāi)展過(guò)程中，則可以有效實(shí)現(xiàn)完整的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史體系的建立[2]。

（二）馬克思主義指導(dǎo)理念的應(yīng)用，避免中共黨史的研究過(guò)程中雜亂無(wú)章的現(xiàn)象的產(chǎn)生。

開(kāi)展馬克思主指導(dǎo)理念在完整的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史體系建立中的應(yīng)用，可以有效的避免沉迷于雜亂的歷史現(xiàn)象的探究的現(xiàn)象的產(chǎn)生，從系統(tǒng)的角度開(kāi)展中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史的探究。由于每個(gè)歷史研究者在開(kāi)展中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史的研究過(guò)程中，所選取的研究角度以及研究材料不同，因此研究結(jié)論也十分具有多樣性。這些結(jié)論很容易研究的方式缺乏系統(tǒng)性，選取的歷史材料缺乏系統(tǒng)性而十分的雜亂，并且先入為主的思想慣性也會(huì)使得歷史研究者很難及時(shí)有效的糾正自身的錯(cuò)誤的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史認(rèn)知[3]。在開(kāi)展中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的探究過(guò)程中，如果能夠?qū)ⅠR克思主義指導(dǎo)理念應(yīng)用到完整的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史體系的建立過(guò)程中，則可以使得歷史研究學(xué)者在探究中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史的過(guò)程中，選擇更加具有系統(tǒng)性的歷史研究材料，從而有效的避免了錯(cuò)誤的中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史認(rèn)知的產(chǎn)生。因此通過(guò)探究可知，馬克思主義指導(dǎo)理念，是構(gòu)建系統(tǒng)性中共黨史的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在中共黨史的研究工作的開(kāi)展過(guò)程中，可以促使中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史研究工作的開(kāi)展更加的具有系統(tǒng)性和權(quán)威性。

3 結(jié)束語(yǔ)

開(kāi)展馬克思主義指導(dǎo)與中共黨史研究，首先明確馬克思主義指導(dǎo)理念，是探究中共黨史的理論基礎(chǔ)：馬克斯主義指導(dǎo)理念，為探究中共黨史提供理論方向，同時(shí)馬克思主義指導(dǎo)理念，促使探究中共黨史的應(yīng)用理念更加全面。進(jìn)而思考可知馬克思主義指導(dǎo)理念，是構(gòu)建系統(tǒng)性中共黨史的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)：馬克思主義指導(dǎo)理念的應(yīng)用，促使中共黨史的研究更加具有系統(tǒng)性，并且馬克思主義指導(dǎo)理念的應(yīng)用，避免中共黨史的研究過(guò)程中雜亂無(wú)章的現(xiàn)象的產(chǎn)生。開(kāi)展馬克思主義指導(dǎo)與中共黨史研究，可以有效的對(duì)于這一問(wèn)題形成更加科學(xué)的、全面的、系統(tǒng)性的認(rèn)知，從而有效的促使我國(guó)的中共黨在馬克思主義的推動(dòng)下，引領(lǐng)我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)獲得更加良好的發(fā)展空間以及更加光明的發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn)

[1]劉海飛.安娜. 中共八大至十二大全國(guó)黨代會(huì)報(bào)告研究[D] 延安時(shí)期中共黨史研究與馬克思主義中國(guó)化[J]. 延安大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012，01：54-57.

[2]亢飛.楊燕. 胡喬木與馬克思主義[D] 鄧小平關(guān)于黨史研究的思想及啟示淺談馬克思主義在中共黨史學(xué)科中的指導(dǎo)地位[J]. 傳承，2013，10：96-97.

[3]孟憲卓. 試論馬克思主義指導(dǎo)與中共黨史[J]. 黨史博采（理論），2015，06：18-19.