呂彥霖

摘 要：在近代中國(guó)的發(fā)展路程當(dāng)中，一直充滿坎坷與困難，特別是在清末民初時(shí)期，伴隨著西學(xué)東漸的春風(fēng)，君主立憲等社會(huì)思潮大量涌入我國(guó)，加之國(guó)家時(shí)局內(nèi)憂外患，社會(huì)階層分化速度越來(lái)越快，清政府中的立憲派為實(shí)現(xiàn)自救自上而下發(fā)起了立憲運(yùn)動(dòng)，此次改革對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。而作為近代中國(guó)不可忽視的一群不可忽視的人——士紳也順著歷史的潮流進(jìn)行新的改變。本文將在此背景下，簡(jiǎn)要分析研究清末立憲運(yùn)動(dòng)前后的士紳政治轉(zhuǎn)型。

關(guān)鍵詞：清末；立憲運(yùn)動(dòng)；士紳；政治轉(zhuǎn)型

1 清末立憲運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)要概述

立憲運(yùn)動(dòng)也被稱之為大清預(yù)備立憲，是中國(guó)清政府在繼洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法之后的第三次大型改革，時(shí)間為1905年至1911年，共經(jīng)歷短短六年。當(dāng)時(shí)清政府通過(guò)采納載澤等出國(guó)考察立憲大臣的意見(jiàn)，決定實(shí)行君主立憲政體，在發(fā)起國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)之后迅速召開(kāi)國(guó)會(huì)、頒布憲法。立憲運(yùn)動(dòng)的根本目的在于將清末民初的中國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)轭?lèi)似德意志帝國(guó)的二元制君主立憲制國(guó)家。雖然立憲運(yùn)動(dòng)失敗了，但其對(duì)后期的辛亥革命奠定了良好的思想基礎(chǔ)。同時(shí)，在此次立憲運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，科舉制度被廢除，新式學(xué)堂與留學(xué)生相繼出現(xiàn)，這也為后期徹底推翻清政府統(tǒng)治培養(yǎng)了重要的力量。

2 清末立憲運(yùn)動(dòng)前后的士紳政治轉(zhuǎn)型

（一）、政黨基礎(chǔ)的同志會(huì)

在國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)被分化之后，代表團(tuán)也隨之瓦解。但此時(shí)，政黨尚未正式形成，士紳在此過(guò)程中充當(dāng)了一個(gè)承上啟下的過(guò)渡角色。以孫洪伊、王法勤等人為代表的士紳，將原來(lái)的代表團(tuán)進(jìn)行改組并暫定為同志會(huì)，同時(shí)向全國(guó)各省致電請(qǐng)?jiān)赋闪⒎謺?huì)，主張將憲政繼續(xù)發(fā)展下去，此時(shí)以政黨為基礎(chǔ)的同志會(huì)將“國(guó)利民?！弊鳛槠涔餐瑠^斗的口號(hào)[1]。在《同志會(huì)通告書(shū)》的發(fā)表之下，同志會(huì)具體提出政府需要盡快建立責(zé)任內(nèi)閣，并將其作為推行新政的主體；同志會(huì)需要直接參與憲法擬定，避免憲政編查館的工作人員直接照搬日本憲法，導(dǎo)致憲法無(wú)法與我國(guó)真實(shí)國(guó)情相適應(yīng)；此外還需要開(kāi)釋黨禁，這也是立憲的根本前提。政黨組織是立憲國(guó)家的基礎(chǔ)要素，只有將黨禁令撤銷(xiāo)，才有可能真正落實(shí)立憲；最后同志會(huì)要求能夠通過(guò)與各地進(jìn)行聯(lián)合普及憲政知識(shí)，使得國(guó)民都能夠了解憲政。但由于受到清政府的高壓，同時(shí)資政院當(dāng)中，各議員較為分散且長(zhǎng)期處于無(wú)主持狀態(tài)，制定的決議沒(méi)有任何實(shí)效性，因此導(dǎo)致成立同志會(huì)的愿望破滅。

（二）、憲友會(huì)建立

雖然同志會(huì)未能成功建立，但此時(shí)許多國(guó)內(nèi)人士對(duì)政黨有了一定了解，更有部分人士指出現(xiàn)階段中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急就是建立憲法，確定立憲國(guó)精神。因此在1910年底，由孫洪伊牽頭，帝國(guó)統(tǒng)一黨準(zhǔn)備草擬黨規(guī)、黨章并正式籌備政黨。至辛亥五月，各士紳階級(jí)人士均清醒認(rèn)識(shí)到清朝政府必將走向衰亡，因此不再對(duì)其抱有希望，選擇將帝國(guó)統(tǒng)一黨改組成為憲友會(huì)，并提出符合其政治理念的政綱，其一是需要充分尊重君主立憲制；其二是需要督促聯(lián)責(zé)內(nèi)閣并將行省政務(wù)進(jìn)行重新梳理；其三是需要大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)并推崇尚武教育，講求國(guó)民外交。大部分憲友會(huì)成員為士紳階級(jí)，因此其也將憲友會(huì)定義為民黨，推孫洪伊為民黨領(lǐng)袖。憲友會(huì)通過(guò)發(fā)表宣言鼓吹憲政，與清政府做抗?fàn)?，認(rèn)為只有憲政才能挽救中國(guó)，而這一設(shè)想是否符合中國(guó)當(dāng)時(shí)的政治發(fā)展的實(shí)際需求還不得而知，但憲友會(huì)在某種程度上起到了救亡圖存的效果，因此也具有一定的積極作用。

（三）、武昌起義

辛亥十月武昌起義的爆發(fā)，各界士紳人士紛紛聚集，在孫洪伊、王法勤等人的號(hào)召下鼓動(dòng)起義，幫助吳祿貞實(shí)現(xiàn)光復(fù)，但最終以吳祿貞被謀殺而被迫告終。隨后在重重壓力之下，清政府被迫任命袁世凱為內(nèi)閣總理大臣，同時(shí)頒布《憲法重大信條》。但為時(shí)已晚，各省已紛紛獨(dú)立，孫洪伊等人再次準(zhǔn)備起義，然而最終起義卻失敗。后期受陳其美的邀請(qǐng)，孫洪伊等人奔赴上海支援武昌起義并鞏固革命成果。1912年元日，孫中山出任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)并頒布《臨時(shí)約法》，國(guó)會(huì)成立[2]。宣告清政府正式退出歷史舞臺(tái)，此時(shí)共和民國(guó)同時(shí)具有革命與立憲兩種身份，而以孫洪伊等為代表的士紳仍然在為立憲努力奮斗。在這之前，清廷統(tǒng)治者雖然看似表現(xiàn)出對(duì)憲政的努力，但是從根本上來(lái)說(shuō)其沒(méi)有立憲之意，其所倡導(dǎo)的立憲本質(zhì)也是假借立憲之名鞏固自身統(tǒng)治，因此士紳等最初維護(hù)政府的立憲改良派必將走向滅亡，而在民國(guó)成立之后，各種政見(jiàn)、政黨活躍于政治舞臺(tái)，立憲之路仍然任重而道遠(yuǎn)。

（四）、成立政黨

后期孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)，由袁世凱就任，這也使得君主立憲政體徹底破滅，中國(guó)的政治舞臺(tái)又一次發(fā)生轉(zhuǎn)變。在民國(guó)剛剛成立之初，共和建設(shè)討論會(huì)成立，將“穩(wěn)健進(jìn)步”作為與會(huì)宗旨，目的是創(chuàng)立“堅(jiān)強(qiáng)之政黨”。后期孫洪伊認(rèn)為政黨應(yīng)是政見(jiàn)與精神的高度結(jié)合，因此逐漸與共和建設(shè)討論會(huì)的成員產(chǎn)生分歧，同年三月共和統(tǒng)一黨成立，內(nèi)閣組織、政黨合并事項(xiàng)被提上日程。1912年8月，宋教仁將統(tǒng)一共和會(huì)、同盟會(huì)等各派系進(jìn)行合并改組統(tǒng)稱為國(guó)民黨，并將共和與一黨、國(guó)民新政等五大黨團(tuán)合并統(tǒng)稱為民主黨[3]。后期袁世凱下令解散國(guó)民黨，并緝拿孫洪伊等人，其被迫開(kāi)始逃亡生活。隨后孫洪伊開(kāi)始與國(guó)民黨人合作，著手進(jìn)行反袁活動(dòng)擁護(hù)共和。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，官紳立憲的目的在于穩(wěn)定國(guó)內(nèi)局勢(shì)，消除國(guó)家內(nèi)部的黨患并抵御西方列強(qiáng)的欺辱，因此其在立憲過(guò)程中以穩(wěn)字當(dāng)頭；而士紳利益與皇權(quán)之間失去了平衡，為了想要能夠直接獲得參與政權(quán)的途徑，因此迫不及待想要立憲，但士紳盲目迷信西方憲政、沒(méi)有將立憲與中國(guó)實(shí)際國(guó)情相結(jié)合，因此使得立憲之路困難重重。

3 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在清末民初時(shí)期，國(guó)家政局風(fēng)云變幻，在此背景下，一大批關(guān)心國(guó)家、積極參政的士紳們開(kāi)始走向政治轉(zhuǎn)型路徑，他們紛紛提出“立憲”口號(hào)，希望通過(guò)建立憲法緩解當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)憂外患的局面。這一構(gòu)想具有一定的積極性，對(duì)推動(dòng)我國(guó)政局變革有著良好的促進(jìn)作用，客觀上推動(dòng)了民主化進(jìn)程。但是士紳自身階級(jí)的特殊性和固有的保守性有使得其有一定的局限性。立憲即是救國(guó)也是守護(hù)自身利益，所以在后續(xù)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展潮流中會(huì)演化成了不用的流向。盡管存在諸多不足，真正的民主共和還需要更多的政治家前仆后繼地進(jìn)行求索和探尋。

參考文獻(xiàn)

[1]唐云路，清末立憲運(yùn)動(dòng)前后的士紳政治轉(zhuǎn)型[D]，復(fù)旦大學(xué)，2016

[2]李景東，論晚清立憲運(yùn)動(dòng)期間士紳政治轉(zhuǎn)型[D]，山東師范大學(xué)，2015

[3]劉麗，胡槿，杜華，淺析士紳在清末立憲運(yùn)動(dòng)前后的政治轉(zhuǎn)型[J]，近代史研究，2015，05：314-317