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        教育的本質(zhì)就是愛

        2017-03-24 11:12:20郭文斌
        江西教育A 2016年12期
        關(guān)鍵詞:霍金斯孝敬老人善事

        郭文斌

        美國(guó)有一心理學(xué)家叫霍金斯,他通過人體運(yùn)動(dòng)學(xué)實(shí)驗(yàn)得出一個(gè)結(jié)論:人的生命能量跟我們的意識(shí)亮度成正比,這個(gè)亮度不是數(shù)量的“量”,而是光亮的“亮”。也就是說我們的意識(shí)是有光澤度的,是帶電的,是一種能量。而我國(guó)著名的心理學(xué)家智然,用比較好理解的方法對(duì)它做了進(jìn)一步的闡釋,他說能量藏在念頭里,念頭是我們選的種子。那么,哪一個(gè)念頭產(chǎn)量最高呢?霍金斯發(fā)現(xiàn),700百級(jí)到1000級(jí)的念頭我們?nèi)祟愐话銐虿恢?,它叫不可思議級(jí)。人類夠得著的一個(gè)能量級(jí)是600級(jí),600級(jí)能量層對(duì)應(yīng)的念頭都一樣。

        然而,在這個(gè)世界上有沒有不可思議級(jí)的人呢?有。比如孔子,他講,“吾十有五而有志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順”。耳順這個(gè)境界就是“都一樣”。什么意思?學(xué)生表揚(yáng)我,我聽著像贊美詩,批評(píng)我,我聽著也像贊美詩。當(dāng)一個(gè)人聽什么都一樣時(shí),他還有煩惱與痛苦嗎?因此孔子60歲證明“都一樣”,而霍金斯發(fā)現(xiàn)600級(jí)對(duì)應(yīng)的能量也是“都一樣”。這非常有意思。

        在聯(lián)合國(guó)的大廈上,刻著孔子的名言:“己所不欲,勿施于人。”能把自己的話刻在聯(lián)合國(guó)大廈上需要多高的能量?。∵@就是為什么他的家族到83代還綿延昌盛。的確,在這個(gè)世界上,極少人能達(dá)到孔子這樣的高度。但如果我們先把自己的心拓展,愛父母,愛兄弟姐妹,愛我們的族人,最后愛全人類,愛宇宙中所有的生命,一圈圈拓展,我們也許能到達(dá)這個(gè)層面。

        那么,如何才能獲得至少500級(jí)的能量?是否有捷徑呢?古人講,孝敬老人。為什么說孝敬老人是最近的一條路?因?yàn)檫@是我們的根,父母像是天地的欽差大臣,父親的品質(zhì)是天,母親的品質(zhì)是地。所以,父母是天地精神在人間的投影。孝敬父母事實(shí)上就是敬天敬地。當(dāng)你敬天敬地的時(shí)候,就跟天地同頻共振,把天地的能量變成了你的能量。就這么簡(jiǎn)單。

        古人講,“諸事不順因不孝”。一個(gè)人生命中但凡遇到災(zāi)難,遇到不順利的事情。歸咎起來有幾個(gè)原因:第一,是因?yàn)椴恍⒕蠢先?;第二,是因?yàn)槟眠^不干凈的錢;第三,是因?yàn)榉蚱揸P(guān)系不和諧。古人又講,“老人堂上坐,一寶壓百禍”。就是說一個(gè)老人坐在高堂,是我們的福氣。所以,過去的孩子剛?cè)雽W(xué),在童蒙養(yǎng)正的時(shí)候,先得讀《百家姓》。一個(gè)姓就是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的能量鏈條,孩子在童蒙這一階段,他心靈純凈,沒任何雜念,最容易與能量建立聯(lián)系,他從小背《百家姓》,事實(shí)上就接通了100個(gè)能量的管道。

        由此可見,古人的教育其實(shí)是非常智慧的。不像現(xiàn)在幼兒園的啟蒙教育“小白兔,白又白,兩只耳朵豎起來”。這跟我們的祖先無法比。我們的祖先是怎么教育的呢?“天地玄黃,宇宙洪荒”,孩子們一開口就是宇宙,不是什么“小白兔”之類的。

        古人教育的“教”是從哪教起呢?“教”左邊一個(gè)“孝”,右邊一個(gè)“攵”,這個(gè)“攵”在甲骨文是一個(gè)人拿著鞭子。什么意思?不孝敬,老人就打你,這就是教育。當(dāng)學(xué)生把孝心打開后,他就會(huì)拼命地學(xué)習(xí)。在《了凡四訓(xùn)》里面,袁了凡為了得子,做了3000件善事才求到;為了求功名,同樣做了300件善事才求到;但為了中進(jìn)士,他做了一萬件善事。他把生命的重量變成了能量,把生命由冰的狀態(tài)還原成水的狀態(tài),還原成了空氣的狀態(tài)。他為什么要考進(jìn)士?古人認(rèn)為做官者貴,所以過去把官員叫貴人。古人認(rèn)為再有錢,也要讓子女去做官。但如果能從子女中培養(yǎng)出來一個(gè)圣人,那就更高貴了,比做官還高貴。所以,“富”和“貴”是古人的兩種生命狀態(tài),而決定“富”與“貴”最本質(zhì)的就是愛。

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