陸 燕
【編者按】
教育者全部教育行為的哲學(xué)根源在于對(duì)教育乃至對(duì)兒童的認(rèn)知。若認(rèn)為兒童世界是“蒙昧”的世界,便會(huì)有啟智式的教育;若認(rèn)為兒童世界是“充滿(mǎn)‘應(yīng)該’的世界”,便會(huì)有規(guī)訓(xùn)式的教育;若認(rèn)為兒童世界是“游戲的世界”,便會(huì)有“玩中學(xué)”的教育;若認(rèn)為兒童世界是“理想的世界”,便會(huì)有思想啟蒙式的教育……而南京市赤壁路小學(xué)追尋的“童年精神”讓人聯(lián)想到拉丁文中“兒童”意味著“自由者”——“自由者”的教育意味著探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造與可能——那么,這樣的教育追尋是否可以消解傳統(tǒng)書(shū)法教育反復(fù)式、技巧式練習(xí)所帶來(lái)的枯燥與無(wú)趣?教育者又應(yīng)該如何避免兒童進(jìn)入書(shū)法國(guó)度時(shí)其世界被成人世界所遮蔽?赤小從兒童的價(jià)值追求、兒童的思維方式、兒童的精神哲學(xué)入手,嘗試建構(gòu)“追尋童年精神”的墨香文化,為我們打開(kāi)了融通中西方文化的書(shū)法教育新視野。
為高雅而幸福的人生奠基
——南京市赤壁路小學(xué)“追尋童年精神”的墨香文化建構(gòu)
陸 燕
以“追尋童年精神”為總體價(jià)值追求,通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)、課程實(shí)施、自主創(chuàng)生,培育墨香文化,潤(rùn)澤墨香童年,為高雅而幸福的人生奠基。
墨香文化;童年精神;奠基
在南京市鼓樓區(qū)的中心地帶,民國(guó)建筑公館區(qū)內(nèi),坐落著一所墨香悠遠(yuǎn),書(shū)韻綿長(zhǎng)的省級(jí)藝術(shù)教育特色學(xué)?!暇┦谐啾诼沸W(xué)。歷任校長(zhǎng)、歷代園丁秉承“赤心潤(rùn)童年”的辦學(xué)理念,發(fā)揚(yáng)“赤心面壁,赤膽破壁”的學(xué)校精神,堅(jiān)持特色辦學(xué),推行本色+特色的辦學(xué)模式,特別是書(shū)畫(huà)特色,把它納入藝術(shù)教育范疇,通過(guò)扎實(shí)的課堂教學(xué)和豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣,促進(jìn)學(xué)生全面而又生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)校先后被評(píng)為全國(guó)書(shū)法藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校、江蘇省藝術(shù)教育特色學(xué)校、江蘇省兒童畫(huà)基地、南京市中小學(xué)生書(shū)畫(huà)藝術(shù)中心。近期又被省教育廳評(píng)為江蘇省書(shū)法特色學(xué)校,南京市小學(xué)書(shū)法教育牽頭學(xué)校。
“十一五”以來(lái),學(xué)校以“追尋童年精神”為總體價(jià)值追求,堅(jiān)定不移地走特色興校、文化立校之路,大力營(yíng)造墨香文化,用墨香陪伴童年,潤(rùn)澤童年,為孩子高雅而幸福的人生奠基。
童年是人生的起點(diǎn),兒童在生命成長(zhǎng)過(guò)程中,除了肌體在生長(zhǎng)發(fā)育外,精神也在成長(zhǎng)。人在童年這一特定時(shí)期所表現(xiàn)出來(lái)的一種思維方式與行為方式,一種內(nèi)在精神與天性的自由表達(dá)與和諧發(fā)展,我們稱(chēng)之為童年精神。
童年精神是一種兒童的價(jià)值追求:自由自在,率性而為。人生而渴望自由,兒童更是如此,他們渴望像小鳥(niǎo)一樣在天空自由飛翔,像魚(yú)兒在水中快樂(lè)嬉戲。渴望無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,無(wú)拘無(wú)束地做自己想做的事。學(xué)習(xí)書(shū)法也一樣,寫(xiě)寫(xiě)篆書(shū),有趣;練練隸書(shū),好玩!描紅臨帖,愜意;信手創(chuàng)作,自在!這是兒童的天性。正是這種“初生牛犢不怕虎”的豪邁率性,兒童的作品總是有那種“無(wú)意于佳”之美,這不正是東坡居士倡導(dǎo)的藝術(shù)境界嗎?
童年精神是一種兒童的思維方式:天馬行空,異想天開(kāi)。兒童天真浪漫,富于幻想,經(jīng)常會(huì)展開(kāi)想象的翅膀,任思維自由馳騁。在他們的世界里一切都是有生命有情感的,比如漢字,仿佛是由橫豎撇捺等筆畫(huà)構(gòu)成的一個(gè)個(gè)神奇的小精靈,它有畫(huà)面、有色彩、有表情、有靈魂,有故事、會(huì)說(shuō)話(huà),具有無(wú)窮的魅力。我們的書(shū)法教育順勢(shì)而為,為孩子提供施展的平臺(tái),為他們提供一切可能的條件,讓孩子們?cè)跁?shū)法活動(dòng)中“遨游墨?!保c古人對(duì)話(huà),站在巨人的肩膀上馳騁,揮毫落墨間,體會(huì)“山登絕頂我為峰”的童年快樂(lè)。
童年精神是一種兒童的精神哲學(xué):追問(wèn)自然,探索世界。兒童是天然的哲學(xué)家,他們對(duì)人生、對(duì)自然及身邊的所有事物具有強(qiáng)烈的好奇心與求知欲,公雞為什么不會(huì)下蛋?烏龜冬眠時(shí)不吃不喝為什么不會(huì)餓死?王羲之為什么被稱(chēng)為“書(shū)圣”?墨池現(xiàn)在還在嗎?“力透紙背”是說(shuō)越用力,字就能寫(xiě)得越好嗎?……這些問(wèn)題都是兒童對(duì)周?chē)澜缁蜃晕业睦Щ?、探索、思考。?shū)法創(chuàng)作白紙黑字,貌似簡(jiǎn)單,卻內(nèi)涵豐富。墨雖黑,卻可“墨分五彩”,宣紙柔軟氤氳,卻表現(xiàn)力極強(qiáng),在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓孩子體會(huì)“剛?cè)岵?jì)”“大道至簡(jiǎn)”“物極必反”的哲學(xué)道理,把教育引向無(wú)聲潤(rùn)物的境界。
然而教育的現(xiàn)狀卻是兒童在功利的擠壓下丟失了童真的人格,他們的精神、志趣、天性被忽視、冷落了。作家池莉曾寫(xiě)過(guò)一段極富哲理的話(huà):人越來(lái)越大,心越來(lái)越?。荒X袋越來(lái)越大,夢(mèng)幻越來(lái)越少;笑容越來(lái)越多,天真越來(lái)越少……
我們應(yīng)該反思,我們更應(yīng)該去追尋。喚醒、培育童年精神,為孩子守住童年,是每一位教育工作者理應(yīng)堅(jiān)守的教育理想,更是每一所學(xué)校應(yīng)有的價(jià)值追求。
課程是學(xué)校教育重要的載體,有什么樣的課程就有什么樣的教育。赤壁路小學(xué)站在兒童立場(chǎng),充分尊重兒童人格的獨(dú)立性,賦予兒童自由發(fā)展的權(quán)利,將飽含兒童氣息、充盈兒童文化、彰顯兒童精神的墨香課程帶到孩子們面前,呵護(hù)童年,滋潤(rùn)童年,放飛童年,為兒童的幸福前行鋪設(shè)好“跑道”。
1.優(yōu)選教師:學(xué)校目前有兩名書(shū)法專(zhuān)職教師,其中一位系南師大書(shū)法專(zhuān)業(yè)研究生畢業(yè),曾師從著名書(shū)法家尉天遲等書(shū)法大家。為了更好地推進(jìn)書(shū)法教育,學(xué)校還先后聘請(qǐng)了中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、南京藝術(shù)學(xué)院教授季伏昆為書(shū)法顧問(wèn);聘請(qǐng)中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、省國(guó)畫(huà)院特聘書(shū)法家陸亞鴻為書(shū)法指導(dǎo)教師,以及南藝、南師大書(shū)法系的老師來(lái)校授課指導(dǎo)。
2.優(yōu)選教材:為了使書(shū)法教育教有可依,學(xué)有所托,教學(xué)更有計(jì)劃性和針對(duì)性。除了選用一些經(jīng)典的書(shū)法教材,學(xué)校還自編教材。教材從實(shí)際出發(fā)、為學(xué)生著想,將立足點(diǎn)從書(shū)法知識(shí)本身轉(zhuǎn)移到接受者學(xué)生身上,既無(wú)故作高深的理論,又無(wú)單調(diào)枯燥說(shuō)教,并以南京市和鼓樓區(qū)的書(shū)法文化為背景,通過(guò)簡(jiǎn)練的文字與大量的圖版,幫助學(xué)生在真切感受書(shū)法藝術(shù)魅力的同時(shí),充分享受書(shū)法練習(xí)給身心帶來(lái)的愉悅,讓學(xué)生一身輕松地被引導(dǎo)到書(shū)法藝術(shù)殿堂的入口處。
我們倡導(dǎo)學(xué)身邊的書(shū)法,不僅學(xué)書(shū)法知識(shí)和技能,還學(xué)書(shū)法文化。我們努力讓教材做到:
(1)內(nèi)容豐富多彩,激發(fā)孩子無(wú)限創(chuàng)意。
(2)圖文并茂,生動(dòng)活潑,給孩子美的享受。
(3)與生活緊密相連。教材的主題來(lái)源于生活,作品表現(xiàn)生活,裝點(diǎn)生活。小小的蛋殼、廢棄的瓶子,幾團(tuán)毛線、幾把豆子都能成為兒童創(chuàng)作的工具。
(4)充滿(mǎn)兒童情趣:改變傳統(tǒng)教材和教學(xué)嚴(yán)肅的面孔,由兩個(gè)一古一今的娃娃,穿越時(shí)空進(jìn)行對(duì)話(huà),用風(fēng)趣的語(yǔ)言激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的興趣。
(5)彰顯校本性:對(duì)赤小的孩子來(lái)說(shuō),墨香文化的創(chuàng)設(shè)既是他們可知可感的真實(shí)生活的鏡像,又與他們的書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作本身一樣充滿(mǎn)著神奇的吸引力與無(wú)限的可能性。教材中那些書(shū)法條幅,不就是他們自己稚拙率真的作品嗎?那些到市民廣場(chǎng)寫(xiě)春聯(lián)、在教室里和同學(xué)們共同揮毫的種種美好畫(huà)面,讓孩子們無(wú)處不感受著在中華母文化、雅文化中躍遷、創(chuàng)造、浸潤(rùn)的自在與喜悅。
南藝教授季公先生對(duì)教材給予了高度評(píng)價(jià):“……教材做到四個(gè)結(jié)合:知識(shí)性與實(shí)踐性結(jié)合,可讀性與有效性結(jié)合,整體性與分散性結(jié)合,歷史性與地域性結(jié)合?!?/p>
3.優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容:小學(xué)書(shū)法教育,不能僅僅是正襟危坐的專(zhuān)業(yè)課程,不能過(guò)多地強(qiáng)調(diào)技法、藝法,不能過(guò)于功利;必須順應(yīng)孩子天性,遵循孩子興趣,在寬松、自由的環(huán)境中進(jìn)行。我們堅(jiān)持以赤小具有代表性的軟筆書(shū)法為特色,適量地加入硬筆訓(xùn)練,把軟筆字體運(yùn)用到硬筆書(shū)法中,在為學(xué)生設(shè)計(jì)形式多樣的軟筆作品的同時(shí),也能較為豐富地展出學(xué)生各式各樣的硬筆書(shū)法作品。同時(shí)還嘗試著將水墨畫(huà)的知識(shí)與書(shū)法相結(jié)合,嘗試著將POP海報(bào)字體適當(dāng)?shù)丶尤肫綍r(shí)訓(xùn)練中,因?yàn)檫@種字體的實(shí)用性很大,讓書(shū)法興趣小組充滿(mǎn)兒童的樂(lè)趣,讓每個(gè)孩子都能學(xué)到適合自己的寫(xiě)字方法。
1.物化的環(huán)境課程。走進(jìn)赤小,有三個(gè)字特別引人注目。一個(gè)是童——童心、童真、童趣、童樂(lè),體現(xiàn)了我校的核心理念,一切以?xún)和l(fā)展為本。一個(gè)是潤(rùn)——三點(diǎn)水是從水,正如孔子曰:萬(wàn)物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化,潤(rùn)字,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的教育似春雨,潤(rùn)物無(wú)聲,潤(rùn)澤心靈。一個(gè)是藝——學(xué)校的書(shū)法墻,一個(gè)個(gè)藝字充滿(mǎn)畫(huà)面,是字,又是畫(huà)。三個(gè)字中童是主體;潤(rùn)是過(guò)程,是方法;藝是境界。此外,還有藝術(shù)展廳、長(zhǎng)廊等等都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行著藝術(shù)的滋養(yǎng)。
2.學(xué)科課程。打開(kāi)赤小的課表,你會(huì)發(fā)現(xiàn),和其他學(xué)校有些不同;在開(kāi)齊、開(kāi)足國(guó)家規(guī)定課程的同時(shí),赤小在全校開(kāi)設(shè)了:
書(shū)法必修課:1-2年級(jí)遵循書(shū)畫(huà)同源之說(shuō),從畫(huà)字入手,從學(xué)生感興趣的字體開(kāi)始,掌握簡(jiǎn)單的用筆方法,化解學(xué)習(xí)難度,重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。3-6年級(jí)從語(yǔ)文課中拿出一節(jié)課,作為專(zhuān)門(mén)的書(shū)法課,系統(tǒng)學(xué)習(xí)、指導(dǎo)。不僅把字寫(xiě)規(guī)范,還要具有美感。高年級(jí)則重在學(xué)會(huì)欣賞書(shū)法,欣賞歷代名家名帖。
書(shū)法選修課:學(xué)校先后開(kāi)設(shè)了以書(shū)法、版畫(huà)領(lǐng)銜的各類(lèi)選修課程。宛如一個(gè)課程超市,孩子們可以在這個(gè)超市里自主地選擇感興趣的課程,自主地選擇喜歡的教師,自主地選擇要好的學(xué)習(xí)伙伴,這樣學(xué)習(xí)興趣濃厚,學(xué)習(xí)的積極性高,學(xué)習(xí)效果也會(huì)更好。每學(xué)期一開(kāi)學(xué),學(xué)校把開(kāi)設(shè)的課程科目印發(fā)給學(xué)生,學(xué)生根據(jù)自己的意愿跟家長(zhǎng)一道選擇1~2門(mén)課程,學(xué)校根據(jù)學(xué)生的選擇重新編班進(jìn)行教學(xué)。以課程的多樣性、靈活性,來(lái)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的多元性,以教學(xué)的趣味性、針對(duì)性,來(lái)激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。目前書(shū)法、版畫(huà)、彩筆畫(huà)選修課是選修人數(shù)最多,學(xué)生最喜愛(ài)的課程。在每周三、周五還有書(shū)法社團(tuán)活動(dòng),學(xué)生們?cè)谀闼囊绲臅?shū)法教室,有寫(xiě)篆書(shū)的,有寫(xiě)楷書(shū)的,有寫(xiě)隸書(shū)的,有寫(xiě)魏碑的,一張張稚嫩的臉龐,一個(gè)個(gè)嫻熟的大字,讓人驚嘆,傳統(tǒng)文化在這里大放異彩。
書(shū)法微型課:利用午間15分鐘的時(shí)間,通過(guò)學(xué)校多媒體教學(xué)平臺(tái),向全校學(xué)生系統(tǒng)介紹書(shū)畫(huà)藝術(shù)知識(shí),具體欄目有“歷代藝術(shù)名家介紹”“名作、名帖欣賞”“身邊的書(shū)法藝術(shù)”等。通過(guò)長(zhǎng)期的積累,學(xué)生的欣賞水平、綜合藝術(shù)素養(yǎng)得到了明顯提高。
3.赤壁講壇:在周五,我校還有赤壁講壇。我們要變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”,因此我們總是不遺余力拓展孩子的視野,讓學(xué)生以更高遠(yuǎn)的視角瞭望生活,瞭望世界。在周五赤壁講壇上,除了著名的兒童文學(xué)作家、著名的影星、環(huán)保專(zhuān)家、科技精英、醫(yī)學(xué)博士外,許多知名的書(shū)法大家會(huì)經(jīng)常走到孩子們中間,比如身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍書(shū)法家向守志、彭渤等老將軍親自參加學(xué)校的活動(dòng),講述戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事,并潑墨揮毫為學(xué)生題字,寄托對(duì)少年兒童的殷切期望;著名書(shū)法家季公先生為孩子現(xiàn)場(chǎng)表演書(shū)法;江蘇省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席吳勇先生現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)等等。
童瞳校園,“童”指兒童,“瞳”指瞳孔,就是以?xún)和难酃猓瑑和囊暯?,站在兒童立?chǎng)進(jìn)行墨香文化建設(shè)。
走進(jìn)赤小,首先印入眼簾的是著名書(shū)法家尉天馳先生題寫(xiě)的校牌,字體瀟灑大氣,筆力深厚。迎面而來(lái)的一塊太湖石上季公先生瀟灑的行書(shū)“潤(rùn)”字,無(wú)言地訴說(shuō)著學(xué)?!俺嘈臐?rùn)童年”的辦學(xué)理念。書(shū)法墻上,一個(gè)個(gè)大大小小、不同字體的“藝”字充滿(mǎn)畫(huà)面,是字,又是畫(huà)。門(mén)廳的石柱上懸掛著學(xué)生書(shū)寫(xiě)并雕刻的隸書(shū)條屏:“金陵山川如畫(huà),校園桃李爭(zhēng)春,譜寫(xiě)育苗新曲,陶冶人類(lèi)靈魂。”還有陶行知先生的名言“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!弊煮w蒼勁有力,刀法嫻熟,難以相信這些都出自于學(xué)生之手。走廊上、教室里,處處掛著孩子們稚拙率真的書(shū)畫(huà)作品,就連學(xué)校的網(wǎng)站上,也經(jīng)常發(fā)布孩子們的優(yōu)秀書(shū)畫(huà)作品,讓孩子們沉浸在如詩(shī)如畫(huà)的藝術(shù)氛圍中,受到美的熏陶。
一方形似硯臺(tái)的墨池是孩子們的最?lèi)?ài),在課間、放學(xué)后,孩子們來(lái)到這里,拿起毛筆,蘸著池里的清水,在池邊畫(huà)好的米字格里寫(xiě)字練字,興致勃勃,樂(lè)此不疲。古色古香的民國(guó)小樓,是赤小的紅帆船藝術(shù)展廳,展廳里一邊是書(shū)畫(huà)大師們的作品,向守志上將、原江蘇省美術(shù)館朱葵館長(zhǎng)、江蘇省文化廳高云副廳長(zhǎng)等等都在此留下墨寶,一邊是孩子們(未來(lái)大師)的優(yōu)秀館藏作品,互相映襯,相得益彰。
1.赤小形象娃海選。學(xué)校定期開(kāi)展赤小形象娃海選活動(dòng),文明禮儀形象娃、書(shū)畫(huà)藝術(shù)形象娃、強(qiáng)身健體形象娃……從班級(jí)晉級(jí)到年級(jí),再?gòu)哪昙?jí)晉級(jí)到學(xué)校,最后在學(xué)校的大舞臺(tái)上公開(kāi)展示,再由專(zhuān)家和全校學(xué)生評(píng)出各類(lèi)形象娃,學(xué)校頒發(fā)證書(shū)隆重表彰,當(dāng)選的學(xué)生成為學(xué)校的形象代言人,并在各媒體中廣而告之,起到了很好的激勵(lì)作用。
2.書(shū)法考級(jí)挑戰(zhàn)賽。書(shū)法教學(xué)怎么樣,考級(jí)就是一次很好的檢驗(yàn),對(duì)學(xué)生更是一種激勵(lì)。學(xué)校每年組織書(shū)法考級(jí)活動(dòng),1~10級(jí),就像一個(gè)個(gè)臺(tái)階,激勵(lì)學(xué)生不斷挑戰(zhàn)自己超越自己。向著一個(gè)個(gè)更高的臺(tái)階去攀登。每登上一個(gè)臺(tái)階,就讓學(xué)生得到一次成功的體驗(yàn),享受成功的喜悅。以考促練,練考結(jié)合,全面提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平。
3.春聯(lián)款款送祝福。每年寒假,我校書(shū)法組的學(xué)生都要開(kāi)展“新春送?!毕盗谢顒?dòng),先后送春聯(lián)下鄉(xiāng)、送春聯(lián)走進(jìn)市民廣場(chǎng)、走進(jìn)民工子弟學(xué)校、走進(jìn)敬老院、走進(jìn)軍營(yíng),表達(dá)新春的祝福。小小書(shū)法家們應(yīng)大家的要求,現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)“福”字,寫(xiě)春聯(lián),受到熱烈的歡迎!每個(gè)學(xué)生面前都排起了長(zhǎng)隊(duì),求字、求合影,體會(huì)了一把當(dāng)明星的滋味。
4.六一書(shū)畫(huà)大放送。每年的六一兒童節(jié),赤小孩子的書(shū)畫(huà)展示成為江蘇省慶祝“六一”活動(dòng)的保留節(jié)目,年年有主題,年年創(chuàng)新意,為孩子們提供了一個(gè)施展才華,張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái),受到了一次極好的藝術(shù)教育和美的享受。省、市領(lǐng)導(dǎo)饒有興味地觀看、欣賞孩子們的創(chuàng)作,并與孩子們一起寫(xiě)、畫(huà)、刻,其樂(lè)融融。
陶行知先生有句話(huà)說(shuō)得好:“我們必須變成小孩子,才配做小孩子的先生。”做一個(gè)童心未泯的智者,做一個(gè)富有好奇心的樂(lè)教者,收獲孩子的笑,收獲自己不老的青春,這正是我們作為教育工作者所要追求的境界。為此,我們倡導(dǎo)老師永遠(yuǎn)保有一顆活潑潑的童心,以孩子的眼光看世界,以孩子的心靈體驗(yàn)世界,永遠(yuǎn)保持生命的活力,永遠(yuǎn)懂孩子,引領(lǐng)孩子快樂(lè)前行。因此我們提出了“與孩子一起玩藝術(shù)”的教育主張。教師們參與到孩子活動(dòng)中,既是指導(dǎo)者,更是他們的玩伴,耐心觀察、等待、鼓勵(lì)、幫助,陪伴他們走進(jìn)藝術(shù)的天地。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是東方的明珠瑰寶。他不是詩(shī)卻有詩(shī)的韻味,他不是畫(huà)卻有畫(huà)的美感,他不是舞卻有舞的節(jié)奏,他不是歌卻有歌的旋律?!苯K省教育廳基教處馬斌處長(zhǎng)說(shuō):“書(shū)法高格人生?!笔堑?,一撇一捺一人生,一橫一豎一天地,六年影響一生,童年是人生中最美好,也最值得珍視的時(shí)光,他看見(jiàn)了善,善就成為他的一部分,他看見(jiàn)了美,美也就成為他的一部分。墨香校園,氤氳人文氣息;墨香童年,蓄積文化底蘊(yùn)。愿書(shū)法教育陪伴、潤(rùn)澤孩子幸福的童年,愿書(shū)法教育為孩子的美好人生打上高雅而幸福的底色。
J292.1
B
1005-6009(2017)77-0040-04
陸燕,南京市赤壁路小學(xué)(南京,210024)校長(zhǎng),高級(jí)教師,南京市第四屆“陶行知獎(jiǎng)”獲得者。