李 根

隱藏在課堂教學(xué)中的革命
——讀佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》有感

李 根

盡管很早就知道佐藤學(xué)先生的大名，但是閱讀他的著作還是第一次?！鹅o悄悄的革命》正是他頗具代表性的一本耐人尋味的好書。書中深入淺出地闡述的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等讓我深受啟迪，作者對教學(xué)中形式主義鞭辟入里的批判令我受益匪淺，佐藤學(xué)先生平易、深刻、務(wù)實的工作態(tài)度，講究實效、不懈探索的研究精神給我留下了難忘的印象。

《靜悄悄的革命》一書有深刻的理論積淀，說理透徹，通俗易懂，立足于真實的課堂實踐研究，具有明確的指向性。書中對許多教育實例的剖析和論述對我國現(xiàn)行的教育改革、一線教育工作者頗有啟示。以下是我對書中關(guān)于課堂教學(xué)革命的一些感想。

一、還課堂于學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的主體性

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主人，在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的自主性。這是課程改革的要求，同樣也是廣大教師需要追求并達(dá)到的目標(biāo)。但是，這并不是一句口號，不是喊得越響效果越好，不能僅僅停留在表面上和形式上的轉(zhuǎn)變。

佐藤學(xué)先生在他書中給我們提到了“日本小學(xué)教室里的特征是‘鬧哄哄’（發(fā)言過剩），而初中、高中教室里的特征是 ‘靜悄悄’（拒絕發(fā)言）?！边@是什么原因呢？其實這就是典型的追求虛假主體性教學(xué)中的形式主義。中國的課堂里也同樣存在許多這樣的現(xiàn)象。有的班級上課，僅僅是白熱化的發(fā)言競爭，學(xué)生表面活躍地不斷叫著“是的”“是的”，時刻不住地點(diǎn)頭，高高地舉手。有的班級上課，空氣沉悶，學(xué)生的身體坐得筆直，而思維卻是僵化的。這兩種類型在佐藤學(xué)先生看來同樣是硬邦邦、干巴巴的關(guān)系而構(gòu)成的課堂，它們都是主體性的假象，是教學(xué)中的形式主義。

真正把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂中展現(xiàn)其主體性，應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧”，也不是保持身體端坐，而是要給學(xué)生營造一種課堂學(xué)習(xí)和交流的氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中盡情地釋放自己，調(diào)動自己的各個思維感官，把自己融入整個課堂，融入整個群體，通過發(fā)言讓各種思考和情感相互碰撞、相互呼應(yīng)、相互應(yīng)答。以此來實現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體性地位，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

二、課堂需要傾聽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

《靜悄悄的革命》一書中談到傾聽這一話題時，一位參與調(diào)研的教師發(fā)表了自己的見解：“當(dāng)學(xué)生發(fā)言時，教師需要面對著學(xué)生，專心地全部接納一個一個學(xué)生的發(fā)言，如此一來，不僅能夠聽到學(xué)生精彩的問題回答，而且還能夠感受到學(xué)生用言語無法表達(dá)的想法和情感?！边@是教師傾聽的意義，有助于課堂教學(xué)的順利開展和學(xué)生思維情感的發(fā)展。如果把教師傾聽學(xué)生的發(fā)言打一形象的比喻，好比教師和學(xué)生進(jìn)行棒球投球練習(xí)。學(xué)生的發(fā)言好比投球，教師傾聽好比接球，不管學(xué)生投的球如何，教師都能夠認(rèn)真對待，力求準(zhǔn)確接住球，學(xué)生投球的興致便會高漲。這樣的快感會促進(jìn)師生更好地玩好這次投球練習(xí)。課堂教學(xué)亦是如此，當(dāng)學(xué)生發(fā)言時，無論答案正確與否，教師的傾聽至關(guān)重要，它可以保護(hù)學(xué)生的自尊心，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

傾聽，不僅僅是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，產(chǎn)生共感共鳴。傾聽，是一種方式，更是一種態(tài)度，它是架起師生之間友好溝通與交流的橋梁。我們的課堂教學(xué)中需要傾聽，師生之間的傾聽，生生之間的傾聽，以傾聽這種方式來傳遞相互間的尊重，促進(jìn)各自的成長。

三、形成服裝裁剪與交響樂團(tuán)式的教學(xué)

美國教師把課堂教學(xué)中教師的活動分為了兩種形式：服裝裁剪式和交響樂團(tuán)式。所謂的服裝裁剪就是像按照每個人的身體尺寸，量體裁衣地去對應(yīng)每個學(xué)生的個性，創(chuàng)造課程。這一點(diǎn)正如中國儒家思想一直提倡的“因材施教”一樣，二者有著異曲同工之妙。而交響樂團(tuán)則是讓各種學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，產(chǎn)生回響共鳴。這兩種教學(xué)活動各有所長，從個體與群體兩個方面對教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)提出要求，對教師教學(xué)觀念的改革、學(xué)生的學(xué)習(xí)具有促進(jìn)意義。

（一）服裝裁剪，因材施教

在課堂教學(xué)中，教師要時刻保持清醒，明確學(xué)生間個體與群體的關(guān)系。群體也是由一個個的個體組成的，個體間的差異在一定程度上制約著群體的進(jìn)步和發(fā)展。就拿我現(xiàn)在所帶班級來說，絕大部分學(xué)生成績穩(wěn)定，整個班級學(xué)習(xí)狀態(tài)不錯，但是如果班上幾個學(xué)困生出差錯的話，那么整個班級成績就會一落千丈。所以，當(dāng)整體班級學(xué)習(xí)相對穩(wěn)定的情況下，班級與班級之間的競爭就落在個別學(xué)困生身上了，這時候個體的作用就被無限放大。所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)乃是不斷地從個體出發(fā)又回歸到個體的，教師的活動也應(yīng)該從應(yīng)對學(xué)生個體出發(fā)又回歸到學(xué)生個體上去。針對每一個學(xué)生身上的優(yōu)缺點(diǎn)，采取服裝裁剪的教學(xué)形式，因材施教，因地制宜，發(fā)揮每一個學(xué)生的教育優(yōu)勢，使好學(xué)生變得更好，讓學(xué)困生在原有基礎(chǔ)上得以提升。

（二）交響樂團(tuán)，百花齊放

音樂中的交響樂團(tuán)由于各樂器間配合與協(xié)調(diào)，聲音和諧優(yōu)美，節(jié)奏明快，令人賞心悅目。而人與人之間的交往卻不是一蹴而就的，總會伴隨著矛盾、波折，所以奏響的交響樂不可能總是和諧的聲音，也有不協(xié)調(diào)的聲音伴隨著，這才是自然的、真實的、符合事物發(fā)展規(guī)律的。既然是交響樂團(tuán)式的教學(xué)，就要允許各種類型的學(xué)生發(fā)揮各自的本能，哪怕是消極的、錯誤的，這才是他們本能的體現(xiàn)，才是名副其實的交響樂團(tuán)。

而作為教師，在這個交響樂團(tuán)中應(yīng)充當(dāng)一名忠實的傾聽者，耐心地傾聽，適時的給予組織和引導(dǎo)，讓學(xué)生的想法和頭腦中的表象相互碰撞、相互呼應(yīng)，讓學(xué)生富有內(nèi)涵地開展相互學(xué)習(xí)，從而達(dá)到百花齊放，百家爭鳴。正如《靜悄悄的革命》一書中，三年級學(xué)生對文本中主人翁豆太的認(rèn)識。他從自己的體驗出發(fā)，結(jié)合文本作出自己的判斷，雖然全班絕大部分同學(xué)一開始不認(rèn)同，但是他一直堅持自己的意見并能夠作出解釋，最后贏得師生一致好評。像這樣的問題誰能說只有一個標(biāo)準(zhǔn)答案？依據(jù)學(xué)生自身的“邏輯世界”作出判斷，教室里的交流就能有聲有色地開展起來。這是探索真理的思維碰撞，是整個群體展現(xiàn)風(fēng)采的真實體現(xiàn)。

同時，服裝裁剪和交響樂團(tuán)式的教學(xué)不是割裂開來的，在實際課堂教學(xué)中教師要時刻具備這樣的意識，在進(jìn)行集體性的思考或探究活動時，要能夠看清個體的差異以及學(xué)習(xí)狀況。在進(jìn)行個體指導(dǎo)和實踐時，也要能夠顧全大局，有整體意識，以點(diǎn)帶面，促進(jìn)群體的進(jìn)步和發(fā)展。

合上《靜悄悄的革命》一書，它帶給我一種冷靜的思考，讓躁動不安的心平靜下來，使我聆聽到了學(xué)生與教師最真實的聲音。對教學(xué)的反思和經(jīng)驗的交流成了每位教師成長的精神食糧。課堂教學(xué)革命并不是遙不可及的，作為教育工作者，我們要學(xué)會放慢腳步，靜下心來，在具體的課堂教學(xué)實踐中探索出一條改變課堂，改變學(xué)校的道路。

課堂教學(xué)的革命早已靜悄悄地打響，身處一線的教育工作者們懷著對教育的憧憬與希望，投身于這場革命。佐藤學(xué)教授的觀點(diǎn)給我們注入了一股新鮮血液，引領(lǐng)著課堂教學(xué)變革的潮流。如果每一位教師都能夠堅守住自己的教室，站穩(wěn)自己的課堂，管理好自己的學(xué)生，我想課堂教學(xué)的革命就已經(jīng)開始了。

（作者單位：南京市雨花外國語小學(xué)）