制度與教育剛?cè)岵?/h1>
2017-03-23 22:16:04郭嵐
江蘇教育 2017年76期
郭 嵐
制度與教育剛?cè)岵?/p>
郭 嵐
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》明確規(guī)定中學(xué)生“穿戴整潔，樸素大方，不燙發(fā)，不染發(fā)，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長發(fā)，女生不穿高跟鞋”。《大學(xué)生日常行為規(guī)范》規(guī)定：大學(xué)生“上課時應(yīng)保持儀容整潔，衣著大方，夏天不得穿背心、三角褲頭、拖鞋進入教室?！蔽迥曛聘呗殞W(xué)生入學(xué)年齡在14～15歲，正是人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，也是紀律和行為規(guī)范養(yǎng)成的重要階段。所以，文明著裝的“校園禁令”應(yīng)該有。
但“校園禁令”的邊界在哪里？這是實際管理中把握“度”的難題：長發(fā)如何界定，短褲和短裙多短算是短？必須確定一個既不保守又能為師生所接受的“邊界”。以我校為例，男生頭發(fā)“前不過眉，側(cè)不遮耳，后不到頸”，短褲和短裙不能短于膝蓋上四指。這些規(guī)定在頒布初期也遭到了部分師生的質(zhì)疑和反感，不光有女生染發(fā)、燙發(fā)，也會冒出個男生染個“彩漂”、燙個“大卷”，有的學(xué)生還會振振有詞地和教師理論，有的學(xué)生家長也說管好學(xué)習(xí)就是了，管這些小事干什么？我們在做學(xué)生和家長思想工作的同時，嚴格文明著裝的檢查制度。堅持兩年后效果顯著，學(xué)生遵守文明著裝規(guī)定已經(jīng)成為習(xí)慣，老生帶新生，學(xué)生著裝更加清新自然。
文明著裝等日常行為規(guī)范應(yīng)該是通過日常教育、中華傳統(tǒng)文化講解、文明禮儀課程等進行正面教育和引導(dǎo)。但高職生成長環(huán)境不同、性格迥異、接受教育的方式不同，每個學(xué)校、每個班級都會有一些叛逆心較強、個性張揚、標榜自我、行為特異的學(xué)生，他們對傳統(tǒng)的班主任教育、主題班會等教育方式置若罔聞，因而學(xué)生教育也要“兩手抓”，教育管理和校園禁令相結(jié)合，“一手軟、一手硬”。文明著裝的“校園禁令”屬于學(xué)校制度規(guī)定，是學(xué)生不可觸碰的底線，雖然是最直接、最省事、“最粗暴”的管理方式，卻是最有效的方法。
“校園禁令”和以人為本的教育理念并不沖突。校園禁令效果明顯，卻不能“一禁了之”，必須進行學(xué)生的思想教育。一味地圍追堵截、嚴防死守只會增加學(xué)生的逆反心理，讓正面教育起反作用。尊重學(xué)生、以生為本，不等于一切盲目地順應(yīng)學(xué)生，在學(xué)生的成長中，成人教育比成才教育更重要。我校的管理經(jīng)驗是“教、學(xué)、演、看、統(tǒng)”五步結(jié)合?！敖獭笔羌訌姷掠?、美育課程教學(xué)，教育學(xué)生樹立正確的價值觀和審美觀?！皩W(xué)”是開設(shè)文明禮儀課程，教育和引導(dǎo)學(xué)生認知和學(xué)習(xí)服裝禮儀。“演”是組織校園服裝文化藝術(shù)節(jié)等活動，讓愛好奇異服飾的學(xué)生有展示的機會?！翱础笔亲叱鲂@看著裝，如走進企業(yè)，學(xué)習(xí)企業(yè)文化、觀摩企業(yè)人士著裝；走進藝術(shù)學(xué)校，了解舞臺服飾與日常服飾的區(qū)別?！敖y(tǒng)”是統(tǒng)一著裝，學(xué)生在校園內(nèi)統(tǒng)一著校服，校服也貼近學(xué)生的需求，由呆板、單調(diào)的運動裝逐步改變?yōu)榍逍麓蠓降男蓍e裝，學(xué)生不僅可以在校穿，外出、旅游都可以穿。
古語云：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！睂W(xué)生著裝是一種文明，更是一種習(xí)慣，良好行為習(xí)慣是我們正性、養(yǎng)心、成德的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。在學(xué)生成長成人的過程中，制度是剛性的，教育是柔性的，剛?cè)嵯酀⒍喾N教育方法相結(jié)合才能取得最好的教育效果。
G717
C
1005-6009（2017）76-0071-02
江蘇省徐州財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）
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但“校園禁令”的邊界在哪里？這是實際管理中把握“度”的難題：長發(fā)如何界定，短褲和短裙多短算是短？必須確定一個既不保守又能為師生所接受的“邊界”。以我校為例，男生頭發(fā)“前不過眉，側(cè)不遮耳，后不到頸”，短褲和短裙不能短于膝蓋上四指。這些規(guī)定在頒布初期也遭到了部分師生的質(zhì)疑和反感，不光有女生染發(fā)、燙發(fā)，也會冒出個男生染個“彩漂”、燙個“大卷”，有的學(xué)生還會振振有詞地和教師理論，有的學(xué)生家長也說管好學(xué)習(xí)就是了，管這些小事干什么？我們在做學(xué)生和家長思想工作的同時，嚴格文明著裝的檢查制度。堅持兩年后效果顯著，學(xué)生遵守文明著裝規(guī)定已經(jīng)成為習(xí)慣，老生帶新生，學(xué)生著裝更加清新自然。
文明著裝等日常行為規(guī)范應(yīng)該是通過日常教育、中華傳統(tǒng)文化講解、文明禮儀課程等進行正面教育和引導(dǎo)。但高職生成長環(huán)境不同、性格迥異、接受教育的方式不同，每個學(xué)校、每個班級都會有一些叛逆心較強、個性張揚、標榜自我、行為特異的學(xué)生，他們對傳統(tǒng)的班主任教育、主題班會等教育方式置若罔聞，因而學(xué)生教育也要“兩手抓”，教育管理和校園禁令相結(jié)合，“一手軟、一手硬”。文明著裝的“校園禁令”屬于學(xué)校制度規(guī)定，是學(xué)生不可觸碰的底線，雖然是最直接、最省事、“最粗暴”的管理方式，卻是最有效的方法。
“校園禁令”和以人為本的教育理念并不沖突。校園禁令效果明顯，卻不能“一禁了之”，必須進行學(xué)生的思想教育。一味地圍追堵截、嚴防死守只會增加學(xué)生的逆反心理，讓正面教育起反作用。尊重學(xué)生、以生為本，不等于一切盲目地順應(yīng)學(xué)生，在學(xué)生的成長中，成人教育比成才教育更重要。我校的管理經(jīng)驗是“教、學(xué)、演、看、統(tǒng)”五步結(jié)合?！敖獭笔羌訌姷掠?、美育課程教學(xué)，教育學(xué)生樹立正確的價值觀和審美觀?！皩W(xué)”是開設(shè)文明禮儀課程，教育和引導(dǎo)學(xué)生認知和學(xué)習(xí)服裝禮儀。“演”是組織校園服裝文化藝術(shù)節(jié)等活動，讓愛好奇異服飾的學(xué)生有展示的機會?！翱础笔亲叱鲂@看著裝，如走進企業(yè)，學(xué)習(xí)企業(yè)文化、觀摩企業(yè)人士著裝；走進藝術(shù)學(xué)校，了解舞臺服飾與日常服飾的區(qū)別?！敖y(tǒng)”是統(tǒng)一著裝，學(xué)生在校園內(nèi)統(tǒng)一著校服，校服也貼近學(xué)生的需求，由呆板、單調(diào)的運動裝逐步改變?yōu)榍逍麓蠓降男蓍e裝，學(xué)生不僅可以在校穿，外出、旅游都可以穿。
古語云：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！睂W(xué)生著裝是一種文明，更是一種習(xí)慣，良好行為習(xí)慣是我們正性、養(yǎng)心、成德的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。在學(xué)生成長成人的過程中，制度是剛性的，教育是柔性的，剛?cè)嵯酀⒍喾N教育方法相結(jié)合才能取得最好的教育效果。
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