不可忽視的語言文字訓(xùn)練

浙江省臺州市黃巖區(qū)實驗小學(xué) 陳幼君

在語文課堂教學(xué)中，要注意語言文字的訓(xùn)練。這就要求做到：巧備課，教師要有一雙“善于發(fā)現(xiàn)”的眼睛；馭課堂，語言文字訓(xùn)練要落實到位；重課外，注重引導(dǎo)學(xué)生對語言文字的自我感知。

語言文字訓(xùn)練 備課 發(fā)現(xiàn)的眼睛 落實到位 自我感知

新課程標準指出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”也就是說，語文的工具性和人文性并不是孤立的，而是相互融合的，只有把兩者真正地統(tǒng)一起來，才是真正的語文。然而，為了應(yīng)試，我們曾一度讓學(xué)生走進“題?！?，讓語文變成了數(shù)學(xué)中的方程式，枯燥乏味；新課改以后，我們又一再呼喚人文，讓語文變成了思想品德教育，空洞形式。這就是語文教學(xué)的兩個極端。

那么如何還語文的本來面貌呢？葉圣陶先生說：“語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！边@就是說，語文就是語言文字，就要加強聽說讀寫的訓(xùn)練，就要加強語言文字的訓(xùn)練。而丁培忠先生曾這樣講過；“語文這種工具，不同于其他任何工具，它是交流思想感情的工具。這種工具，你不用它便罷，只要一用它，必然要賦予它自己的思想、觀點、感情。”所以在進行聽說讀寫的過程中，必然會感悟到文本的內(nèi)涵、人文精神。葉圣陶先生和丁培忠先生的話，無疑告訴我們只有加強語言文字的訓(xùn)練，才能把語文的工具性和人文性相融合，因此語文教學(xué)植根于語言文字的訓(xùn)練，在語文實踐中，語言文字的訓(xùn)練是絕不能忽視的。

那么在我們的教學(xué)實踐中，如何加強語言文字訓(xùn)練呢？如何做到有效的語言文字訓(xùn)練呢？這是一個值得探討的話題，以下就談?wù)剛€人的淺見。

一、巧備課，教師要有一雙“善于發(fā)現(xiàn)”的眼睛

我們的一些課文，或看似平平平淡，或故事情節(jié)曲折，或寓意深刻?？此破降恼n文，我們往往覺得沒有挖掘之處；故事情節(jié)曲折、想象豐富的一些文章，我們又會著力引導(dǎo)學(xué)生感悟故事本身的神奇；而寓意深刻的文章，我們經(jīng)常會為了早點讓學(xué)生明白其中的道理，而直奔主題。這樣，我們就忽略了對語言表達形式的關(guān)注。其實，作為一名語文教師，我們應(yīng)具有一雙“善于發(fā)現(xiàn)”的眼睛。備課時，我們首先應(yīng)對課文反復(fù)地朗讀，細細地品讀。只要我們留心去找，就會發(fā)現(xiàn)課文中藏著大量的值得回味的語言，這些語言猶如散落在草叢中的珍珠，如果被發(fā)現(xiàn)，我們的語文課就會更有語文味，就更精彩了。但是一篇文章中如果有很多句子都很美，很多內(nèi)容都很值得回味，文章的結(jié)構(gòu)都很值得學(xué)習(xí)，那怎么辦呢？我們是泛泛而談呢？還是蜻蜓點水？我認為這樣的語言文字訓(xùn)練都是過眼云煙，都不夠有效。我們應(yīng)該在細品文章后，盡量找到語言文字訓(xùn)練的著力點，這個點也許能起到“牽一發(fā)而動全身”的作用，也許是最值得我們細細品味的地方，也許抓住了這個訓(xùn)練點，就能理解文章的蘊涵。例如《橋》這一課，在感悟老漢人物形象時，抓住 “一座山”這個關(guān)鍵詞，通過品讀文中句子，老漢“鎮(zhèn)定如山、威信如山、父愛如山”的高大形象逐層地展現(xiàn)在了我們面前?！兑粋€中國孩子的呼聲》一文中有一個句子：現(xiàn)在這頂藍盔回來了，但它是釘在爸爸的靈柩上回來的。一個“釘”字觸動了多少心弦，勾起了多少回憶，引發(fā)了多大痛楚，從而激起了學(xué)生對戰(zhàn)爭無限的憤恨，對和平無比的向往，這一個“釘”字又怎能不使學(xué)生眼眶濕潤呢？又如《呼風(fēng)喚雨的世紀》這篇課文，只要學(xué)生理解了 “20世紀的成就，真可以用‘忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開’來形容?！边@個句子，然后由點及面，學(xué)生就很容易感受到20世紀的成就之大、變化之快?！多l(xiāng)下人家》一文，可以抓住“鄉(xiāng)下人家，不論什么時候，不論什么季節(jié)，都有一道獨特米人的風(fēng)景”這一句子展開教學(xué)。當(dāng)然在備課時，我們還應(yīng)考慮到年段要求和本班學(xué)生的實際水平。

二、馭課堂，語言文字訓(xùn)練要落實到位

教學(xué)目標確定下來，語言訓(xùn)練點確定下來后，更重要的是上課時如何去落實。訓(xùn)練是否到位，直接關(guān)系到語言訓(xùn)練的成敗，目標能否達成。我認為要落實到位，需要注意以下幾點。

1.給予充足的訓(xùn)練時間

我們經(jīng)?？吹接行┱n堂上，老師剛讓學(xué)生讀書，還沒讀完，便急著提問；寫話練習(xí)時，剛動筆寫，又急著展示。表面上熱熱鬧鬧，實際上浮光掠影，拘于形式。所以我們在課堂上要留給學(xué)生充足的時間，讓學(xué)生真真實實地讀，盡情地讀，多種形式地讀。寫話時，讓學(xué)生真情流露，用心地寫。那么需要多少時間呢？例如默讀有利于個體的獨立思考，有利于解決困惑。而要深刻理解文本，理解文中的觀點，并產(chǎn)生具有創(chuàng)造性的思維是需要一個過程的。通常來說，默讀一篇文章只需要三五分鐘，但如果要邊查邊讀，邊思邊劃，真正做到在默讀中理解文本，理解觀點，那就需要若干個三五分鐘了。可想而知，讓學(xué)生精讀更需要一定的時間，才能更好地感悟文本內(nèi)涵，感受語言的精妙。

2.保證一定的訓(xùn)練密度

語言訓(xùn)練要大面積，要面向全體學(xué)生，這是衡量訓(xùn)練是否到位的重要標志。所以，在訓(xùn)練中，應(yīng)讓多數(shù)學(xué)生有讀書和說話的機會。例如在詞語教學(xué)時，我先讓學(xué)生自由讀，再同桌練讀，開火車讀，這些環(huán)節(jié)看似簡單普通，其實可以發(fā)現(xiàn)全班學(xué)生在讀音上存在的問題，便于糾正，也讓更多的學(xué)生有展示的機會。在設(shè)計說話練習(xí)題上，我經(jīng)常采用的是“三星題”或“五星題”，設(shè)計不同難度的題目讓學(xué)生自己挑選，這樣，尖子生能夠吃得飽，后進生也不感覺困難，做到語言文字的訓(xùn)練真正落實到每一位學(xué)生。

3.妙手點化，弄拙成巧

課堂是個動態(tài)生成的過程。課堂上，有時學(xué)生的回答并不順著老師的思路走，當(dāng)你圓滿地完成一個教學(xué)環(huán)節(jié)或準備總結(jié)時，在課堂的某一個角落會冷不丁地舉起固執(zhí)的小手。這也許會打亂你的教學(xué)計劃，延誤你的教學(xué)時間，甚至有時讓你措手不及，但此時的我們，要聆聽孩子們的想法，尊重孩子們的個性，讓他們在課堂上擁有更多的獨特感悟，要及時鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)表自己的意見，同時善于發(fā)現(xiàn)不平凡而有價值的問題，讓學(xué)生主動去探究，自己去解決問題。例如我在教學(xué)《小鹿的玫瑰花》一文時，我本打算抓住“小鹿的玫瑰有沒有白栽”這條主線，通過黃鶯和微風(fēng)的對話，從而感悟“贈人玫瑰，手有余香”這一道理。因此對一、二兩段的教學(xué)我想草草帶過。但課堂上卻出現(xiàn)了這樣的情境：

揭題后，我問：“小鹿喜歡他的玫瑰嗎？”

生：“喜歡?！?/p>

接著，我就引讀：“可是當(dāng)他的玫瑰花快開放的時候，小鹿不小心扭傷了腳，他只能靜靜地躺在床上養(yǎng)病。一天，一周，一個月……小鹿終于能下床走路了。小朋友們，過了多長時間呢？”

生：“過了很長時間。”

我問：“你是怎么知道的？”

生：“后面有個省略號?！?/p>

我豎起大拇指，夸獎道：“你們真會發(fā)現(xiàn)?！?/p>

正當(dāng)我想往下說，進入課文的重點時，一個學(xué)生舉起了手，問道：“老師，為什么書上不寫過了很長時間，而用‘一天，一周，一個月……’呢？”

這是我始料不及的，因為在我的預(yù)設(shè)中根本沒有這一環(huán)節(jié)呀！但我馬上反應(yīng)過來，說：“對呀，為什么課文中要這樣寫呢？請大家再去仔細讀讀這一段?！?/p>

學(xué)生便紛紛讀了起來。讀完后，一個學(xué)生舉起了手，說：“一天，一周，一個月……更讓我們感受到過了很長時間?！?/p>

我一聽，順勢引導(dǎo)：“如果你是小鹿，你會怎么想？”

生1：“如果我是小鹿，我想時間怎么過得這么慢呢？我的玫瑰怎么樣了呢？”

生2：“我明白了，小鹿太喜歡他的玫瑰了，所以躺在床上覺得時間過得很慢，他是一天一天數(shù)著過去的的，他多么想早點看到他的玫瑰花呀！”

我說：“是啊，‘一天，一周，一個月……’這樣的寫法更能讓我們感受到小鹿喜歡他的玫瑰，他在病床上的日子是多么難熬??！那你們還能從哪些句子中感受到小鹿對玫瑰花的喜愛呢？”

這樣一來，學(xué)生便讀起了課文，他們仔細地找，津津有味地品讀起課文的詞句來了。

我慶幸自己當(dāng)時沒有直接回答學(xué)生的問題，而讓他們自己去讀，去感悟，去發(fā)現(xiàn)語言文字的深層內(nèi)涵。課后我更深刻地感受到即使是童話故事，也不可忽視語言文字的訓(xùn)練。課堂中的生成，如果處理得當(dāng)，可以點燃學(xué)生思維的火花，使學(xué)生之間得到心靈的碰撞，使我們的課堂更加精彩。

三、重課外，注重引導(dǎo)學(xué)生對語言文字的自我感知

葉圣陶說：“知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心使用，才能練成熟練技能的。在我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，重吟誦，重語感，重表達，提倡‘書讀百遍，其義自見’。”這其中的精髓是讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己感受，在練中掌握技能。確實，在漢語這一無垠的大海中，浪花點點，貝殼多多。教師撿起美麗的貝殼交給孩子們?nèi)バ蕾p，孩子們只會跟著老師欣賞其中的一部分貝殼。如果教師把孩子們帶到海灘，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)，欣賞美麗無邊的貝殼，孩子們就會有自己的思想，有自己獨特的眼光，有時躺在角落里那顆最迷人的貝殼也會被他們發(fā)現(xiàn)。因此，授人以魚不如授人以漁。平時的教學(xué)中，要注重閱讀方法的指導(dǎo)，如重點詞句品讀法、文章空白處想象法等，也可精心設(shè)計遷移訓(xùn)練題讓學(xué)生逐步熟練，靈活運用。對于學(xué)生來說，除了給他們展示語言文字的美麗意境外，更重要的是要引導(dǎo)他們走進語言文字，培養(yǎng)他們對語言文字的敏感度，在課外大量的閱讀中，練就一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。他們在閱讀時，能在看似平淡處感受語言的張力，在語言華彩處感受語言的震撼力，也就是說，有了這種對語言文字的自我感知，他們就能看別人所不能看，感別人所不能感，道別人所不能道。這雙慧眼，這種對語言文字的自我感知能力會讓他們終身受用。

總之，在語文教學(xué)中，無論是什么體裁的文章，都不能忽視語言文字的訓(xùn)練，語文教師必須采取有效的教學(xué)手段，充分激發(fā)學(xué)生興趣，努力提高學(xué)生語言文字能力。這樣才能使學(xué)生更進一步地去理解、學(xué)習(xí)、運用祖國的語言，感受祖國語言的博大精深。

【1】朱瑛.語文性：工具性與人文性的支點【J】.陜西教育，2004（10）

【2】王尚文.新課程的當(dāng)務(wù)之急【J】.語文建設(shè)， 2006（3）