歷史的足音

◆原詩節(jié)選◆

黑色在前進(jìn)/在走向萬物/流星從腳下嘶鳴而過/深夜在一片單薄的葉子上深刻不已/河流離開著/他們仰望/河流從他們的眼睛里流出死亡的魂靈/幸存的人尋著求生的足跡/又閃開去/在水上/想象河流/落下莫名的淚水/遠(yuǎn)遠(yuǎn)一條河挽住女人的發(fā)辮/讓武陵山脈平靜下來/讓洪荒立刻消散/終于/月亮出來了/在樹木下輕輕跳躍

◆推薦理由◆

城頭山古城遺址位于湖南澧縣的西北郊，是中國(guó)南方史前大溪文化至石家河文化時(shí)期的遺址，距今有6500年至7000年。譚曉春先生著的長(zhǎng)詩《時(shí)光流云看城頭山走向豪邁》撥開城頭山的煙云，觸摸城頭山的肌膚，感受城頭山的體溫，將城頭山的形象示人，讓詩意盎然的城頭山走向豪邁。

真情讓史詩蕩氣回腸。在這部長(zhǎng)詩中，真情無所不在，如陽光溫暖著你我，如雨露滋潤(rùn)著你我，如颶風(fēng)震撼著你我，如尖刀刺痛著你我?！皝戆?，在夢(mèng)幻般的歷史長(zhǎng)河/多看一眼古稻田 船槳和淚水是如何建造的炊煙/多看一眼亙古不變的陶片/是怎么翻動(dòng)一份熱氣騰騰的米花/讓我們吞咽歷史吧/從心靈中升起寫滿簡(jiǎn)譜的城池/在古城遺址的體內(nèi)/尋找中國(guó)最古老城市的經(jīng)絡(luò)”。對(duì)歷史的膜拜，對(duì)先人的謳歌，對(duì)古文明的贊嘆，詩人與詩歌的合二為一，全在這一段精致的文字里。

變形讓史詩流光溢彩。詩人的天賦在于讓意象變形，實(shí)則虛之，虛則實(shí)之，彼此置換，古今穿越等等，不一而足。譚曉春先生的天賦體現(xiàn)在他十分老到的變形藝術(shù)中?！爸粸橐粓?chǎng)浩大的繁榮到來/等待兩千年/靜靜地把掀開城墻的面紗和笑容/一遍遍地觸摸/慢慢地把歷史的眼淚/一滴一滴地流到壕溝里/夯歌/不必赤著腳歌詠/孤觴難醉紅塵的約定/時(shí)間老去/在稻田行走/記憶滿城金黃/城頭山人撩起風(fēng)的長(zhǎng)發(fā)/只聽說/千年以后一株株稻花化石的綻放/叫做安居樂業(yè)”。這段文字為何如此之美，為何具有難以抵御的張力？因?yàn)榻?jīng)歷了多次變形。繁榮浩大、記憶金黃、風(fēng)的長(zhǎng)發(fā)和時(shí)間老去是化無形為有形，是典型的化虛為實(shí)；“千年以后一株株稻花化石的綻放/叫做安居樂業(yè)”又是化有形為無形，是典型的化實(shí)為虛；“掀開城墻的面紗和笑容”是變輕為重；“孤觴難醉紅塵的約定”是變重為輕；“一滴一滴地流到壕溝里”是變少為多；“等待兩千年”將城頭山的歷史濃縮，是變多為少，突出城頭山先民渴望富足的愿望。

想象讓詩歌生長(zhǎng)出輕盈的翅膀。人們無從考證城頭山人是如何抵御自然災(zāi)害的了，但我們從作者詭異的想象中窺見了城頭山先民不屈的意志以及戰(zhàn)勝苦難后的幸福。如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)一條河挽住女人的發(fā)辮”采用想象手法寫洪災(zāi)，將洪水的浩渺、城頭山人的無助形象地刻畫出來了；“月亮出來了/在樹木下輕輕跳躍”將月亮想象成輕盈的舞女，烘托出城頭山人輕盈的幸福，同時(shí)也說明我們的先祖生活愿望之低，只要活著就好。

薦書人：陳軍，湖南省特級(jí)教師，公開出版小說集、詩集、學(xué)術(shù)專著各一部。曾獲丁玲文學(xué)獎(jiǎng)。

李丁文