江蘇省宿遷市泗洪育才北辰學(xué)校 樊瑩瑩

小學(xué)語文課堂經(jīng)典誦讀教學(xué)研究

江蘇省宿遷市泗洪育才北辰學(xué)校 樊瑩瑩

小學(xué)階段開展誦讀經(jīng)典活動，既體現(xiàn)了新課標的要求，也適應(yīng)了現(xiàn)階段語言文字工作方針政策，更是提高語言文字在新時期重要性的有力嘗試。讓學(xué)生在“文化經(jīng)典中熏陶，在詩的海洋中翱翔”是小學(xué)語文教師的教學(xué)追求，更是小學(xué)語文教學(xué)的責(zé)任所在。誦讀，歷來廣為人們所采用，古語就有“詩讀百遍，其意自現(xiàn)”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。這都強調(diào)誦讀對獲取知識的重要性，通過經(jīng)典誦讀，變別人的成為自己的，是古詩文得到了傳承，并賦予詩歌以生命。

小學(xué)階段通過誦讀，指引學(xué)生走進民族文化，在民族傳統(tǒng)文化中獲得提高和成長，進而也讓中國五千年積淀的傳統(tǒng)文化得到繼承及發(fā)展。

中華民族的靈魂就是文化，文化集中體現(xiàn)了中華民族的品格，正是因為我們擁有了民族積淀下來的精神財富，才能讓我們有機會在文化中修身養(yǎng)德。小學(xué)階段正是孩子行為習(xí)慣和道德品行的形成階段，誦讀經(jīng)典也就成了學(xué)生重要的必修課。因此小學(xué)語文教師就被賦予了新的重要使命。我在開展語文教學(xué)時，積極把誦讀作為我的重要的教學(xué)任務(wù)，試著從以下幾個方面開展誦讀活動。

1.吸引學(xué)生，提高參與性

課堂教學(xué)活動是教師和學(xué)生之間交流的過程，語文教學(xué)過程就是讓學(xué)生在文化經(jīng)典誦讀中體驗、感悟經(jīng)典文化的精髓。新課程標準規(guī)定：“要讓學(xué)生在閱讀中培養(yǎng)語感，在閱讀中進行情感的熏陶?！毙W(xué)時期是孩子情感細膩的時期，這個階段孩子的世界是潔凈的，體現(xiàn)在孩子身上的情感是真實的。語文學(xué)科作為經(jīng)典文化的載體，必然要通過語文學(xué)科的誦讀，促進學(xué)生主動參與情感體驗，在體驗中獲得新知，提升文化素養(yǎng)。誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成，文化素養(yǎng)的提高也能夠激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的激情。進而拓展誦讀經(jīng)典的寬度。

2.通過比賽，讓學(xué)生行動參與

課堂教學(xué)中，我通過以賽促學(xué)，把誦讀比賽和詩文學(xué)習(xí)統(tǒng)一起來，充分調(diào)動學(xué)生的自我表現(xiàn)欲，讓學(xué)生積極主動地參與誦讀。如在低年級，在課堂上或者走路隊過程中積極開展誦讀《千字文》比賽，讓聲音響亮，內(nèi)容熟悉，誦讀流暢的學(xué)生做組長或路隊隊長，一天一換，優(yōu)勝者擔(dān)任，這樣學(xué)生為了競爭獲勝，都積極踴躍地背誦經(jīng)典詩文，開展這些競賽后，班級閱讀課的讀書聲音響亮了，自習(xí)課上聊詩文的多了，閑聊打鬧的少了，特別是近段時間中央電視臺舉行的“中國詩文大賽”，這個節(jié)目成了孩子放學(xué)后不愿錯過的必修課。

平時課堂上在教學(xué)詩文時，我也會把教學(xué)內(nèi)容以競賽的形式展示出來，如講解《春日》時，我分小組讓學(xué)生說出描寫春天的詩文，哪個小組說得最多，哪個小組就獲勝，并能得到一份小獎品。這樣，各小組積極行動起來，查資料的查資料，朗誦的朗誦，記錄的記錄，各小組都忙得不亦樂乎。如“春眠不覺曉”和“拂堤楊柳醉春煙”，這些詩句學(xué)生脫口而出，甚至有些偏的、難的詩句，如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，學(xué)生也熟練地誦讀出來。

中國古典詩歌都講究押韻，所以誦讀起來郎朗上口。詩歌和音樂相通的地方很多，在課堂上我就把詩文教學(xué)和音樂結(jié)合在一起，充分調(diào)動孩子的視覺和聽覺。根據(jù)詩歌內(nèi)容及音韻，選擇適宜的音樂，孩子隨著音樂誦讀詩歌。如用輕緩的音樂搭配古詩《游子吟》；用活潑快節(jié)奏的音樂搭配詩歌《鵝》。通過兩者的和諧搭配，調(diào)動了孩子誦讀的激情，提升了學(xué)習(xí)的熱情。

3.通過表演，加強學(xué)生的認知參與

小學(xué)老師在孩子心中的分量是很重的，課堂上老師講解什么，學(xué)生就學(xué)什么。新課程標準要求課堂上教師、學(xué)生全程互動。因此在詩歌教學(xué)中，要根據(jù)詩歌內(nèi)容，盡可能采用多種形式進行教學(xué)，特別是多排演詩文戲劇，讓孩子在角色扮演中熟悉、掌握詩歌內(nèi)容；在表演中獲得詩歌學(xué)習(xí)的愉悅。如詩仙李白的《贈汪倫》，這是一篇極易改寫成戲劇，讓學(xué)生表演的情景劇，有人物，有情節(jié)，有感情。學(xué)生自主選擇扮演李白、汪倫的角色。學(xué)生表演的很投入，情感也很感人。正是通過這樣的詩文情景劇的表演，學(xué)生能夠在認知方面得到提升和夯實。

“詩是有聲話，猶如畫是無聲詩?！币虼嗽姼枵b讀教學(xué)可以讓詩配畫，促發(fā)學(xué)生展開想象，把詩歌所描寫之景，聯(lián)想成一幅幅畫。我們知道唐朝最著名的詩人王維的詩最能體現(xiàn)詩畫如一的特點。蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”

如在講解《山居秋暝》時，我讓學(xué)生通讀詩文，整體感知詩文情感。接著進行了一些導(dǎo)讀引導(dǎo)，就讓學(xué)生依據(jù)詩文內(nèi)容，展開想象，通過畫筆把心中想象之景轉(zhuǎn)化成圖畫。經(jīng)過小組討論，學(xué)生畫出多幅圖畫。學(xué)生通過想象，并把想象轉(zhuǎn)化成圖畫，這樣詩畫結(jié)合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，學(xué)生賞詩作畫的時，就能深入詩文情境，通過詩轉(zhuǎn)畫降低了傳統(tǒng)經(jīng)典文化理解的難度，提升了誦讀經(jīng)典的效率，從而更好地利用“經(jīng)典”熏染學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

總之，小學(xué)語文教學(xué)要緊緊結(jié)合經(jīng)典誦讀教學(xué)，依據(jù)新課程理念變換教學(xué)方式，改進教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，提升學(xué)生的參與意識，以更好地參與傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)之中。學(xué)生誦讀詩文經(jīng)典，既是語言文字學(xué)習(xí)的需要，更是傳承文化的需要。加強誦讀經(jīng)典教學(xué)就是在學(xué)生心理播下民族文化的種子，讓孩子能夠有一個美好的精神家園。