◎徐永鵬
海天佛國(guó)普陀山
◎徐永鵬
據(jù)介紹,普陀山素以它優(yōu)美的海洋景觀和深厚的佛教文化蜚聲海內(nèi)外,氣候清新,溫和宜人。它位于浙江舟山群島東南部,南北長(zhǎng)8.6公里,東西寬3.5公里,面積13.93平方千米,最高峰佛頂山海拔288.2米,為中國(guó)四大佛教名山之一,也是全國(guó)首批確定的44個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),古人譽(yù)為“海天佛閣”。普陀山之名源于梵語(yǔ),唐末開(kāi)始出現(xiàn)佛教活動(dòng),佛教《嚴(yán)華經(jīng)》記載的“觀自在菩薩至普陀洛迦山”一說(shuō),使普陀成為佛教之圣地。至宋寧宗嘉定七年(1214年)正式定普陀山為觀音菩薩道場(chǎng),與五臺(tái)山、峨嵋山、九華山同稱(chēng)佛教四大名山。后歷代皇帝撥幣累建,香火日旺。鼎盛時(shí)碼頭香船林立,曾有三大寺、八十八庵、一百二十八茅蓬,號(hào)稱(chēng)“五百叢林,三千僧眾”。目前尚有普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺和大乘、梅福、紫竹林等三十余座禪院供朝圣、觀光。山上文物眾多,有元代的多寶塔,南京明故宮拆遷來(lái)的“九龍殿”,以及建于明朝萬(wàn)歷年間的“楊枝觀音碑”,被稱(chēng)為普陀山三件寶物。
上了普陀山碼頭。在導(dǎo)游帶領(lǐng)下,我們先乘汽車(chē)前去“南海觀音”處瞻仰南海觀音露天銅像。汽車(chē)開(kāi)到附近的停車(chē)場(chǎng),下車(chē)后,走了一段馬脊梁山路,拐過(guò)一個(gè)彎,便踏著“步步蓮花”,來(lái)到南海觀音銅像前?!澳虾S^音”通高三十三米,全身均由黃銅鑄造,佛相莊嚴(yán)慈祥,左手托著法輪,右手五指豎起,站立蓮花之上。廣場(chǎng)四周,則是唐僧取經(jīng)和鑒真東渡的沙雕板畫(huà)。整個(gè)禮佛廣場(chǎng)占地五千五百平方米。據(jù)介紹,1997年農(nóng)歷九月廿九,南海觀音露天銅像建成。此日烏云密布,妙善大和尚宣布銅像開(kāi)光時(shí),天開(kāi)洞門(mén),陽(yáng)光普照,頓令海內(nèi)外信徒傾服。
瞻畢“南海觀音”,出紫竹林,我們又前去不遠(yuǎn)處海邊上的“不肯去觀音院”?!安豢先ビ^音院”規(guī)模不大,只有三間質(zhì)樸的平房,建在潮音洞附近的平坡上。據(jù)說(shuō),唐咸通四年(863年),日本僧人慧萼從五臺(tái)山奉引觀世音像回國(guó),因?yàn)轱L(fēng)浪所阻,在潮音洞上巖,建“不肯去觀音院”,成為普陀佛教開(kāi)山之起始。清康有為有詩(shī)贊曰:“觀音過(guò)此不肯去,海上神山涌普陀。樓閣高低二百寺,魚(yú)龍轟卷萬(wàn)千波。”
接著,在導(dǎo)游小夏帶領(lǐng)下,我們又瀏覽了普陀山三大寺中最大的廟宇普濟(jì)寺。普濟(jì)寺俗名前寺,始建于五代,普濟(jì)寺規(guī)模宏偉,氣勢(shì)莊嚴(yán),有圓通寶殿等殿宇九座,建筑面積一萬(wàn)平方米,為普陀山供奉觀音菩薩的主剎。寺前有海印池、永壽橋、御碑亭等。
中午在梅福庵,法師請(qǐng)我們?cè)阝种谐粤艘活D素餐。餐后,帶領(lǐng)我們從山路開(kāi)車(chē)盤(pán)旋而上,十五分鐘后抵達(dá)最高峰佛頂山,瀏覽了普陀山山中的第三大寺慧濟(jì)寺?;鬯聺?jì)俗稱(chēng)佛頂山寺,創(chuàng)建于宋,清乾隆間擴(kuò)建為寺,有大雄寶殿等殿宇四座,建筑面積五千平方米,主供釋迦牟尼。
在山頂眺望碧海,只見(jiàn)一座座海島浮在海面上,點(diǎn)點(diǎn)白帆行駛其間,景色極為迷人。下山后,我們又游覽了普陀山的盤(pán)陀石、二龜聽(tīng)法石等其它景點(diǎn)。在島上的小徑間漫步,經(jīng)常可以遇到身穿袈裟的僧人和許多的香客。美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛都?xì)夥眨蛊胀由矫缮狭艘粚由衩氐纳?。?dāng)我們結(jié)束一天的游覽,乘快艇返回朱家尖時(shí),依然有游興未了之感。
前人對(duì)普陀山曾作了這樣高的評(píng)價(jià):“以山而兼湖之勝,則推西湖;以山而兼海之勝,當(dāng)推普陀?!卑哑胀优c人間天堂西湖相比,應(yīng)該說(shuō),這個(gè)評(píng)語(yǔ)是客觀的。普陀山的海天景色,不論在哪一個(gè)景區(qū)、景點(diǎn),都使人感到海闊天空。雖有海風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,卻并不使人有驚濤駭浪之感,只覺(jué)得這些異景奇觀使人振奮。這也許就是普陀山的魅力所在吧。