馮雙白

2016年,從總的形勢(shì)看，中國(guó)舞蹈藝術(shù)發(fā)展態(tài)勢(shì)可以用兩個(gè)詞組來形容：一是豐碩收獲，二是艱難攀登。

一

讓我們先來看看舞蹈藝術(shù)發(fā)展軌跡里主旋律創(chuàng)作成果的收獲。

在國(guó)家戰(zhàn)略“一帶一路”提出以來的這兩年時(shí)間里，在國(guó)家藝術(shù)基金和一些企業(yè)文化投資的帶動(dòng)下，聚焦絲綢之路題材的舞蹈、舞劇作品可以用“大行其道”來形容。陜西省歌舞劇院排演的《傳絲公主》以現(xiàn)存于倫敦大英博物館的唐代木版畫《傳絲公主》為史料依據(jù)，講述了唐代公主李寧兒與拂國(guó)王子小波多力為把蠶種帶入拂國(guó)而努力并因此而收獲愛情的中國(guó)故事。似乎是與其對(duì)應(yīng)而生，西安歌舞劇院演出的《絲綢之路》，不講具體故事，而是采取抽象藝術(shù)的表現(xiàn)手段，努力塑造了千年絲路上的“引者、行者、游者、使者、市者、護(hù)者、和者”形象，體現(xiàn)出編導(dǎo)強(qiáng)烈的主觀創(chuàng)作意識(shí)和創(chuàng)新力度。北京歌舞劇院的《絲路長(zhǎng)城》，改編自同名京劇，訴說了唐代重開已經(jīng)關(guān)閉800年之久的胡漢互市、平定戰(zhàn)亂、謀求和平發(fā)展之路的故事。這些創(chuàng)作，與創(chuàng)作于幾年前并在2016年繼續(xù)上演的福建省歌舞劇院的《絲海夢(mèng)尋》、海南省三亞市藝術(shù)團(tuán)和澄邁縣歌舞團(tuán)的《南海絲路》等舞劇相互呼應(yīng)，構(gòu)成了舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中的“絲路旋律”。

2016年，恰逢紅軍長(zhǎng)征勝利80周年和中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年。以此為契機(jī)，由軍委政工部組織創(chuàng)作的題為“永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征”的大型主題文藝晚會(huì)，以極大的氣派和精準(zhǔn)的視角，史詩般地贊揚(yáng)了長(zhǎng)征，其中以舞蹈形式呈現(xiàn)的“血戰(zhàn)湘江”“過草地”等歷史事件，感人至深，富于創(chuàng)新精神。習(xí)近平等領(lǐng)導(dǎo)觀看了演出，并給予了很好的評(píng)價(jià)。中央芭蕾舞團(tuán)推出的《長(zhǎng)征 長(zhǎng)征》、北京雷動(dòng)天下現(xiàn)代舞團(tuán)推出的《九死一生·長(zhǎng)征》也從各自的角度書寫了長(zhǎng)征的偉大，弘揚(yáng)了紅軍所譜寫的長(zhǎng)征精神。

在紀(jì)念建黨活動(dòng)熱潮里，以革命歷史題材創(chuàng)作為核心，遼寧芭蕾舞團(tuán)創(chuàng)作演出了芭蕾舞劇《八女投江》，大氣磅礴又深入細(xì)膩地表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)與女性的獨(dú)特關(guān)系，在2016年度舉行的中國(guó)藝術(shù)節(jié)上獲得文華大獎(jiǎng)；西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)排演的革命歷史題材舞劇《太陽的女兒》，將農(nóng)奴翻身得解放的歷史故事演繹得有情有義；江蘇鹽城市歌舞團(tuán)重新改編上演的舞劇《烽煙桃花飛》，取材非常獨(dú)特——投奔新四軍的知識(shí)青年和文藝愛好者怎樣在革命大熔爐中經(jīng)歷著血與火的考驗(yàn)，劇中濃烈的情感和個(gè)性生動(dòng)的人物形象令人眼前一亮，是2016年度深度加工、打磨精品思路下反響不錯(cuò)的作品。另外非常值得關(guān)注的是東北師范大學(xué)音樂學(xué)院舞蹈系的原創(chuàng)舞蹈詩劇《浮生》。該詩劇設(shè)計(jì)了“浮生口、浮生門、浮生醉”三個(gè)篇章，展現(xiàn)了兄妹三人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中悲傷與反抗同在的命運(yùn)?！案∩?，典出《莊子·外篇》：“其生若浮，其死若休。”意指空虛不實(shí)的人生。取“浮生”作為舞劇之名，透露出以杰出青年編導(dǎo)謝飛為首的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，對(duì)脆弱生命、人世無常、刀光劍影與不滅的民族反抗火種的深入思考。解放軍藝術(shù)學(xué)院推出的《七尺》，以新民主主義革命為時(shí)代背景，通過頭、膝、腳、腰、手、頭這六個(gè)意象構(gòu)成了六個(gè)篇章，努力塑造“先驅(qū)者”“覺醒者”“長(zhǎng)征者”“自覺者”“行動(dòng)者”“解放者”這六種革命者，刻畫堂堂七尺男兒的形象。

毋庸諱言，現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作一直是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中的短板。但是，近些年來，還是不斷有人勇敢探索。攀枝花歌舞團(tuán)的《以夢(mèng)為花》，由九名舞者演出一部完整的工業(yè)題材舞劇。在現(xiàn)實(shí)主義文藝精神的觀照之下，小型舞蹈作品創(chuàng)作也收獲良多。在第十一屆全國(guó)舞蹈優(yōu)秀作品展演上，群舞《雞毛信》大放光彩，作品集中體現(xiàn)了編導(dǎo)的創(chuàng)作智慧，用一個(gè)忘卻生死傳遞火急軍事情報(bào)的動(dòng)作與無奈舉手隨意示弱的動(dòng)作形成強(qiáng)烈對(duì)比，構(gòu)成了富于深刻對(duì)比含義的意象，將中國(guó)人民抵抗外辱、保家衛(wèi)國(guó)的崇高情感表現(xiàn)得淋漓盡致。群舞《長(zhǎng)恨》（古典舞）、《黃河》（國(guó)標(biāo)舞）、《傣家的女兒傣家的雨》（民族民間舞）等作品，分別從不同舞種探索了舞蹈發(fā)展的新方向。雙人舞，是近些年來頗受編導(dǎo)喜愛的藝術(shù)體裁?！斗蚱奚凇吩?016年大放異彩，其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱情態(tài)度、令人贊嘆的取材角度、巧妙多變的時(shí)空處理，讓該作品從問世即持續(xù)占據(jù)各種榜單的前列。另外一個(gè)博得很多好評(píng)的雙人舞《兄弟》，在選材上獨(dú)辟蹊徑，聚焦于殘障哥哥與耐心照顧他的弟弟之間的人性真情，令不少觀眾為之動(dòng)容和擊掌喝彩。

縱覽上述舞蹈作品，令人欣喜的是，在習(xí)近平總書記主持召開了北京文藝工作座談會(huì)以來的兩年之中，舞蹈藝術(shù)工作者們遵照總書記的諄諄教導(dǎo)，把更多的精力投放到對(duì)于主旋律作品的創(chuàng)作和精心打磨上。優(yōu)秀的文藝作品總是反映和代表著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力，廣大文藝工作者要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為自己的立身之本和中心任務(wù)，不斷推進(jìn)文藝創(chuàng)新，提高文藝創(chuàng)作質(zhì)量，努力為人民創(chuàng)造文化杰作，為人類貢獻(xiàn)不朽的傳世之作。

隨著中華民族偉大復(fù)興這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”的展開，以民族藝術(shù)為根基的舞劇創(chuàng)作也取得了令人矚目的成績(jī)。內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院的《我的貝勒格人生》，源自鄂爾多斯高原蒙古族民間傳說的《庫布其》，廣西的舞蹈詩《侗》，云南的歌舞詩劇《目瑙縱歌》，楊麗萍的舞蹈詩劇《孔雀之冬》，這些作品讓2016年的民族舞劇精彩紛呈、目不暇接。風(fēng)格多樣并不是少數(shù)民族的專利，漢族民間故事也有了新的記錄。幾近浴火重生的中國(guó)東方演藝集團(tuán)推出了自己的舞劇《蘭花花》，一個(gè)古老的悲情故事復(fù)活于一個(gè)亟待重振名聲的東方陣容。

有趣的是，2016年度似乎是一個(gè)“古代名人”紛紛出場(chǎng)的舞劇年。《倉央嘉措》《杜甫》《桃花源記》《關(guān)公》《昭君出塞》，再加上前兩年的《孔子》《恰同學(xué)少年》，這股“名人舞劇風(fēng)”來得似乎格外猛烈。其中的《倉央嘉措》口碑極佳，已經(jīng)在全國(guó)巡演近50場(chǎng)。劇中的主題歌來自倉央嘉措的名句：“天空中潔白的仙鶴，請(qǐng)將你的雙翅借我；我不往遠(yuǎn)處去飛，只到理塘就回?！比珓〉脑娀L(fēng)格消融了古老人物與當(dāng)代觀眾之間的隔膜，人性深處的痛苦與愛情糾結(jié)纏繞，再現(xiàn)出一個(gè)顫抖著的靈魂。特別值得提到的是倉央嘉措的扮演者黃琛迪，一個(gè)年輕舞者為了演活角色而自愿住進(jìn)藏族寺院，結(jié)果在舞臺(tái)上演活了劇中人物，收獲了無數(shù)稱贊。舞劇《關(guān)公》，以關(guān)公悲壯之死為契機(jī)，在一步步推進(jìn)的情節(jié)里，表現(xiàn)了溫酒斬華雄的關(guān)公之“勇”，桃園結(jié)義、華容道釋放曹操的關(guān)公之“義”，身在曹營(yíng)心在漢室的關(guān)公之“忠”，與官兵同生共死的關(guān)公之“仁”，再現(xiàn)了關(guān)公“義重如山，威震華夏”的不朽英名。

二

2016年舞蹈的繁花似錦，還表現(xiàn)在青年舞蹈人才培養(yǎng)工作的風(fēng)風(fēng)火火上。由中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)持續(xù)推出的“青年舞蹈人才培育計(jì)劃”（簡(jiǎn)稱“培青計(jì)劃”），已經(jīng)成為中國(guó)舞蹈人才培養(yǎng)的重要平臺(tái)。許多實(shí)驗(yàn)性、探索性的舞蹈作品，在“培青計(jì)劃”的支持下，在國(guó)家大劇院“舞蹈十二天”的品牌里閃亮登場(chǎng)。以往那些既“囊中羞澀”又“藝術(shù)生澀”卻對(duì)舞蹈藝術(shù)執(zhí)著愛戀的熱血舞者，終于有了“堂而皇之展示自我”的機(jī)會(huì)。謝欣，用連續(xù)問世的好作品贏得了很好的口碑。她與以色列杰出青年編導(dǎo)合作的《UNKNOWN》（《未·知》）引起了觀眾們的熱烈反響和一致好評(píng)，成為2016年度“舞蹈十二天”的壓軸好戲。其實(shí)，由謝欣、黎星編導(dǎo)并表演的《Touch》，不僅代表著他們和年輕且越來越火爆的舞界當(dāng)紅舞者，如王亞彬、趙梁、柴明明、顏荷、蘇鵬、張蓀、邢亮、張傲月、劉迦、胡沈元等，而且還與很多響亮的大牌舞者們一起，如丁偉、高艷津子、萬瑪尖措等，以及北京現(xiàn)代舞團(tuán)、陶身體劇場(chǎng)、北京9當(dāng)代舞團(tuán)等風(fēng)格迥異的舞團(tuán)，相繼在大劇院小劇場(chǎng)登臺(tái)起舞勁刮“現(xiàn)代風(fēng)”。

“第十屆中國(guó)舞蹈‘荷花獎(jiǎng)’舞劇·舞蹈詩評(píng)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品Winner of “The 10th ‘Lotus Awards’ China National Dance Competition” Dance Drama and Dance Poetry Awards

舞劇《杜甫》

導(dǎo)演：韓真、周莉亞

編?。禾茥?/p>

作曲：劉彤

主演：李庚、李艷超

制作演出單位：重慶歌舞團(tuán)

攝影：沈建中

DANCE DRAMADU FU

DIRECTOR: HAN ZHEN & ZHOU LI-YA

SCENARIO: TANG DONG

ORIGINAL MUSIC: LIU TONG

PRINCIPAL DANCERS: LI GENG & LI YAN-CHAO

PRODUCTION & PRESENTATION: CHONGQING SONG & DANCE ENSEMBLE

PHOTO BY SHEN JIAN-ZHONG

“第十屆中國(guó)舞蹈‘荷花獎(jiǎng)’舞劇·舞蹈詩評(píng)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品Winner of “The 10th ‘Lotus Awards’ China National Dance Competition” Dance Drama and Dance Poetry Awards

舞劇《家》

導(dǎo)演：何川

作曲：梁仲琪

主演：索晶星、鞏固、林晨、萬盛、余爾格等

制作演出單位：四川省歌舞劇院

攝影：沈建中

DANCE DRAMATHE FAMILY

DIRECTOR: HE CHUAN

ORIGINAL MUSIC: LIANG ZHONG-QI

PRINCIPAL DANCERS: SUO JING-XING, GONG GU, LIN CHEN, WAN SHENG, YU ER-GE, ETC.

PRODUCTION & PRESENTATION: SICHUAN SONG & DANCE DRAMA THEATRE

PHOTO BY SHEN JIAN-ZHONG

2016年，是一個(gè)大型舞蹈節(jié)慶和規(guī)?；寡莸臒岢敝辍娜珖?guó)舞蹈比賽演化而來的第十一屆全國(guó)舞蹈優(yōu)秀作品展演、中國(guó)藝術(shù)節(jié)上舉行的第十五屆文華大獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)、第四屆全國(guó)回族舞蹈展演、第十一屆全國(guó)“桃李杯”舞蹈教育教學(xué)成果展、第六屆海峽兩岸青年舞蹈嘉年華、“小荷風(fēng)采”精品劇目全國(guó)巡展一浪推動(dòng)一浪，舞蹈之勢(shì)排山倒海！

2016年，我們不能忘記那些對(duì)中國(guó)舞蹈發(fā)展做出過杰出貢獻(xiàn)的先賢。吳曉邦先生誕辰110周年和戴愛蓮先生誕辰100周年，都讓我們得到重溫中國(guó)舞蹈藝術(shù)先驅(qū)精神光芒的機(jī)會(huì)；北京舞蹈學(xué)院彭松先生駕鶴西歸，他生前的高調(diào)做事，低調(diào)做人，著作等身而衣食住行極其簡(jiǎn)樸，臨終時(shí)刻的安詳預(yù)知和無疾而終，都讓人們唏噓感慨，同時(shí)又欣慰“好人好報(bào)”終于有了一個(gè)上蒼給出的明證。

2016年，一些重大研討會(huì)的召開使舞蹈理論和歷史研究出現(xiàn)了令人欣喜的好局面。12月16日，紀(jì)念吳曉邦誕辰110周年大會(huì)在中國(guó)藝術(shù)研究院隆重舉行。中國(guó)藝術(shù)研究院連輯院長(zhǎng)出席會(huì)議并對(duì)吳曉邦的光輝藝術(shù)生涯做了精彩總結(jié)；吳曉邦天馬舞蹈工作室的舞者從四面八方趕來參加會(huì)議；吳曉邦先生的家屬向中國(guó)藝術(shù)研究院捐贈(zèng)了吳先生的珍貴手稿；吳曉邦先生親傳弟子馮雙白、歐建平以及文化部藝術(shù)司明文軍副司長(zhǎng)等人發(fā)表了紀(jì)念講話；舞蹈界史論工作者和很多舞蹈學(xué)的博士和碩士研究生參加了會(huì)議。在年終歲尾之時(shí)，由北京舞蹈學(xué)院舉辦了以戴愛蓮和彭松兩位曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗過的大師級(jí)藝術(shù)家為題目的系列紀(jì)念活動(dòng)，以此對(duì)戴愛蓮誕辰100周年和彭松先生100周歲無疾而終表達(dá)一份崇高的敬意。從1956年成立第一個(gè)中國(guó)舞蹈史研究小組算起，中國(guó)舞蹈史研究已經(jīng)走過整整60周年了！為此，中國(guó)藝術(shù)研究院舞蹈研究所召開了盛大的紀(jì)念研討會(huì)，舞蹈理論人才的培養(yǎng)也已經(jīng)提上了議事日程。國(guó)家藝術(shù)基金一直以來熱衷于為藝術(shù)創(chuàng)作者們提供創(chuàng)作資助，然而，2016年由國(guó)家藝術(shù)基金資助的“全國(guó)舞蹈藝術(shù)理論及評(píng)論人才培養(yǎng)”高級(jí)研修班在云南芒市的舉行，標(biāo)志著國(guó)家藝術(shù)基金也開始關(guān)注和支持舞蹈理論研究人員的培養(yǎng)。來自全國(guó)各大高校和藝術(shù)院團(tuán)的理論骨干近100人參加培訓(xùn)，其中多位甚至已經(jīng)取得了高級(jí)職稱。多位資深舞蹈理論家和評(píng)論家的授課，讓參訓(xùn)學(xué)員收獲滿滿，大呼“過癮”。在新媒體動(dòng)態(tài)發(fā)展方面，值得關(guān)注的是老牌《舞蹈》雜志創(chuàng)辦了同名的“微信公眾號(hào)”，一輛曾經(jīng)載滿傳統(tǒng)文化精神的標(biāo)志性快車終于沖上了“互聯(lián)網(wǎng)”的賽車道。

三

2016年度的舞蹈發(fā)展是積極健康的，收獲也是巨大的。但是，在攀登舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作高峰的路上，我們看到了舞者的艱難，看到了攀登路上的障礙。2016年度舞蹈發(fā)展的不盡如人意之處，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作依然發(fā)展勢(shì)頭不足，好作品少；創(chuàng)作雷同，千人一面，公式化、模式化的現(xiàn)象依舊；形式大于內(nèi)容，藝術(shù)形象塑造孱弱問題突出，等等。另外，演出市場(chǎng)亟待培育。近年來，由于創(chuàng)作資助經(jīng)費(fèi)的快速增長(zhǎng)，舞蹈特別是大型劇目的創(chuàng)作風(fēng)生水起，到處“鶯歌燕舞”，大有舞劇燎原之勢(shì)。但是，相當(dāng)多的作品創(chuàng)作出來之后，演了幾場(chǎng)就“刀槍入庫，馬放南山”了。其中，除去創(chuàng)演團(tuán)隊(duì)自身劇目定位不能適應(yīng)演出市場(chǎng)需要之外，舞蹈產(chǎn)業(yè)鏈條不完整，演出市場(chǎng)發(fā)展在各類城市中不均衡，舞蹈知識(shí)不夠普及，觀眾“觀舞”習(xí)慣沒有形成，舞蹈演出市場(chǎng)條件不成熟等，也是舞蹈作品不能暢行天下的原因。

出現(xiàn)以上問題，究其原因，主要還是浮躁之風(fēng)作怪。特別值得注意的是，習(xí)近平總書記把文藝創(chuàng)新作為“四條希望”之一，嚴(yán)肅地提請(qǐng)文藝工作者注意——“希望大家勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展”［1］。他曾幾次對(duì)文藝界的浮躁之風(fēng)提出批評(píng)，在談到文藝創(chuàng)新問題時(shí)，尖銳地指出：“要克服浮躁這個(gè)頑疾，抵制急功近利、粗制濫造，用專注的態(tài)度、敬業(yè)的精神、踏實(shí)的努力創(chuàng)作出更多高質(zhì)量、高品位的作品?！保?］應(yīng)該說，經(jīng)過多年改革開放的發(fā)展，中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體水平有了極大提高，人們的日常生活發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上呈現(xiàn)出高速度、高水平的特征。與此同時(shí)，我們也要承認(rèn)，不顧環(huán)保需求地單純追求“GDP”指標(biāo)，不切實(shí)際地追逐商品“利潤(rùn)”，不符合事物發(fā)展規(guī)律地追趕“成長(zhǎng)”，結(jié)果造成了諸多嚴(yán)重的社會(huì)問題。在廣泛存在的急功近利、一夜成功所逼迫出來的情緒焦慮、性情急躁的社會(huì)氛圍下，文藝創(chuàng)作也出現(xiàn)了不少由于浮躁帶來的問題。對(duì)于票房過分關(guān)注而作假的有之，對(duì)于名利過分看重而自我炒作的有之，對(duì)于新奇形式過分追求而照搬照抄的有之，對(duì)于成功過分渴望而不惜違規(guī)抄襲的有之。人們都知道，浮躁心態(tài)是一種社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)個(gè)人利益的追求超越客觀可能性而呈現(xiàn)出來的是某種盲目性乃至非理智性的瘋狂，急功近利和好大喜功的病態(tài)文藝創(chuàng)作態(tài)度，實(shí)際上會(huì)嚴(yán)重傷害文藝發(fā)展，更會(huì)嚴(yán)重侵蝕和抵消文藝創(chuàng)新精神。所有那些模仿、抄襲、照搬，都是對(duì)苦心創(chuàng)作而“語不驚人死不休”者的嚴(yán)重戕害。

2016·上?！現(xiàn)代舞展2016·D Modern Dance Stages·Shanghai

《時(shí)空抽屜》

編導(dǎo)：張婷婷

攝影：祖忠人

PERSISTENCE OF MEMORY

CHOREOGRAPHER: ZHANG TING-TING

PHOTO BY ZU ZHONG-REN

縱觀文藝發(fā)展歷史，我們必須指出，藝術(shù)創(chuàng)作中的急功近利，往往導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)新精神的萎縮。總書記指出，“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連”［1］。中華民族偉大復(fù)興，帶來中國(guó)社會(huì)五千年歷史的輝煌變化，它為當(dāng)代中國(guó)文藝提供無比廣闊的創(chuàng)作空間！我們廣大文藝工作者也可謂生逢其時(shí)，因此要對(duì)得起這個(gè)時(shí)代，努力創(chuàng)作與偉大時(shí)代相匹配的優(yōu)秀作品，因?yàn)椤爸袊?guó)人民不僅將為人類貢獻(xiàn)新的發(fā)展模式、發(fā)展道路，而且將把自己在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的成果奉獻(xiàn)給世界”［1］。文藝需要?jiǎng)?chuàng)新精神，從根本上說，正是因?yàn)槲乃嚠?dāng)為時(shí)代的號(hào)角。我們偉大祖國(guó)正在經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，那是人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的社會(huì)實(shí)踐。

文藝創(chuàng)新，不僅是一種時(shí)代的需求，也是文藝自身發(fā)展的真理。文藝創(chuàng)作貴在創(chuàng)新，因?yàn)樗且环N高貴的精神創(chuàng)造性勞動(dòng)，它如同黑夜中的精神火炬，照亮人們不易的生存，指出人們前路上的希望，慰藉人們不得不遭受的苦難和命運(yùn)。因此，帶有鮮明精神創(chuàng)造和火炬意義的文藝創(chuàng)作，從本質(zhì)上說，就應(yīng)該拒絕虛偽，拒絕謊言，拒絕造謠，拒絕丑惡！恰如總書記在文代會(huì)開幕式上的講話所言，“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮面前，文藝工作者要耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，不為一時(shí)之利而動(dòng)搖，不為一時(shí)之欲而急躁，不當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，敢于向炫富建設(shè)的浮夸說‘不’，向低俗媚俗的炒作說‘不’，像見利忘義的陋行說‘不’”［1］！古往今來的文藝精品，那些傳世之作，都證明：那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品，都是遠(yuǎn)離浮躁、不求功利得來的，是嘔心瀝血鑄就的。曹雪芹為寫作《紅樓夢(mèng)》而嘔心瀝血，“批閱十載，增刪五次”，最終站在了世界文學(xué)巔峰；出身貧寒的法國(guó)雕塑家羅丹在1878年創(chuàng)作出了《青銅時(shí)代》，引起軒然大波，不少人因其太過逼真，以至于批評(píng)它是真人的翻版，而羅丹面對(duì)批評(píng)，再度深入思考藝術(shù)的本質(zhì)，立意創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，由此，歷時(shí)37年，誕生了他的代表作《地獄之門》共186個(gè)形象的偉大作品，其中的“思想者”“吻”等形象，常常被獨(dú)立提取出來作為享譽(yù)世界的雕塑經(jīng)典名作。我們廣大舞蹈工作者，要牢牢記取總書記的諄諄教導(dǎo)，吸取中外文藝經(jīng)典問世的歷史經(jīng)驗(yàn)，執(zhí)著追求，創(chuàng)新為要，拿出無愧于時(shí)代的文藝扛鼎之作、傳世之作、不朽之作。

在總結(jié)2016年度舞蹈發(fā)展之際，我們要高聲疾呼：舞蹈創(chuàng)作必須勇攀高峰。舞者們要大膽探索，銳意進(jìn)取，在原創(chuàng)能力上下功夫，才能達(dá)到藝術(shù)巔峰。展望未來，我們太需要舞蹈界出現(xiàn)獨(dú)辟蹊徑、不拘一格的藝術(shù)創(chuàng)作，太需要獨(dú)特的藝術(shù)感覺與獨(dú)到藝術(shù)手段之融合，太需要新文藝觀念與新藝術(shù)手段結(jié)合、獨(dú)到精神內(nèi)容和前所未見之藝術(shù)形式的融合創(chuàng)造！我們呼吁舞蹈藝術(shù)作品要有精神文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值，采用最新的藝術(shù)手段講出豐富多彩的中國(guó)故事，塑造中國(guó)形象，唱響中國(guó)旋律，跳好中國(guó)舞步、人民舞步、時(shí)代舞步，勇攀舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作高峰。