李昌科　黃茴杰

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）01-0378-01

為落實(shí)"提供多元選擇，促進(jìn)個(gè)性學(xué)習(xí)，成就快樂童年、奠基幸福人生"的辦學(xué)理念，達(dá)成"人人有才，人無全才，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，人人成才"的個(gè)性化教育目標(biāo)，山東省青島博文小學(xué)建立了學(xué)生個(gè)性化信息管理系統(tǒng)，通過運(yùn)用信息化手段，對(duì)全校415 名學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行了系統(tǒng)的分析研究，為每一位學(xué)生建立了個(gè)性圖譜，對(duì)學(xué)生的個(gè)性化教育提出了指導(dǎo)意見。

1.智能結(jié)構(gòu)分析

傳統(tǒng)理論認(rèn)為，人的智力由語言能力和邏輯數(shù)理能力組成，而多元智能理論認(rèn)為，除語言智能和邏輯數(shù)理智能外，還包括空間智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、自然探索智能和存在智能等其它智能形式。多元智能理論為我們提供了一個(gè)全新的視角去審視我們的學(xué)生和教育，學(xué)生間的智力差別，主要在于其智能結(jié)構(gòu)的不同，而面對(duì)因智能結(jié)構(gòu)不同而"各具特色"的學(xué)生時(shí)，便需要因材施教，以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要。小學(xué)階段是學(xué)生智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，通過分析發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的智能構(gòu)成概貌，據(jù)此構(gòu)建課程體系，開設(shè)能更好滿足學(xué)生需要的課程，可以從宏觀方面更好地滿足全體學(xué)生智能發(fā)展的需要。

多元智能理論主張學(xué)校應(yīng)該與學(xué)生、家長(zhǎng)、教師和評(píng)估專家一起參與課程設(shè)計(jì)與智能的開發(fā)應(yīng)用，學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)分析可為學(xué)校改革課程結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新課程設(shè)置、優(yōu)化課程目標(biāo)、建立多元智能課程體系提供強(qiáng)大的數(shù)據(jù)參考，也為每一個(gè)學(xué)生的智能開發(fā)提供依據(jù)。經(jīng)過統(tǒng)計(jì)得知，學(xué)生們認(rèn)為自己在視覺空間智能和人際交往智能兩項(xiàng)上表現(xiàn)突出。在被調(diào)查的學(xué)生中，有69%認(rèn)為自己的視覺空間智能為強(qiáng)項(xiàng)，62%認(rèn)為人際交往智能為強(qiáng)項(xiàng)，而超過50%認(rèn)為自己的語言智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能和內(nèi)省智能等方面較為突出，表現(xiàn)為強(qiáng)項(xiàng)；從調(diào)查結(jié)果也可以看出，學(xué)生的存在智能和音樂智能相對(duì)較弱。該項(xiàng)數(shù)據(jù)分析結(jié)果，給教師的教育教學(xué)帶來許多啟示，例如：數(shù)據(jù)顯示絕大多數(shù)學(xué)生視覺空間智能為強(qiáng)項(xiàng)，那么小學(xué)課堂教學(xué)中通過直觀教學(xué)，借助多媒體課件、繪聲繪色的視頻資源，可以有更好的教學(xué)效果；再如，數(shù)據(jù)顯示學(xué)生的存在智能相對(duì)來說較為薄弱，這與學(xué)生年齡小、閱歷少、自理自立能力弱相關(guān)，因此在學(xué)校教育中就要注意加強(qiáng)安全、環(huán)境、道德教育的力度，開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，開設(shè)相關(guān)校本課程，在校內(nèi)開設(shè)各種社會(huì)化組織，幫助學(xué)生積累生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的存在智能。

從一些相關(guān)數(shù)據(jù)的對(duì)比中發(fā)現(xiàn)，男生在數(shù)學(xué)邏輯智能、人際交往智能、存在智能這三項(xiàng)智能上的表現(xiàn)比女生更好，而女生在語言智能和音樂智能方面的表現(xiàn)更為突出。在數(shù)學(xué)邏輯智能和存在智能方面表現(xiàn)為弱項(xiàng)的女生人數(shù)遠(yuǎn)多于男生人數(shù)，而男生則在語言智能、音樂智能和肢體運(yùn)動(dòng)智能三個(gè)方面表現(xiàn)為弱項(xiàng)的人數(shù)相對(duì)較多。因此，教師在課堂教學(xué)以及實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)注意小組中的男女生合理搭配，最大程度的做到智能互補(bǔ)；學(xué)校在多元化課程設(shè)置中，應(yīng)根據(jù)男女生智能強(qiáng)項(xiàng)的不同，區(qū)別開設(shè)男女生課程。

總之，要清楚地了解學(xué)生的智能模式，做到因材施教，幫助學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

2.學(xué)習(xí)風(fēng)格分析

學(xué)習(xí)風(fēng)格理論是由瑞士心理學(xué)家卡爾·榮格（Kung.C）根據(jù)人類類型說而提出的。該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)風(fēng)格由學(xué)習(xí)者特有的認(rèn)知、情感和生理行為構(gòu)成，它是反映學(xué)習(xí)者如何感知信息、如何與學(xué)習(xí)環(huán)境相互作用并對(duì)之做出反映的相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)風(fēng)格是在學(xué)習(xí)者個(gè)體神經(jīng)組織結(jié)構(gòu)及其機(jī)能基礎(chǔ)上，受特定的家庭、教育和社會(huì)文化的影響，通過個(gè)體自身長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)而形成的，具有鮮明的個(gè)性特征。它一經(jīng)形成，即具有持久穩(wěn)定性，很少隨學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境的變化而變化，但這并不表明它是不可以改變的，它仍然具有可塑性。

學(xué)校采用所羅門（Barbara A. Soloman）學(xué)習(xí)風(fēng)格量表，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行了測(cè)試。所羅門學(xué)習(xí)風(fēng)格量表從信息加工、感知、輸入、理解四個(gè)方面，將學(xué)習(xí)風(fēng)格分為4 組8 個(gè)維度：活躍型與沉思型、感悟型與直覺型、視覺型與言語型、序列型與綜合型，具有很強(qiáng)的操作性。

從數(shù)據(jù)結(jié)果看，在知識(shí)的加工方面，72%的學(xué)生表現(xiàn)為活躍型，28%的學(xué)生表現(xiàn)為沉思型；在知識(shí)的感知方面，63%的學(xué)生表現(xiàn)為感悟型，37%的學(xué)生表現(xiàn)為直覺型；在知識(shí)的輸入方面，77%的學(xué)生表現(xiàn)為視覺型，23%的學(xué)生表現(xiàn)為言語型；在知識(shí)的理解方面，67%的學(xué)生表現(xiàn)為序列型，33%的學(xué)生表現(xiàn)為綜合型。綜合四組數(shù)據(jù)，學(xué)生以活躍型、感悟型、視覺型、序列型學(xué)習(xí)風(fēng)格為主，反映出了學(xué)生所處年齡階段的心理特點(diǎn)。

通過此項(xiàng)數(shù)據(jù)研究所反映出的小學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格特點(diǎn)，可以幫助教師選擇適合每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的教學(xué)策略，有針對(duì)性地開展教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，以彌補(bǔ)學(xué)生的不足，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。研究表明，當(dāng)教師的教學(xué)策略與學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格相匹配時(shí)，最有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，比如，對(duì)于活躍型的學(xué)生，教師既要發(fā)揮他們?cè)谌后w中的積極帶動(dòng)作用，又要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)冷靜思考，用心聆聽；對(duì)于喜好圖像表征的視覺型學(xué)生，教師要盡量用較為直觀的圖像、圖式來講解概念；對(duì)于習(xí)慣按部就班尋找答案的序列型學(xué)生，要注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力；對(duì)于喜歡安靜的沉思型學(xué)生，要避免將其安排在教室中的邊緣位置等。

3.繪制個(gè)性圖譜

個(gè)性圖譜是指在對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、分析、觀察的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生智能構(gòu)成、學(xué)習(xí)風(fēng)格、性格特征等方面的個(gè)性化特征，繪制的直觀圖表。學(xué)校為學(xué)生繪制了個(gè)性圖譜和網(wǎng)狀多元智能得分統(tǒng)計(jì)圖，并建立了智能發(fā)展檔案。借助個(gè)性圖譜，學(xué)生、家長(zhǎng)、教師可以更加全面、直觀地了解學(xué)生的智能狀況。如從某生的個(gè)性圖譜中，了解到該生的智能強(qiáng)項(xiàng)為語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際交往智能和內(nèi)省智能，最為突出的是音樂智能，存在智能較弱一些。而網(wǎng)狀多元智能統(tǒng)計(jì)圖則將學(xué)生的智能情況進(jìn)行了更加直觀地外顯。這樣隨之建立的學(xué)生智能檔案，更加有利于學(xué)生今后的發(fā)展規(guī)劃，也為課題的進(jìn)一步開展提供更加完善、更有價(jià)值的跟蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。

4.個(gè)體差異分析

為了適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異性，學(xué)校應(yīng)實(shí)施有利于學(xué)生個(gè)性潛能全面和諧發(fā)展的個(gè)性教育.個(gè)性教育是相對(duì)于傳統(tǒng)的劃一性教育而言的。劃一性教育沒有考慮到受教育者的個(gè)性和差異性，進(jìn)行的是一種工廠化"批量生產(chǎn)"式的教育。我們過去一直實(shí)行的這種劃一性、模式化的教育，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)業(yè)上、品格上缺乏個(gè)性、特色，千人一面、千校一面，越來越不能適應(yīng)飛速發(fā)展變化的社會(huì)對(duì)人才的需求。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育已深入人心。個(gè)性教育作為素質(zhì)教育的本質(zhì)特征，順應(yīng)了人身心發(fā)展的規(guī)律，考慮了學(xué)生的差異性，可以使學(xué)生得到更加適合自己的發(fā)展，因此必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性教育。

所謂個(gè)性教育，簡(jiǎn)單地說，就是尊重、鼓勵(lì)和發(fā)展學(xué)生獨(dú)特性和優(yōu)勢(shì)的教育。具體可表述為"在發(fā)現(xiàn)和尊重受教育者現(xiàn)有個(gè)性，以及有利的物質(zhì)條件基礎(chǔ)上，最大限度地促進(jìn)受教育者的體能、智能、活動(dòng)能力、道德品質(zhì)、情感意志等素質(zhì)自主、和諧、能動(dòng)的發(fā)展，最終形成優(yōu)良個(gè)性的教育。" 個(gè)性教育的根本目的是促使學(xué)生的個(gè)性得到全面、充分、自由、健康、和諧的發(fā)展。個(gè)性教育強(qiáng)調(diào)在尊重個(gè)性的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘人的個(gè)性潛能，充分發(fā)展人的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性全面和諧發(fā)展的目的。

總之，學(xué)校借助多元智能結(jié)構(gòu)分析和學(xué)習(xí)風(fēng)格數(shù)據(jù)分析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行"人才分類"；教師在對(duì)學(xué)生個(gè)性特征"了如指掌"的基礎(chǔ)上及時(shí)調(diào)整教育方法，展開更加有效的個(gè)性化教育；學(xué)校在開設(shè)個(gè)性化課程、搭建多彩舞臺(tái)的過程中，滿足學(xué)生智能個(gè)性化發(fā)展的需要，真正實(shí)現(xiàn)"揚(yáng)長(zhǎng)避短、人人成才"的辦學(xué)目標(biāo)。學(xué)校的個(gè)性化教育方法得到了教師及家長(zhǎng)的支持，課題所采用的學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的分析方法及個(gè)性化教育方法具有重要的實(shí)踐意義。