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        從完形心理觀《大魚海棠》之色彩靈動(dòng)

        2017-03-23 10:07:12卜陽(yáng)
        科學(xué)與財(cái)富 2016年34期
        關(guān)鍵詞:大魚海棠

        卜陽(yáng)

        (開封大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 河南 開封 475004)

        摘 要:《大魚海棠》自上映后觀者的評(píng)價(jià)褒貶不一,它雖然稱不上是一個(gè)十分完美的電影,但它對(duì)國(guó)漫的文化內(nèi)涵,尤其是色彩方面無疑起了里程碑的作用。本文從影片中的中國(guó)味兒色彩,完形心理及視知覺的張力表現(xiàn)等角度探討其在色彩運(yùn)用上的藝術(shù)造詣。

        關(guān)鍵詞:動(dòng)畫色彩;完形心理;視覺張力

        “北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。”“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋?!庇捌噲D用唯美的方式,把《逍遙游》的意境智慧展示出來。紅紅的服裝,紅紅的海棠樹,紅紅的魚,就連靈婆也是紅色的,古樸宏偉的土樓和土樓上層層懸掛的大紅燈籠,濃濃的中國(guó)風(fēng)充斥著整個(gè)影片,美輪美奐的畫面給我們留下難忘的視覺感受。繼《大圣歸來》之后,電影界又給我們帶來了一部極富感官刺激的影片——《大魚海棠》。這部人們期待了十二年的遲來作品,沒有讓中國(guó)動(dòng)漫界失望。

        《大魚海棠》自上映后觀者的評(píng)價(jià)褒貶不一,它雖然稱不上是一個(gè)十分完美的電影,但它對(duì)國(guó)漫的文化內(nèi)涵,以及色彩表現(xiàn)無疑起了里程碑的作用。

        一、動(dòng)畫的視覺要素——色彩

        這個(gè)世界,因?yàn)橛辛斯馑杂辛松?,因?yàn)橛辛松?,我們的世界才?huì)如此繽紛絢麗。色彩在色相、亮度、飽和度等三要素的變化中,使得光照下的事物呈現(xiàn)出自己美妙的姿態(tài)。《尚書》的五色論以青、黃、赤為彩,黑、白為色,合稱色彩。

        在視覺傳達(dá)中,最先映入人們感官的就是色彩,其次才是形象,從而引出內(nèi)容。色彩,作為視覺傳達(dá)藝術(shù)的要素,同時(shí)也是電影藝術(shù)的基本元素之一,在動(dòng)漫中亦起著十分重要的作用。對(duì)它的處理十分重要,制約著整個(gè)影片的視覺效果,是控制影片情緒氛圍的核心,對(duì)觀者的情感產(chǎn)生巨大的影響。文藝批評(píng)家丹納曾說,“色彩對(duì)于形象來說,就如同是伴奏對(duì)于歌詞的功效,不僅這樣,有的時(shí)候,色彩屬于歌詞,可是形象只屬于伴奏,色彩就改變了其地位,不再是附屬品,而是一躍成了主體”。 [1]

        動(dòng)畫電影相對(duì)于普通電影來說,它的色彩制作更具有主觀性和創(chuàng)新性。在動(dòng)畫制作中,利用色彩的意象處理、環(huán)境烘托手法,將情節(jié)發(fā)展與色彩融合的相得益彰,使動(dòng)畫電影的藝術(shù)性發(fā)揮到極致。動(dòng)畫創(chuàng)作者將色彩、故事情節(jié)、主題等要素完美結(jié)合,給觀者以震撼的視覺沖擊,激發(fā)了受眾視覺及心理的共鳴。

        在動(dòng)畫電影中,色彩不僅可以再現(xiàn)客觀事物,它還是展現(xiàn)作者主觀情感的重要手段,在展現(xiàn)多彩的現(xiàn)實(shí)世界的同時(shí),制作者還可以利用夸張的色彩呈現(xiàn)影片更引人注目的內(nèi)容。

        動(dòng)漫中色彩的意義亦然已經(jīng)從電影色彩的人物襯托、背景渲染和環(huán)境塑造演變?yōu)楫嬅嫔湿?dú)立的視覺審美,《大魚海棠》中其畫面色彩的意象表達(dá)就非常到位。通過色彩這種特殊語(yǔ)言形式,與動(dòng)畫電影的形象、內(nèi)容一起,傳達(dá)出了除色彩外的故事情節(jié)無法表達(dá)的視覺感受。《大魚海棠》對(duì)色彩的獨(dú)特理解和應(yīng)用無疑是成功的,電影畫面亦幻亦真,充斥著唯美氣息。本文試圖分析電影《大魚海棠》中色彩的運(yùn)用,探討其在色彩運(yùn)用上的藝術(shù)造詣。

        二、《大魚海棠》中的中國(guó)味兒色彩

        通常來說,由于文化、社會(huì)背景和色彩習(xí)慣的差異,東西方國(guó)家對(duì)于色彩的感知和心理通感大不相同。然而隨著全球化的日益發(fā)展,東西方的色彩感知和審美逐漸融合,民族性越來越受到重視,人類對(duì)于色彩感知的文化差異逐漸消失,中國(guó)味兒越來越受到推崇,使觀影者不分國(guó)界不分民族,更容易產(chǎn)生融合和共鳴。近幾年票房大賣的好萊塢大片《花木蘭》、《功夫熊貓》中,都融合了不少中國(guó)元素以及中國(guó)色彩,這也是《大魚海棠》在上映前就在國(guó)際頻繁獲獎(jiǎng)的原因之一。

        影片中紅色為主的色彩基調(diào)隨處可見,紅色的廊柱,紅色的燈籠,紅色的服裝交相呼應(yīng),這樣的色彩表現(xiàn)具有強(qiáng)烈的感染性和色彩張力,成功地營(yíng)造了作品唯美、靈動(dòng)、而又略顯悲傷的審美風(fēng)格和情感基調(diào)。

        “中國(guó)味”色彩在《大魚海棠》中的體現(xiàn)莫過于紅色了。紅色是所有色彩中波長(zhǎng)最長(zhǎng)的,從生理學(xué)上來說,紅色波長(zhǎng)會(huì)對(duì)腎上腺及心臟產(chǎn)生刺激,使紅色對(duì)感官的刺激增強(qiáng);從知覺通感上來說,紅色與血液、火焰、夕陽(yáng)等物體色彩相同,因此會(huì)使觀者產(chǎn)生熱情、活力、激情的知覺通感。著名電影制片人張藝謀導(dǎo)演的作品《紅高粱》,就是一部將紅色運(yùn)用到極致的成功影片。影片借助人物衣服的紅、太陽(yáng)的紅、土地的紅,把紅色所代表的野性、陽(yáng)剛展現(xiàn)得淋漓盡致。

        在中國(guó),紅色具有吉樣、快樂和喜慶的寓意,也是中國(guó)民間的常用色彩。

        而藍(lán)綠色則與自然界中植物,海水的色彩一致,具有穩(wěn)定、冷靜理智的感情特征,易于使觀者感受到自然的感覺。

        這兩種色彩,是《大魚海棠》中,最常見也是讓人印象最為深刻的顏色。

        與色彩明亮棱角分明的歐美國(guó)家繪制的動(dòng)畫電影相比,《大魚海棠》的電影色彩設(shè)定更具有中國(guó)傳統(tǒng)特色,重視由中國(guó)文化內(nèi)涵所延伸的色彩的繼承與創(chuàng)新,由此形成了獨(dú)特的《大魚海棠》式的色彩風(fēng)格。

        《大魚海棠》中,滿篇的中國(guó)紅令人印象深刻。女主角的服裝,她所代表的海棠,土樓中的燈籠以及窗花的紅在影片中交相呼應(yīng)。唯美的中國(guó)畫風(fēng)處處充斥著、震撼著觀影者的視覺。圖一中的海豚、土樓、墻壁有著近似色相,卻是不同純度和明度的紅色。海豚是圖片中的視覺中心,它的紅是相對(duì)最純的,而土樓的欄桿其次,墻壁、暗部則最灰。這樣的色彩處理方式,使畫面色調(diào)統(tǒng)一為紅色,給人感覺溫暖、和諧。圖二中,女主角紅色的服裝色彩,也在藍(lán)綠色的夜空中被襯托的格外漂亮。

        能妥妥的襯托出這些“紅”的美,綠的作用不容忽視?!叭f(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的中國(guó)味兒色彩處處可見,整個(gè)影片充斥著濃厚的傳統(tǒng)配色,沖擊著觀者的視覺感官。椿、鼠婆、句芒等至少十個(gè)人物形象的服裝,都是紅與藍(lán)綠的搭配。影片中的色彩主調(diào)為中國(guó)紅和藏青藍(lán)(一種類似于中國(guó)畫中花青的色彩),但它的色彩搭配卻給人一種清新脫俗的感覺,整個(gè)影片的構(gòu)圖及配色無不透著繪制者的靈氣。圖二、圖三中的“中國(guó)紅”都是那么的耀眼,藍(lán)綠色的襯托下,女主角的衣服,土樓的燈籠都被凸顯了出來,成為畫面的視覺中心,給觀者強(qiáng)烈的色彩的觸動(dòng)感。

        海的色彩也是整個(gè)動(dòng)畫給人印象最為深刻的,影片開場(chǎng)時(shí),巨大的魚在海天之際游走,唯美的藍(lán)色讓人難以忘記。圖五的唯美感,相信是每個(gè)觀影者都無法忘記的。在人的感官記憶中,海的顏色是藍(lán)色的,圖五的色彩,在人們熟知的海的色彩上,做了一些處理,使它看起來的確是藍(lán)色,但是又是那么的唯美,甚至還帶給觀者一種“熟悉的陌生感”,下面,筆者將對(duì)這一處理方式進(jìn)行解讀。

        三、從完形心理看《大魚海棠》的色彩控制

        那么,為什么《大魚海棠》的色彩源于傳統(tǒng),而又讓人感覺是極富雅致的色感呢?這就需要我們從完形心理學(xué)的角度來解讀它。

        事實(shí)上,我們所接受的色彩,是需要整合三種要素而產(chǎn)生的現(xiàn)象:光,物以及感受光色的視覺感官——眼睛和大腦。也就是說,在感受色彩的同時(shí),我們的大腦也同時(shí)發(fā)揮了它的主觀能動(dòng)性。

        閔斯特堡認(rèn)為,從心理學(xué)的角度看,電影并不存在于膠片之上,甚至也不存在于銀幕之上,而是存在于觀眾的心理中[2]。

        視覺心理學(xué)大師阿恩海姆說過:“無論在什么情況下,假如不能把握事物的整體或統(tǒng)一結(jié)構(gòu),就永遠(yuǎn)不能創(chuàng)造和欣賞藝術(shù)品。 ”[3]

        格式塔心理學(xué)認(rèn)為人們感官看到的事物并非是實(shí)際存在的事物,而是經(jīng)由人類心理活動(dòng)之后“呈現(xiàn)”出的物象,這一觀點(diǎn)為動(dòng)畫色彩的創(chuàng)作、審美提供了有力指導(dǎo)。

        1、色彩的完形心理

        完形心理學(xué)認(rèn)為,人類有一種天生的完形心理,傾向于把不完整的圖形在心理上使之趨向完整。這種心理運(yùn)動(dòng),正是人們心理追求格式塔(即完形心理)的天性使然。

        “通常情況下,人們有一種記憶、思維慣性,對(duì)以往舊的事物和經(jīng)驗(yàn)有一種穩(wěn)定的印象” [4]人類的大腦對(duì)色彩具有記憶功能,提到火焰,人們會(huì)想到紅色,同時(shí)也會(huì)想到熱的通感,這種紅,可以是大紅、橙紅、深紅等,都不會(huì)影響人們對(duì)它的感受。

        在動(dòng)畫電影的色彩設(shè)定中,不是自然色的“寫實(shí)”,而是一種源于生活,而又高于生活的“寫意”色彩形式,更像是繪畫藝術(shù)中藝術(shù)家對(duì)的色彩的創(chuàng)作,也是影視動(dòng)畫創(chuàng)作的重要部分。動(dòng)畫電影中的場(chǎng)景色彩,超越了自然事物的色彩,具有很強(qiáng)的主觀性、目的性,同時(shí),它又必須具有生活的真實(shí)性。

        《大魚海棠》中的“中國(guó)紅”讓人過目難忘,它不俗不火,與人們印象中都是紅有所不同的是,它仿佛多了一些些雅致。影片中的紅是如何處理的呢?它并非傳統(tǒng)色或自然色的直接復(fù)制,而是色相偏橙,純度減弱的“灰紅”。在對(duì)傳統(tǒng)色取其精髓的基礎(chǔ)上,對(duì)畫面色彩進(jìn)行充滿想象的藝術(shù)處理,這樣的紅,雖不是人們常見的紅色,但也毫不影響人們大腦對(duì)它就是“中國(guó)紅”的認(rèn)知。如此的處理手法使影片具有了更能震撼觀者視覺的色彩效果。

        影片中的紅與綠都經(jīng)歷了不同程度的洗禮,再也不是色彩中的強(qiáng)對(duì)比,而變得更為柔和,配合服裝造型也變得更加的國(guó)際化,影片配色藝術(shù)范兒十足。

        2、視知覺的張力表現(xiàn)

        完形心理學(xué)認(rèn)為,如果物象之間存在著顯著的差異,就較容易形成張力,刺激感官。影片中紅色與綠色的運(yùn)用,極大強(qiáng)度的凸顯了畫面的張力,給人留下深刻的感官印象。

        色彩是人類視知覺的主觀感覺,它由人的生理進(jìn)而轉(zhuǎn)移到人類的主觀感受。通常,差異較大的彩色比近似色調(diào)更能刺激人的感官,而統(tǒng)一或近似的色彩又往往讓人感受到舒適,這就是色彩對(duì)人感官及心理的感染力。

        影片中,紅與綠的色彩對(duì)比,在圖二、圖三中被轉(zhuǎn)化成為“灰紅”與“灰藍(lán)綠”的對(duì)比,純度的降低使色彩對(duì)比不再那么刺眼而更顯柔和,同時(shí)兼用了色彩對(duì)比中的面積對(duì)比,色彩處理手法嫻熟到了極致。圖四的橙與紫的色彩對(duì)比,也是運(yùn)用了同樣的手法。圖一與圖五的畫面是近似色的關(guān)系,形與色的完美結(jié)合,使畫面中力的張力一點(diǎn)也不輸于其他幾幅畫面。在完形心理的作用下,這樣的色彩處理方式,一點(diǎn)都沒影響到影片的真實(shí)性感受。

        《大魚海棠》是一個(gè)虛擬的故事,但在這好似神話故事的影片中,我們到看到了許多“真實(shí)”。電影色彩的真實(shí)感、場(chǎng)景的真實(shí)感,將觀者帶入一個(gè)充滿想象的神話世界之中,給予觀者動(dòng)畫寫實(shí)與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合的極佳觀感。

        由于動(dòng)畫電影觀影的特殊性,色彩作為動(dòng)畫電影一種重要的視覺語(yǔ)言,對(duì)人物、事物和場(chǎng)景的色彩進(jìn)行主觀處理,表達(dá)制作者的創(chuàng)作理念,襯托故事情節(jié),使動(dòng)畫電影中的視覺元素相互襯托,在真實(shí)中引入虛幻,在虛幻中塑造真實(shí),最終形成震撼觀眾的視覺畫面。作為完形心理的研究者,應(yīng)該深化對(duì)動(dòng)畫色彩完形心理的理解和分析探究,從心理學(xué)角度促進(jìn)中國(guó)本土動(dòng)畫電影色彩的實(shí)踐應(yīng)用和發(fā)展。

        圖一 圖二

        圖三 圖四

        圖五

        參考文獻(xiàn)

        [1] 丹納.藝術(shù)哲學(xué) [M].廣西師范大學(xué)出版社,2000.

        [2] 陳旭光.電影藝術(shù)講稿 [M].北京:新世界出版社, 2002.

        [3] 阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺 [M]. 北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 , 1984.

        [4](日)小林重順.色彩心理探析[M].北京:人民美術(shù)出版社,2006年.

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