王冰

據(jù)漢代的學(xué)者說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”這部分，是由專門的采詩(shī)官巡游各地，采集民間歌謠而成的，主要是用以體察民俗風(fēng)情、政治得失。這些采詩(shī)官一般是在孟春，大約就是跟今天差不多的一個(gè)三月里，搖著木鐸到各處去采詩(shī)的，當(dāng)然回來(lái)還要加工，“獻(xiàn)之大師，比其音律以獻(xiàn)於天子”，“王者所以觀風(fēng)俗、知得失、自考政也”。到了現(xiàn)在，采詩(shī)官是沒(méi)有了，多的是北京的霧霾，因此，想要知道一些傷時(shí)感世的事情，還是要去看一些帶有“風(fēng)”情的文章。在這一期中，阿微木依蘿對(duì)于故鄉(xiāng)的眷戀和拒絕，花盛對(duì)于身邊事物細(xì)部的俯身察看，四丫頭對(duì)于一個(gè)普通家庭女性幸與不幸之命運(yùn)的描寫，都是能在其文中參看到社會(huì)角落的真實(shí)縮影的?？梢?，幾位作家的心中都是有風(fēng)雨的，這會(huì)讓人時(shí)不時(shí)想起趙元鎮(zhèn)的《雨夜不寐》中的詩(shī)句，“西風(fēng)吹雨夜瀟瀟，冷燼殘香共寂寥。要作秋江篷底睡，正宜窗外有芭蕉”。而來(lái)自新疆的回族作家馬紹埔的《深秋的鞏乃斯》雖然也寫得清靜，但與許多年前新疆作家周濤寫的《鞏乃斯的馬》并無(wú)大異，可見新疆的情況并沒(méi)有人們想得那么糟，也倒是并不會(huì)讓我們國(guó)人特別心焦了。endprint