內(nèi)容摘要：托妮·莫里森是世界上著名的非裔美國女性作家，也是非洲文學(xué)史上第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，她的作品深深根植于美國黑人獨特的歷史與現(xiàn)實中，因而種族問題一直是她作品的研究熱點，在《寵兒》這部作品中，除了表達種族歧視這一主題之外，也將兩性關(guān)系作為小說的一條暗線貫穿于故事之中。本文主要從性別研究的角度出發(fā)，分析托妮·莫里森的《寵兒》中復(fù)雜的兩性關(guān)系，文中男女關(guān)系沿著失衡--緩和--融合這一主線推動情節(jié)不斷向前發(fā)展。在男女矛盾不斷激化又融合的過程中，小說中的男男女女共同成長，女性有了覺醒的意識，男性也從逃避者轉(zhuǎn)變成女性斗爭的協(xié)助者，最終實現(xiàn)兩性和諧，共同對抗種族歧視問題。

關(guān)鍵詞：《寵兒》 種族歧視 兩性關(guān)系 失衡 和諧

一.引言

托妮·莫里森是美國黑人女性作家，被布萊克波恩稱為“早已超越了是美國生活中黑人經(jīng)歷的卓越記錄者，她是一位偉大的小說家，也是美國本土產(chǎn)生的最配得上稱之為民族作家的黑人女性”。她的作品涉及到種族、性別、階級等政治性主題，已成為美國文學(xué)傳統(tǒng)不可或缺的一部分?！秾檭骸繁徽J(rèn)為是托妮·莫里森最重要的作品，一舉摘得了1988年的普利策獎。小說取材于一個真實的女奴弒嬰的故事，講述了一個黑人女奴塞絲為逃避奴隸主的追蹤，也為了使兒女不再重復(fù)自己做奴隸的悲慘命運，毅然決然地殺死了自己的一個女兒，但十八年后，寵兒借尸還魂糾纏折磨塞絲討要母愛，最終在大家的幫助下，寵兒離開了社區(qū)，塞絲得到了真正的自由。莫里森用壓抑的口吻記錄了一個黑人家庭的悲歡離合，以男女關(guān)系的矛盾激化為催化劑推動故事情節(jié)的跌宕起伏，揭示了當(dāng)時社會背景下黑人的悲慘命運，深刻論述了蓄奴制的歷史遺毒及其對人心理上的影響。

二.《寵兒》中兩性關(guān)系的解讀

1.兩性失衡

在小說中，莫里森用了大量的篇幅的描寫女性人物，她們大都是社會底層的黑人女性、奴隸主的附屬物。她們沒有權(quán)利，沒有自由，沒有名字，更沒有尊嚴(yán)，但是她們?nèi)匀挥凶非笞杂?、尋找自我的勇氣，敢于向施壓者反抗?/p>

小說中的貝比·薩格斯奶奶是黑人女性的典型代表，她一生共生養(yǎng)八個孩子，但其中七個都由于奴隸制離開了她，她受盡了奴隸制的折磨，對奴隸社會更是深惡痛絕。在兒子黑爾通過每個休息日額外的勞動為她贖回自由后，貝比·薩格斯一直不懈地振奮黑人的民族精神，呼喚黑人的自由和平等。她完美地扮演著一個家庭的母親和一個黑人群體的撫育者。當(dāng)塞絲從“甜蜜之家”逃脫出來投奔她時，她給了塞絲精心的呵護與照料。當(dāng)她周圍的黑人們擺脫奴隸制后仍然生活在過去奴隸制的陰影下時，她又像一個心理醫(yī)生，幫助黑人奴隸擺脫奴隸制造成的心理創(chuàng)傷。她像一個精神領(lǐng)袖教導(dǎo)黑人要自尊自重，不要輕易放棄。

塞絲是《寵兒》的主角，是寵兒的母親。她的出生本身就具有一些傳奇色彩，她是她的母親唯一一個和黑人生的孩子，也是一個唯一有姓名，受母親喜愛的孩子。所以，她的出生代表著整個黑人群體對她寄予的期待。她是一個有思想、很勇敢的女人，渴望自由和理想幸福的生活。在發(fā)現(xiàn)“學(xué)校教師”的“陰謀”之后，賽絲懷有身孕帶領(lǐng)自己的幾個孩子逃離了“甜蜜之家”只身前往“124”，在艱難的逃難過程中，靠著堅強的意志忍受極大的痛苦生下了丹芙，在被抓住時，為避免女兒和她一樣的命運，毫不猶豫地殺死了自己的女兒。她對孩子的愛是炙熱的，濃厚的，當(dāng)她把自己的秘密告訴保羅·D后，他責(zé)罵她，“你有兩只腳，不是四只”，“你的愛太濃了”。塞絲只是說：“要么是愛，要么不是。淡的愛根本就不是愛?！?/p>

莫里森的《寵兒》對男性的描述較少，小說中幾位主要女性人物幾乎都沒有父親、丈夫、兒子的陪伴和疼愛。塞絲的丈夫黑爾的蹤跡只能靠塞絲與保羅D的談話中得知，“學(xué)校老師”的兩個侄子把塞絲按在馬廄里強暴了她，并吸光了她的乳汁，黑爾就在馬廄的閣樓上目睹了這一切的發(fā)生，這件事徹底摧毀了黑爾作為男人的自尊，他的精神徹底垮了”。從保羅·D的回憶中，可以推斷黑爾已經(jīng)死了。作為黑人社區(qū)起主導(dǎo)作用的黑人男性，他們理應(yīng)承擔(dān)社會的責(zé)任，但是在家庭與社會的雙重壓力之下，在男權(quán)思想得到壓抑的情況下，大部分男性選擇集體逃離，這使當(dāng)時的黑人社區(qū)出現(xiàn)了大量的單親家庭，而黑人男性的逃離加劇了黑人女性的生存境遇，這種缺位現(xiàn)象使得男女矛盾激化，是直接造成了兩性失衡的原因。

2.兩性緩和

隨著故事情節(jié)的推進，塞斯得知寵兒身份，保羅D知道塞斯弒嬰的秘密后，故事達到了高潮，同時男女之間關(guān)系也在莫里森的安排下開始走向緩和。塞斯知道寵兒身份后，竭盡全力的對寵兒好，“我會伺候她，別的母親都不能這樣伺候一個孩子，一個女兒”。她給寵兒準(zhǔn)備最好的事物，最好看的衣服，甚至獨自唱歌給她聽。但是在這樣無休止的索愛過程中，以前那個勇敢堅強的塞斯?jié)u漸迷失了心性，變成了肥胖的瘋女人，這時的她急需別人的保護與拯救。塞斯角色的突然弱化激發(fā)了丹芙走出去的決心，同時也激起了保羅D的保護欲望。

保羅D在得知塞絲弒嬰的秘密后惶然離去，這里雖然體現(xiàn)了黑人男性脆弱的性格與逃避的本質(zhì)，但是在他離開后，在年長黑人斯丹普·佩德的幫助下逐漸體會到塞斯作為一個無助母親的絕望舉動，出于對塞絲的同情、理解和愛，保羅D對自己的逃離行為后悔不已。因此，他開始反思自己的這種離開行為，他開始思索什么才是真正的“男子氣概”。他認(rèn)為黑爾為了贖回母親的自由而五年間到處干活掙錢是“男子氣概”；盡其所能愛護自己心愛女人的西克索是“男子氣概”；而他離開塞絲則絕對沒有什么男子氣概。保羅的突然轉(zhuǎn)變代表著男性的突然覺醒，保羅意識到自己將多年經(jīng)受的折磨與恥辱轉(zhuǎn)嫁到了塞絲身上：“他從自己的恥辱跳到了她的恥辱，多快啊。從他的冷藏室秘密，直接跳到了她的過濃的愛?！北Ａ_開始為過去的行為后悔和慚愧，也開始轉(zhuǎn)變對女性的態(tài)度，對女性身份多了一份理解和同情。于是，保羅重新回到了塞絲的身邊，同時塞絲在保羅的影響下，逐漸恢復(fù)對男性的信任，開始將男性作為自己的依靠，男女彼此之間的態(tài)度突轉(zhuǎn)給兩性關(guān)系緩和提供了一個很大的可能。

3.兩性融合

小說中的男男女女相互碰撞中，女性的自我意識慢慢覺醒，男性也在逐漸成長，在這種情況下，男女雙方開始互動、交融，矛盾逐漸化解，從而形成一種和諧的兩性關(guān)系，使得整個黑人團體成長。自我反省之后的保羅終于了解了自己心中所想，發(fā)自內(nèi)心的想要幫助塞絲，承擔(dān)起愛人的責(zé)任。

塞絲在寵兒的折磨下愈加消瘦，愈加瘋狂，丹芙覺得自己理解媽媽與寵兒之間的關(guān)系；塞絲企圖為那把手鋸補過；寵兒在逼她償還。但看到母親和寵兒的樣子，同時想到了貝比薩格斯臨終的話，“記住它，然后走出院子，走吧”。因此她決心邁出大門，尋找她所需要的幫助，并且需要找一份工作養(yǎng)活媽媽。在這種情況下，丹芙內(nèi)心的勇氣與決心被激發(fā)出來，同時她與保羅D的矛盾開始緩和了。在丹芙走投無路之際，曾想過尋求保羅D的幫助，雖然最終丹芙?jīng)]有找到保羅，但這種傾向證明了丹芙對保羅產(chǎn)生了一種類似父愛的依賴感。

受到斯坦普沛德的啟發(fā)下，保羅重新回到了塞絲身邊，每當(dāng)塞斯陷入痛苦不堪的回憶中難以自拔，甚至到了無法生活的地步時，他總是鼓勵她：“盡可能潛入你自己的內(nèi)心深處，但要確保回到現(xiàn)實。”他鼓勵塞斯回憶過去，接受過去，才能以平衡的心態(tài)開始新生活。保羅發(fā)動了整個黑人社區(qū)趕走了寵兒的鬼魂，寵兒的離開象征著奴隸制正式離開，也預(yù)示著塞絲逃脫了奴隸制的控制，獲得了新生，而塞絲的解放是在保羅D的幫助下完成的。男性人物受到女性的影響，他們重新意識到自己作為男人的義務(wù)和責(zé)任，即時在如此黑暗的社會背景下，男性發(fā)揮著輔助作用與女性一起對抗整個奴隸制社會。

三.兩性關(guān)系變化的內(nèi)在原因

隨著故事情節(jié)的跌宕起伏，男女兩性關(guān)系始終處于變化之中。這種變化是被動地同時又是主動地。在奴隸制度的強壓之下，黑人的生活苦不堪言，自尊遭到踐踏，自由得到限制。男性被迫失去妻子、孩子、尊嚴(yán)和自由，喪失男權(quán)意識的男性瘋狂的將遭受的苦難附加在女性身上。但“強壓之下必有反抗”，處于雙重壓迫下的女性率先反抗起來，如貝比薩格斯公開布道宣揚民主，塞斯為擺脫兒女繼續(xù)做奴隸的命運被迫弒嬰。這種自由意識的覺醒是奴隸制度的產(chǎn)物，而這種追求自由的意識將黑人團體緊緊地聯(lián)合起來。

小說中的女性率先覺醒，已獲自由的貝比薩格斯為解放奴隸制奔走相告，企圖喚醒更多的無知群眾追求自由，勇敢反抗。塞斯、丹芙是貝比薩格斯的影響下逐漸尋找自我，走上了自我解放的道路。在一個個先進個體的影響下，以保羅D為代表的黑人男性學(xué)會了自我反省，尋找自我，承擔(dān)起陪伴愛護塞斯的責(zé)任。自我解放之風(fēng)吹向整個黑人社區(qū)，越來越多的男男女女學(xué)會自我反思，主動尋找個人身份，共同消滅種族歧視。

四.總結(jié)

小說中令人深惡痛絕的種族歧視壓抑著男性的尊嚴(yán)，玷污了女性的身體，剝奪了男人對女人的愛，母親對兒女的愛。同時，隨著故事情節(jié)的推進，保羅D與塞斯代表的男女兩性關(guān)系主要成“Y”型向前發(fā)展，由”兩性失衡-兩性緩和--兩性融合”。莫里森是美國文學(xué)史上著名的黑人女性作家，這一安排的主要目的是為了黑人的生存慘狀發(fā)聲：奴隸制度的巨大壓力下，男女任何一方都無法獨自抵抗，只有實現(xiàn)兩性融合，團結(jié)起來才能共同對抗種族歧視。

參考文獻

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（作者介紹：王穎瀟，曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院英語語言文學(xué)碩士研究生）