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        湘西土家族文化在幼兒園課程中的運用

        2017-03-23 09:32:06彭南巧
        老區(qū)建設(shè) 2017年24期
        關(guān)鍵詞:土家族幼兒園幼兒

        彭南巧

        湘西土家族文化是土家族人祖祖輩輩在湘西獨特的山區(qū)環(huán)境下創(chuàng)造出的神秘、野性、充滿原始氣息的民族文化。土家族的衣食住行玩處處體現(xiàn)出土家族的特色,但在主流文化(漢文化)的影響下,土家族文化也受到不同程度的沖擊,很多具有民族特色的文化都在飛速消失。學(xué)校教育是傳承民族文化的有效途徑,幼兒園教育可以承擔(dān)起一定的責(zé)任。對于本民族幼兒在幼兒園中增加學(xué)習(xí)本民族文化內(nèi)容,一方面可培養(yǎng)幼兒對本民族文化的認同感,激發(fā)他們愛家鄉(xiāng),愛民族的情感。另一方面少數(shù)民族文化也可豐富幼兒園教育內(nèi)容,使幼兒園一日活動具有民族特色。

        一、湘西土家族文化運用在幼兒園課程中的價值

        (一 )對幼兒的價值

        學(xué)習(xí)和傳承土家族文化是土家族幼兒的內(nèi)在需要,在多元文化的背景下其他民族的幼兒通過學(xué)習(xí)土家族文化可以幫助他們開拓眼界,擁有了解、尊重和包容其他文化的心態(tài),能夠用開放、平等、自由的眼光去看待世界。

        土家族體育游戲、音樂舞蹈、兒歌故事、神話傳說等可以從各方面促進幼兒的身心發(fā)展。土家民間體育游戲中包含的走、跳、投、攀、爬、鉆等基本動作,可以刺激幼兒大腦皮層,促進幼兒大腦的生長發(fā)育,促進幼兒的智力發(fā)展。體育活動還有助于幼兒身體健康。土家族音樂舞蹈節(jié)奏強烈,類容豐富,情感飽滿,有助幼兒培養(yǎng)節(jié)奏感,提高幼兒的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力,培養(yǎng)幼兒的審美心理素質(zhì),為幼兒成為品格健全人格完善的人打下良好基礎(chǔ)。土家族童謠通俗易懂,讀起來朗朗上口,是土家幼兒在日常生活中非常重要的語言游戲,土家族神話傳說、民間故事等內(nèi)容有趣,富于幻想,情節(jié)生動,是土家幼兒的睡前故事,能促進幼兒語言的發(fā)展,培養(yǎng)幼兒的想象力、創(chuàng)造力。

        (二 )對幼兒園課程的價值

        土家族傳統(tǒng)兒歌、舞蹈、體育活動、手工藝等,都可以選取適于幼兒的部分,運用到幼兒園的活動當(dāng)中??梢詽B透到健康、語言、藝術(shù)、社會、科學(xué)等五大領(lǐng)域中的任意一類中。[1]這些內(nèi)容不僅充實了幼兒園課程內(nèi)容,更能展現(xiàn)民族特色教學(xué)。土家族文化在幼兒園中的運用,不僅可以用于本民族地區(qū),也可以用于其他地區(qū)幼兒園多元文化課程的開展。這對幼兒園課程內(nèi)容的提升和豐富具有實踐價值。

        (三 )對湘西土家族文化自身的價值

        學(xué)前教育是一個人的起始教育,幼兒階段的早期經(jīng)驗對人的一生具有深遠的影響。在幼兒園中積極利用本民族文化開展教學(xué)活動,是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)。例如在湘西龍山縣坡腳鄉(xiāng),還有最后一批說土家語的老人,國家為了保護土家語專門把坡腳鄉(xiāng)土家語列為重點保護對象,因此坡腳鄉(xiāng)幼兒園得以開展一門特殊的語言課程。同時文化的創(chuàng)新離不開文化的繼承,因此,土家族文化的創(chuàng)新需要融入到幼兒園實踐中,讓其煥發(fā)出新的生機與活力。

        民族文化課程的缺失,會讓少數(shù)民族幼兒對本民族文化缺乏認同意識,失去本民族文化的認同感。把本民族文化資源運用到幼兒園課程當(dāng)中,可以通過神話傳說,人物故事,讓幼兒了解本民族簡單的歷史,激發(fā)幼兒對本民族英雄人物的崇拜和敬仰之情。在隱性課程中,如環(huán)境創(chuàng)設(shè)、日常作息、教師精神面貌等,滲透本民族特色,讓幼兒無時無刻不接觸著本民族文化的熏陶,以“潤物細無聲”的方式激發(fā)幼兒對本民族文化的熱愛和認同感。

        二、湘西土家族文化資源在幼兒園課程中的運用

        湘西土家族人民在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造了燦爛多姿的極具民族特色的民間文化藝術(shù)形式。[2]按照國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)16大分類標(biāo)準(zhǔn),湘西土家族文化大致可以分為14類,如民族語言土家語;民間文學(xué)土家梯瑪神;民間音樂打溜子;民間舞蹈擺手舞、毛古斯舞;歲時節(jié)令趕年、春會等。

        湘西土家族文化資源豐富,有大量資源可以運用到幼兒園課程當(dāng)中。如土家族兒歌歌詞易懂,節(jié)奏歡快,內(nèi)容展現(xiàn)了土家人生活勞動的場景,幼兒學(xué)習(xí)土家兒歌不僅有助于發(fā)展他們的語言,還能間接了解土家人日常生活勞動的知識。土家族體育游戲運用到幼兒園中,不僅豐富了幼兒園游戲種類,還為教學(xué)活動增添了樂趣,對幼兒自身也起到強身健體的作用。有很多土家族文化正在消亡中,整理并合理運用到幼兒園中,是保護土家族文化的重要途徑。

        (一 )湘西土家族民間藝術(shù)在幼兒園課程中的運用

        土家族民間藝術(shù)運用到幼兒園教學(xué),首先選取適合幼兒的內(nèi)容。幼兒園一日生活中可以加入土家族音樂舞蹈的運用。在每日早操中,幼兒園可以增加土家族歌舞內(nèi)容,不僅凸顯民族特色,同時也滿足了幼兒對本民族文化的內(nèi)在需要。在節(jié)日慶典活動中,也可以加入土家族音樂舞蹈的表演。

        幼兒教師主要可以運用集體活動的教學(xué)方式對幼兒集中開展教育,也可以采用主題活動或單元教學(xué)活動的形式。以土家族織錦“西蘭卡普”為例,幼兒教師可以從西蘭卡普的起源、特點、制作方法、使用價值等方面開展一系列的單元教學(xué)活動。單元教學(xué)活動融合各個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,每個單元教學(xué)活動在單元教學(xué)課程中起不同的作用,為的是共同完成單元教學(xué)目標(biāo)。案例如下:

        活動一:妹妹要蓋花鋪蓋(美術(shù)欣賞)

        活動二:西蘭的織錦(幼兒故事講述西蘭卡普的來源)

        單元活動名稱:土家織錦

        活動三:我畫西蘭卡普(繪畫)

        (二 )湘西土家族民俗文化在幼兒園課程中的運用

        民俗文化是幼兒生活環(huán)境中時刻接觸的文化,由于工業(yè)文明和多元文化的沖擊,湘西少數(shù)民族民俗文化都在飛速消失。利用幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè),把土家族建筑、服飾制作成裝飾品擺放在幼兒園中,讓幼兒潛移默化的接受土家族文化的滋養(yǎng)。在日常飲食中,幼兒園餐桌上可以準(zhǔn)備土家族特色食物,在就餐前教師可以就今天要吃的食物與幼兒探討食材來源、做法等。在重要節(jié)日時,幼兒園可以開展特色節(jié)日活動,幫助幼兒了解土家族節(jié)日文化。在主題活動中自然滲透土家族民俗文化教育,可全方面涉及土家族特色的衣食住行玩。如:

        端午節(jié)習(xí)俗由來已久,我國包括土家族在內(nèi)一共有28個民族過端午節(jié),但隨著時間的推移,當(dāng)?shù)匕傩崭鶕?jù)自己的生活習(xí)慣在過端午節(jié)上發(fā)生了變化。[3]湘西土家族過端午節(jié)在時間和習(xí)俗上有了很大變化,擁有自己的特色。教師可在節(jié)日前后開展這一主題活動。讓幼兒直觀感受土家人過端午節(jié)時的氣氛,還可比較土家人過端午與漢人過端午的不同之處。活動具體安排如下:

        三個端午節(jié):土家族過三個端午節(jié),分別是“小端午”、“大端午”、“末端午”,教師可引導(dǎo)幼兒思考為什么有三個端午節(jié),每個端午節(jié)土家人又會有什么樣的習(xí)俗。并要求幼兒回家與家人討論,然后再到班級中集體討論。由此讓幼兒深入了解土家端午的習(xí)俗。

        游戲賽龍舟:準(zhǔn)備道具龍舟,用廢棄大紙箱代替,讓幼兒3-4人一組站到紙箱中,手抓住紙箱邊緣,一同抬起紙箱。設(shè)定起點和終點,幾組幼兒進行比賽。

        端午節(jié)的美食:介紹端午節(jié)土家族吃的食物,并準(zhǔn)備一些讓幼兒品嘗。讓幼兒自己動手包粽子,準(zhǔn)備包粽子用的竹葉、糯米等必備用具,簡單介紹包粽子的用具,示范包粽子的步驟。包完后將粽子送到食堂煮熟,放學(xué)后讓幼兒拿回家與家人一同分享。這個活動也可以設(shè)計成親子活動,讓家長參與其中。

        節(jié)日服裝:展示土家人在節(jié)日里穿的盛裝,幫助幼兒了解土家族的民族服飾。在欣賞之后可讓幼兒自己繪畫,并將幼兒的作畫貼在教室中展示。

        兒歌五月五:通過學(xué)習(xí)土家兒歌,讓幼兒感受節(jié)日氣氛,了解節(jié)日習(xí)俗。

        (三 )湘西土家族口頭文學(xué)在幼兒園課程中的運用

        土家族民間故事、民間神話、民間傳說表現(xiàn)形式都是故事,這種方式是幼兒最喜歡的形式之一。教師可以制作簡單的教具或是用繪畫的形式來展現(xiàn)故事內(nèi)容,針對教學(xué)內(nèi)容,教師可以把這些故事當(dāng)成幼兒午睡前的故事。有條件的幼兒園可以自己編訂土家族兒童故事書、土家族童謠匯編,投放到圖書角中,供幼兒自己閱讀。在閱讀方面應(yīng)該注重家園共育,要求家長把土家族兒童故事書等作為親子閱讀的材料,不僅使幼兒學(xué)會土家族兒童故事,同時,家長也在這一環(huán)節(jié)中進一步了解到土家族文化。條件有限的幼兒園,可以要求家長自己收集故事,講述給幼兒聽,并在每周固定的時間讓幼兒復(fù)述家長講的故事。這些做法不僅增進了親子間的親密度,而且能夠提高幼兒語言表達能力。

        幼兒教師可以把土家族故事中的人物、場景等描繪到主題墻中,幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)就具有了鮮明的民族特色。幼兒語言的發(fā)展需要給幼兒創(chuàng)造安全、溫馨的語言環(huán)境,讓幼兒大膽用語言表述,從而在語言表達中找到自信和興趣。在實踐中,幼兒教師可以利用土家族口頭文學(xué)表演性的特點,讓幼兒多參加表演游戲,在游戲中讓幼兒學(xué)習(xí)。

        [1]李曉梅.幼兒園民族文化課程資源的開發(fā)——以甘肅省張家川回族自治縣幼兒園為例[J].中國民族教育,2014,12(6).

        [2]陳廷亮,張磊.守望民族的精神家園——湘西土家族苗族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承現(xiàn)狀調(diào)查[J].中南民族大學(xué)學(xué)報:人文社會科學(xué)版,2008,(6).

        [3]李艷芳.鄂西土家族端午節(jié)習(xí)俗及其特征[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報,2011,(3).

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