陳珊

為進(jìn)一步開展“基于兒童立場(chǎng)的讓學(xué)引思教學(xué)實(shí)踐研究”，鹽阜大地悄然掀起了一場(chǎng)“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革的思潮，提出了“五讓三引”的教學(xué)范式，向“十三五”吹響了新一輪課程改革的號(hào)角。筆者認(rèn)為行成于思勤于“辯”的思辨策略，才能讓學(xué)生的閱讀走向深遠(yuǎn)、通達(dá)。

一、思辨于美文拓展處，彰顯沉潛的個(gè)性形象

方鳴先生指出：“語言活動(dòng)的背后是思維活動(dòng)?！彼急?，本來就是閱讀的題中應(yīng)有之義。日常的閱讀教學(xué)，過多地倚重文本內(nèi)容和情感體悟，對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展和獨(dú)立精神較少關(guān)注。蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《觀書有感》這首詩最后一句“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”蘊(yùn)含豐富的哲理。我學(xué)著朱熹，將自己從竹子身上悟出了道理，把它寫成了讀書名言：“問竹哪得高如許？為有拔節(jié)生長時(shí)?！卑l(fā)放學(xué)習(xí)單：生活中有許多事物都蘊(yùn)含著知識(shí)和道理，如一株小草、一朵梅花、一棵蒼松、一把寶劍、青海高原一株柳、萬丈高樓……請(qǐng)你選擇其中一種，抓住特點(diǎn)，聯(lián)系相關(guān)的詩句，模仿創(chuàng)作。

生：?jiǎn)杽δ牡娩h如許？為有十年磨礪功。

生：?jiǎn)枠悄牡酶呷缭S？為有添磚又加瓦。

生：?jiǎn)柮纺牡孟闳缭S？為有凌寒傲霜枝。

生：?jiǎn)柫牡脡讶缭S？為有不屈和韌勁。

……

雖然創(chuàng)作難度較高，但是學(xué)生的思維啟程遠(yuǎn)航，興致盎然，不乏創(chuàng)作精品。通過豐富的想象思辨，調(diào)動(dòng)了學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)。表達(dá)中融會(huì)貫通，感中有悟，尋求到了一種與文本更加豐沛靈動(dòng)的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)了作品向讀者的移情。

二、思辨于美文疑惑處 ，追尋文本的幸?？嗦?/p>

在課堂上，有了疑問，學(xué)生帶著問題去讀書，才會(huì)真正地走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，與作者對(duì)話。我嘗試著讓學(xué)生展現(xiàn)自己在閱讀中存在的疑難問題，讓學(xué)生多做這樣的“疑問思辨”。

如教學(xué)《觀書有感》，理解四句詩的意思后，我問：“同學(xué)們，學(xué)到這兒，你有什么疑惑嗎？”學(xué)生質(zhì)疑：“這首詩的題目是《觀書有感》，可是我們明明感受到作者是在寫方塘？”“我認(rèn)為應(yīng)該改成《觀塘有感》”……學(xué)生小組合作討論思辨，老師點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生得出結(jié)論：盡管詩中未見一個(gè)“書”字，但是朱熹卻借助方塘之水的描寫，形象地表達(dá)了一種讀書感受，從而領(lǐng)悟到“借景喻理”的表達(dá)方法，接著讓學(xué)生自讀自悟朱熹的另一首《觀書有感（二）》，兩首詩對(duì)照體會(huì)其中的理，通過思辨的同時(shí)也讓學(xué)生進(jìn)一步理解了文本內(nèi)涵，學(xué)生結(jié)合古今中外的名人或身邊的普通人讀書取得成就的古詩加深自己的理解：

生：鑿壁借光的匡衡孜孜不倦成為一代文學(xué)家。

生：我想到了杜甫的一首詩：“讀書破萬卷，下筆如有神”。

生：正如一句俗語：活到老，學(xué)到老。

生：我的表姐學(xué)而不厭，日積月累，還不斷更新自己的知識(shí)，成為班級(jí)的佼佼者。

三、思辨于美文聯(lián)想處，追尋潛伏的文化細(xì)節(jié)

著名作家狄馬先生說：“一個(gè)人如果真的養(yǎng)成了獨(dú)立、自主、理性和思辨的習(xí)慣，那他已經(jīng)是個(gè)現(xiàn)代公民了，語文教育的任務(wù)也就完成了大半，甚至是最重要的部分，知識(shí)的多少和觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)反而不那么重要了?！?/p>

蘇教版語文六年級(jí)上冊(cè)《觀書有感》是一首哲理詩，但是深刻領(lǐng)悟讀書之理先要感受到方塘之美。教學(xué)“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”這兩句時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在“一鑒開”“徘徊”這兩個(gè)詞語思辨。

思辨一：“一鑒開”

1.古代“鑒”和“監(jiān)”通用，對(duì)照“監(jiān)”的金文，明白“鑒”和鏡子的聯(lián)系。

2.把水面比作鏡子的詩還有什么？

學(xué)生從日積月累的古詩中想到了劉禹錫的《望洞庭》，“潭面無風(fēng)鏡未磨”與“半畝方塘一鑒開”的圖片對(duì)比中感受到劉禹錫筆下月光下洞庭湖的朦朧、模糊美，朱熹眼中日光下半畝方糖的清澈明亮，從而理解了“一鑒開”的意思，可謂水到渠成。

思辨二：“徘徊”

1.上網(wǎng)查閱詳解，篩選信息，學(xué)生動(dòng)作演示理解詞意。

2.誰在方塘里徘徊？閉上眼睛，聽老師朗讀想象畫面。

生：金色的陽光照耀著大地，方塘上面像撒了一層金子，波光粼粼。池水清澈明亮，像一面打開的鏡子，天上的白云倒映在池水中，悠閑地散步。

生：方塘像一面打開的鏡子，藍(lán)天、白云、太陽倒映在池水中，構(gòu)成了一幅五彩斑斕的圖畫，池水靜靜流淌，陽光和云影在水里閃動(dòng)，深深陶醉其中。

生：方塘的水清澈明亮。透過鏡子一樣的水面，游魚水藻看得清清楚楚。瞧，水中還倒映著太陽、藍(lán)天、白云呢，它們?cè)谒墟覒蛲嫠！?/p>

四、思辨于美文留白處 ，豐盈干澀的精神家園

留白是中國畫中一種十分講究的繪畫技巧，也是非常重要的畫理?？瞻椎镊攘κ呛?、深刻、廣闊而多樣的。在我們的語文課本中，用心閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)也有許多留白的地方，這種手法與繪畫中的留白有異曲同工之處。巧妙利用這些課文中的留白，給學(xué)生營造一個(gè)想象和創(chuàng)新的空間，讓學(xué)生在空白處放飛思緒，閃現(xiàn)出智慧的火花，對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀。

如教學(xué)《天鵝的故事》中，有這樣一句話：“老天鵝用自己的身子撲打在冰面上，接著是第二次，第三次……”，而此時(shí)老天鵝的內(nèi)心又是怎樣的呢？教學(xué)中，利用此處留白，我設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)，讓同學(xué)們當(dāng)一回老天鵝，寫出心里話。

生：雖然用身體去撲打石頭似的冰面，身體有鉆心的疼痛，但是我一個(gè)人的痛卻能挽救我的伙伴，我心甘情愿。

生：堅(jiān)持就是勝利，我相信盡管冰面上有我斑斑的血跡，但我一定會(huì)堅(jiān)持到底。

生：雖然以我的聲望完全可以命令年輕的天鵝們?nèi)バ袆?dòng)，但那些年輕的天鵝風(fēng)華正茂，我怎么能看他們受到一絲一毫的傷害。

……

讓學(xué)生通過思辨填補(bǔ)課文留白，內(nèi)心深處真正體驗(yàn)到了老天鵝的生命與行動(dòng)是如此可敬、可贊，此時(shí)此刻學(xué)生的心靈與精神才真正地受到感染和震動(dòng)，然后再讓學(xué)生讀這段，學(xué)生的感情自然就融入課文情境中去了。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)與思的結(jié)合，讀與辨的融通，使學(xué)生始終處于閱讀與思考的狀態(tài)——思則通，辨則達(dá)。立體、多元的思辨，定能讓閱讀深刻、豐盈。