李彥之

摘要：“工匠精神”不僅對(duì)于傳統(tǒng)的手工業(yè)有重要意義，對(duì)于當(dāng)代的教育也具有指導(dǎo)性作用，并符合“以人為本”的教育理念。對(duì)于教育而言“工匠精神”不可或缺，如果教育重塑脫離“工匠精神”就會(huì)是喪失最本真的目的性。

關(guān)鍵詞：“工匠精神”；教育重塑

隨著“工匠精神”被寫入政府工作報(bào)告，不僅成為眾多媒體的關(guān)注熱點(diǎn)，更引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。全社會(huì)各行各業(yè)都要培育精益求精的“工匠精神”，當(dāng)然也包括教師隊(duì)伍。從歷史的角度來(lái)看，教師與教育行業(yè)的改革需要“工匠精神”；從當(dāng)下現(xiàn)實(shí)著眼，特別是教育改革的深入，教育重塑則更需要“工匠精神”。

孟子在《滕文公章句上》曾說(shuō)“勞心者治人，勞力者治于人”?！敖虝场边@個(gè)略帶有貶義色彩的詞匯成為教師行業(yè)的一頂帽子，特別是一個(gè)“匠”字更是將教師這個(gè)行業(yè)置于社會(huì)底層行列，他們賴以生存的 “知識(shí)”“理論”無(wú)法改變“治于人”的困境，他們精益求精的工匠精神被精英文化、主流文化所輕視，所以面對(duì)教育家的“頂層指示”即空談咬文嚼字的新理念、癡迷于新教學(xué)模式的建構(gòu)、輕視課堂教學(xué)知識(shí)打磨和積淀、一些層出不窮的教育新詞匯等等，教育一線上的“教書匠”只得疲于應(yīng)對(duì)與改變，長(zhǎng)此以往就會(huì)形成“教書匠”和“教育家”間的隔空喊話，即一個(gè)“高高在上”，另一個(gè)“低到塵埃里”。如若這樣“對(duì)峙”下去則不利于教育系統(tǒng)的健康循環(huán)。所以，教師行業(yè)樹立“工匠精神”迫在眉睫甚至刻不容緩，這不僅時(shí)代精神的需要，也是中國(guó)教育的必然選擇?！豆茏印?quán)修》說(shuō)“十年樹木，百年樹人”，這其實(shí)就是一種“工匠精神”?！肮そ尘瘛笔墙逃厮艿淖顑?yōu)途徑與長(zhǎng)效舉措，所以要做到如下四點(diǎn)：

一是尊重教師的經(jīng)驗(yàn)積累。教育經(jīng)驗(yàn)是潛移默化的過(guò)程，不可能一蹴而就，是教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)一線上不斷積累起來(lái)的，也是個(gè)性化的。因?yàn)閹е總€(gè)教師對(duì)生命感知的溫度，所以才會(huì)彌足珍貴。所以不能用新的教育理念將所有的個(gè)性化與人文化的課堂經(jīng)驗(yàn)“撕碎”，更不能將其全都視為固化的、膚淺的，這些時(shí)間積累的成果無(wú)需被新理論所替換或刪除。

唯有用“尊重經(jīng)驗(yàn)、育人為本”的職業(yè)精神，才會(huì)讓教師逐步從邊緣到中心。

二是推行新老“幫扶”制。教育經(jīng)驗(yàn)的彌足珍貴與獨(dú)一無(wú)二，會(huì)隨著某些學(xué)科教師的離職或離世而徹底消失，“人亡藝絕”的《廣陵散》悲劇不應(yīng)該發(fā)生在當(dāng)下的教育界。教學(xué)本身雖有各種原則和方法，但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用，卻無(wú)法還原為一定的原則與方法，必須借助教師的判斷力與接受力。因此，教師教育必須重視教育經(jīng)驗(yàn)傳承，“工匠精神”之所以具有價(jià)值，就在于它的傳承甚至除故納新?！皟牲c(diǎn)之間，線段最短”，教育經(jīng)驗(yàn)的傳承是教育重塑的根基，所以依靠“傳、幫、帶”，落實(shí) “幫扶”，教育才可以薪火相傳、生生不息。

三是注重能力提升與“跟進(jìn)”。教育教學(xué)實(shí)踐能力是在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中積累的，教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的安身立命之本。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)就是不僅要“會(huì)教”而且更要“教會(huì)”。但是，當(dāng)前對(duì)于教師的評(píng)價(jià)已經(jīng)脫離了教師核心技藝。最集中的表現(xiàn)就是“為考而學(xué)，不是為教而學(xué)”甚至“課題研究”重過(guò)“教學(xué)”，導(dǎo)致教師陷入只是為名譽(yù)而沉醉，不是為教學(xué)而研究的怪圈。所以建構(gòu)能力本位的教育才是康莊大道，以核心技藝為中心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)才是正題。

四是強(qiáng)調(diào)職前教師教育。一些新入職的年輕教師對(duì)于新的教學(xué)方式接受快且運(yùn)用靈活，如微課、翻轉(zhuǎn)課堂等等，但是其中不乏有些人“三字一話”卻不過(guò)關(guān)，這些都是教師的基本功。其實(shí)樹立先進(jìn)的教育理念與這些基本要求不沖突?！凹伎蛇M(jìn)乎道，藝可通乎神”，師范類院校應(yīng)該將這個(gè)任務(wù)承接下來(lái)，把作為教師最基本的技藝傳授給準(zhǔn)教師。當(dāng)前教育改革不斷深化的大背景下，教育重塑具有時(shí)代價(jià)值。當(dāng)然教育重塑不是“流血革命，鏟除一切”，而是循序漸進(jìn)、逐步深入的，重塑的動(dòng)力不僅要足更要把握好著力點(diǎn)，決不可“邯鄲學(xué)步”。因此，即使是在改革，哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下，我們都不能忽視基本功的培養(yǎng)和輕視職前教師的培訓(xùn)。

誠(chéng)然，教育重塑之路并非一帆風(fēng)順，也不是千難萬(wàn)險(xiǎn)，只要有“工匠精神”樹立在心中，教育重塑才走上康莊大道。教師熟練掌握各種具體的教學(xué)方法后，才能有更多時(shí)間與精力運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)工作中去，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)層次的深化，正所謂“道可道，非常道”，唯有理論結(jié)合實(shí)際，并能根據(jù)教學(xué)實(shí)際進(jìn)行變通，教育重塑方可見成效。

參考文獻(xiàn)：

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