汪金友

《史記·循吏列傳》中有一個“公儀休相魯而嗜魚”的故事。說的是春秋時魯國的宰相公儀休，特別喜歡吃魚。魯國的很多人，都爭相買魚送給他，但公儀休卻一條都不接受。他的弟弟問他：“你這么喜歡吃魚，為什么別人送魚卻不要？”公儀休回答：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相；免于相，則雖嗜魚，此必不能致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免于相，雖不受魚，我能常自給魚?！?/p>

吃人家的嘴短，拿人家的手軟。那些人為什么會給我送魚？是因為他們看中了我手中的權(quán)力。如果收了他們的魚，就得“枉法”為他們辦事，并可能因此而被“免相”。到那個時候，既沒有人再給自己送魚，又沒有俸祿可以買魚，想吃魚也吃不到了。由此得出一個結(jié)論：“受魚”則導(dǎo)致“無魚”，“不受魚”卻能“常自給魚”；“恃人不如自恃”，他送不如自為。

公儀休的推理，只是一種假設(shè)。不就是一兩條魚嗎？如果送者不說，收者也不說，外人怎么知道？即便有人舉報，皇帝也不會因為你收了幾條魚，就罷免你的宰相，取消你的俸祿。再說，這種事情在官員隊伍中，早就習(xí)以為常。逢年過節(jié)，你送幾斤肉，他送幾條魚，你送幾只蟹，他送幾盤蝦，都屬人之常情。

但在這種事情的背后，確實隱藏著“兩怕”：

一怕自己的欲望越來越大。普通魚吃膩了，就想吃稀缺的魚；稀缺的魚吃多了，又喜歡上其他東西。到最后，只有收成捆的鈔票，才感到“解渴”。就像很多貪官一樣，收禮收到一定程度，便成了癮。欲壑難填、欲罷不能，非得等到出事，才能夠清醒過來。

二怕法紀(jì)的大網(wǎng)突然落下。本來，大家都已經(jīng)習(xí)慣“吃魚基本靠送，工資基本不動”。但突然有一天，上邊有了嚴(yán)格的規(guī)定和禁令，而且“四風(fēng)”同整，又抓老虎、又打蒼蠅。曾經(jīng)“送魚”和“收魚”的鐵哥兒們，成群結(jié)隊落入網(wǎng)中。

這樣說來，還是公儀休的辦法比別人聰明。我不要任何人的魚，也就落不下任何的把柄。無論哪個老板“翻臉”了，哪個關(guān)系“進(jìn)去”了，自己都依然可以安然入夢。

“以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散”。憑借權(quán)勢交往的朋友，權(quán)勢一旦沒有了，那么交往也就斷絕了。所以，權(quán)勢都是“易碎品”。尤其是現(xiàn)代社會，任何一個人，都不可能永遠(yuǎn)當(dāng)官；任何一種權(quán)力，都不可能沒有約束。無論你能力多強(qiáng)，貢獻(xiàn)多大，資格多老，只要有一件事超越了法律的底線，就可能前功盡棄。所以像公儀休一樣，堅持“不受魚”，才能由“兩怕”變成“兩不怕”，才能出污泥而不染、拒腐蝕而不沾。

責(zé)任編輯 / 金蕾蕾