摘要：“一帶一路”戰(zhàn)略的實施對提升中華文明的對外開放而言，起到的不僅僅是推動作用。文化開放作為我國對外開放水平不斷提升和彰顯的重要介質(zhì)，其以我泱泱大國現(xiàn)代化發(fā)展名片的方式，在世界億萬民眾面前所彰顯的中華民族的自信，更是展示中國互利互贏合作態(tài)度、開明開放精神風貌，強化各國、各族人民共同感構建命運共同體的重要助力。因此“一帶一路”戰(zhàn)略實施的過程中，中華文明傳統(tǒng)的對外開放將出現(xiàn)新的特征和發(fā)展態(tài)勢。

關鍵詞：一帶一路文化戰(zhàn)略中華文明

千百年的海上絲綢之路和古絲綢之路的薪火相傳，不僅開辟了歐亞非與中國商業(yè)貿(mào)易往來的通道，同樣也搭建了東西方文明溝通和交流的橋梁。“一帶一路”戰(zhàn)略的實施，在文化先行的前提下，也逐漸構建起了戰(zhàn)略沿線各國文明共榮的橋梁，繼而推動中國傳統(tǒng)文化“走出國門”，輔助命運共同體意識逐漸落地生根。

一、以開放彰顯內(nèi)涵：中國傳統(tǒng)文化外化對“一帶一路”戰(zhàn)略的推動

（一）輔助弱化跨文化交流障礙

“一帶一路”戰(zhàn)略的發(fā)展為古代絲綢之路賦予了嶄新的生命力和時代內(nèi)涵，作為先導的文化傳承和發(fā)揚，對擴大“一帶一路”戰(zhàn)略沿線人文合作和交流，大力宣傳當前中國發(fā)展的現(xiàn)狀、文明發(fā)展趨向、價值觀、世界觀、人文觀，彰顯中華民族文化傳承的根本性和徹底性，展示中華文化特有的魅力等，均具有不可預估的促動作用。

“一帶一路”戰(zhàn)略下逐步開放的中華文化在“走出去”的過程中，逐步提升的文化自信性，是一個民族、一個國家在歷史發(fā)展里程中，對自身在世界之林中的作用、地位的精準認知和把握，也是對文化發(fā)展規(guī)律的深入探索。中華民族植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，將傳統(tǒng)文化強大的創(chuàng)造力、生命力，以及獨特的魅力逐步融入到文化自信中，使之成為中華民族強大的基因。這也是立足歷史發(fā)展的要求，從不同文化、文明的交互融合中發(fā)掘出來的文化新形態(tài)和成果。

“一帶一路”戰(zhàn)略的落地依靠民族突出優(yōu)勢的促動，即最具深厚力和魅力的文化軟實力。其不僅是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)在長期奮斗和斗爭中的積淀，更是理性思維、道德傳承、文化成果等匯聚起來的中國精神。中國傳統(tǒng)文化中所凝聚的扶正揚、樂群敬業(yè)、愛親誠信、尊老愛幼、仁愛尚和、辯證民本位等思想，以及居安思危、厚德載物、自強不息等道德規(guī)范，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，借助“一帶一路”戰(zhàn)略的輔助，將逐漸匯聚起“一帶一路”戰(zhàn)略落地沿線的各族文明，為不同文明的融合增加交流互鑒、包容共通等的幾率，進而消除或者弱化因文化區(qū)隔、文化沖突所帶來的溝通交流障礙。

（二）輔助建立漢文化圈增加國際共識

“一帶一路”戰(zhàn)略的建立和落地，以文化先行為載體共建人類命運共同體，可全方位的展示中國獨特的、具有強大生命力的、與時俱進的、始終如一的文化內(nèi)涵和情懷。眾所周知的是，目前傳承的古老的世界四大文明中，只有以長江和黃河流域作為文化發(fā)源地的中華文明始終在傳承中。在中華文明傳承延續(xù)期間，各個民族交往、通婚，區(qū)域文明日漸融合，多民族為一體，漢族為主的共同文化逐漸形成，這也是中華民族文化在“一帶一路”戰(zhàn)略下逐漸吸納、尊重、包容其沿路文化，求同存異，與其他國家文化和諧相處的經(jīng)驗。因此借助“一帶一路”戰(zhàn)略的文化先行，彰顯中華文化內(nèi)涵，可促進不同文明之間的交流與合作，更進一步推動世界各國理解和參與到命運共同體體系建立工作中來，輔助提升中國對外開放的水平。

傳統(tǒng)中華文明集儒、釋、道、法、兵、墨等眾多思想為一體，兼海洋文化和大陸文化的特質(zhì)，甚至匯聚了一分為二和兩半合一優(yōu)勢以及溜達文化區(qū)系。其崇尚的濟物利人、推己及人、共濟共生、以文化人、合作共贏、以德服人以及“和”文化等都將在落實睦鄰相處關系的過程中，借助“一帶一路”戰(zhàn)略沿線國家對中國藝術、制度、貨幣、民俗、倫理、科技、文字等的效仿，逐步擴大中國傳統(tǒng)文化對越南到日本等廣大地區(qū)的影響，對構建漢文化圈，在國際領域中倡導以和為貴、和而不同、仁義等理念和文化，均具有極為重要的作用。

二、“一帶一路”戰(zhàn)略下中華文明傳統(tǒng)“走出去”的障礙

（一）文化角色與大國定位不一致

中國從物質(zhì)層面已經(jīng)初步完成了“走出去”戰(zhàn)略的基本要求和目標，尤其是“一帶一路”戰(zhàn)略實施以來，中國基礎設備的跨國銷售和海外建項目的順利運作等都反映出了中國已經(jīng)不再是古老的東方國家，而是現(xiàn)代化轉型中的東方強國。“一帶一路”戰(zhàn)略沿線各國與我國經(jīng)濟交往日漸頻繁并具有兩千多年的歷史，對中國傳統(tǒng)文化的認知并不足以支撐經(jīng)濟交往和文明傳承，這也導致國際舞臺上中華文明傳統(tǒng)的角色與大國強國的形象還不完全一致。

（二）文化表現(xiàn)與文化內(nèi)涵的不一致

中華文化能否順利“走出去”，其主要取決于優(yōu)秀的文化產(chǎn)品能否被良好的銷售，而不僅僅是將傳統(tǒng)文化集中在介紹中國當前的發(fā)展狀態(tài)或者悠久歷史。在外國人為主要受眾群體的文化活動中，對外文化交流如何擺脫自娛自樂的瓶頸，如何將介紹中國歷史與介紹中國現(xiàn)代發(fā)展狀況融合，如何將文藝與文化精準區(qū)分，打消外國人對中國文化僅限于唱歌跳舞的認知，如何擺脫過度依靠政府的引導和支持，是一項艱巨而長期的任務。諸如此類的問題需要國人從歷史發(fā)展范疇和國際發(fā)展的未來趨勢視角進行測定和調(diào)整。

三、“一帶一路”戰(zhàn)略下中華文明傳統(tǒng)的“走出去”

（一）立足民間挖掘文化潛力，暢通渠道有效“賣出”文化產(chǎn)品

“一帶一路”戰(zhàn)略下中華傳統(tǒng)文明“走出去”，要順其自然，循序漸進地推動中華傳統(tǒng)文明的現(xiàn)代化轉型，保持當前發(fā)展勢頭，集中精力進行中華文化國際傳播影響力和傳播場景的營造，依托經(jīng)貿(mào)的發(fā)展，附著在商業(yè)往來的載體上。在外來文化涌入的過程中，可將中國文化精髓和載體按照外國人閱讀和欣賞的模式，配合中國文化優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的創(chuàng)新賣出國去，進而逐步實現(xiàn)其影響力和擴展力。中華文化在“一帶一路”戰(zhàn)略下能否“走出去”，其實也主要取決于我們能否將中國文化優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品按照“中國特色渠道”賣出去，而不是簡單的送出去。

建議在中國傳統(tǒng)文化走出國門傳播的過程中，加大研究“一帶一路”戰(zhàn)略落實沿線國家的時尚潮流、審美趣味、文化淵源、民族習慣、風土人情等，研究其他國家受眾群體的文化傳統(tǒng)、接受心理和價值取向，進而找到其興趣點和關注點，具有針對性的，提供合適的文化服務和文化產(chǎn)品，以便形成文化品牌。

（二）匯聚國內(nèi)推動力量，吸納他國優(yōu)質(zhì)文化

中國傳統(tǒng)文化的國際化發(fā)展要彰顯出中華民族特有的風范和氣度，如包容性、以和為貴、海納百川等。世界各國人民所創(chuàng)造和培育的各具特色的文化和文明，是構成世界多彩人類文明的基礎。

中國傳統(tǒng)文化中倡導的謙遜，在中國國力快速增長的同時，會遏制自大、自卑的思想傾向，進而讓中國傳統(tǒng)文化更具傳承力、感召力和親和力。當然在傳承和“走出去”的過程中和在國內(nèi)形成中國傳統(tǒng)文化之風，匯聚民間的力量和國民的共同支持，更是中國傳統(tǒng)文化能夠持續(xù)走出國門的基本動力。打造中國文化品牌并保持品牌價值和品牌力，才能保障中國傳統(tǒng)文化在國外市場的拓展更為順暢。

（三）豐富傳播資料庫，加大節(jié)目雙語輸出

中國傳統(tǒng)文化走出國門，需要在其他國家構建中國傳統(tǒng)文化傳播渠道、中心、陣地?，F(xiàn)階段漢語日漸成為世界人民學習外語的重要選擇項，尤其是在“一帶一路”戰(zhàn)略落實到沿線國家中，更是掀起了學習漢語的熱潮。中國傳統(tǒng)文化的傳播、繼承和發(fā)揚，不但需要走出國門，還需要充分挖掘特色文化資源。只有準確而全面的充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化資源的深厚性和持續(xù)創(chuàng)造力，才能讓他國人民更好地認識中國，為世界文明做出中國的特有貢獻。

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（張原天，國家行政學院政府經(jīng)濟研究中心副主任研究員，新加坡鴻德集團董事長。）