姚曄

關(guān)于占座，網(wǎng)絡(luò)的評論各式各樣，其要義就像這兩則新聞的反差一樣，無外乎兩極，一則肯定學(xué)生好學(xué)上進，“其情可嘉，大有希望”云云，一則強調(diào)要倡導(dǎo)文明，不能占而不用等等。類似觀點好似公允，不偏不倚，但細(xì)思起來，又好像蒼白無力：站在“上進”的道德制高點上，我們就能肆無

忌憚地占座么？

這是一則舊聞。 2014年總理在與浙江大學(xué)同學(xué)座談時分享了他當(dāng)年上學(xué)排隊占座的經(jīng)歷：“我們當(dāng)時在北大，77級高考進入學(xué)校，那時候整個圖書館幾百把椅子，我們3000人。早上六點多就要到圖書館，大家求知的愿望非常強烈，都是擁擠在圖書館的大門口。門只要一開，蜂擁而入?！?/p>

這是一則新聞。 2016年底，成都電子科技大學(xué)一位同學(xué)用把小刀釘著紙，插在桌面上并留下話：“占座！勿動??！”其獨一無二的霸氣引來大量圍觀，也把占座這個大學(xué)話題變成刷屏吐槽的網(wǎng)紅話題。

像總理那樣排隊占座，謙謙君子，確實讓大家心服口服。網(wǎng)上也流傳過浙江大學(xué)的同學(xué)們大早上排著長長的隊伍等候圖書館開門“搶座”的圖片。先到先得，井然有序，這本身就是一種優(yōu)雅和文明。

但當(dāng)我們面對放著一本書，貼著一張紙，留著一杯水，甚至鎖著一個鐵鏈，“牢牢占領(lǐng)陣地”的占座場景時，不禁會問——為一個學(xué)習(xí)場所去折騰如此多花樣，這到底是愛學(xué)習(xí)的表現(xiàn)還是一種浮躁之心的間接體現(xiàn)？

其實，答案很清楚：只要有心學(xué)習(xí)，又何須占座來明志？

在上課時，我們常常會側(cè)目這樣的狀況——有同學(xué)早起去了反而沒有座位，一些同學(xué)起得較晚，依然大搖大擺走進教室坐在視線較好的前排。有時倆同學(xué)在路上碰見了，連招呼都來不及打，心里點著火，一路小跑到教室心照不宣地?fù)屜乱粋€好位置，然后才開始寒暄幾句。這些日常生活的零碎讓我感到痛心——什么時候占座把我們變得扭曲不自如？

不論是找人代占座的“懶惰”心理，還是把書放圖書館一天的“任性”心理，亦或是與同學(xué)各自面對面“搶座”的“霸道”心理，我想究其根源，還是因為人的“自私”。出于此心理，我們竟然不考慮當(dāng)所有人都想坐前排時，后排誰來坐的問題。我們也忘了去維護先到先得的公平性，貪心地又想多一些睡眠又想擁有心儀的座位。將上兩種占座方式合并，我們很難將知識學(xué)得扎實靈活，而太可能在半路上心緒就被其他任何事情“攪亂”。我們過于注重學(xué)習(xí)場所，過于在意如何維護自己的學(xué)習(xí)權(quán)益，想盡辦法爭取最好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但可能后來就忘了當(dāng)初我們的目的，只是想簡簡單單地看幾頁書而已。

想起從前我也不愿加入這“占座大軍”，后來，當(dāng)我也屢次經(jīng)歷這種不公平的被“搶奪”后，雖然心情復(fù)雜，卻也慢慢開始成為他們的一員——本能地，我不愿自己總是待在不公平的那個區(qū)間。于是我同她們一樣，有時會拜托同學(xué)幫我占一個前排座位，或者幫自己在圖書館空桌上放一本書。

很快有了問題。

由于不是每次都能很順利占到座位，有時我們也必須坐在后排。以前，當(dāng)我不在意自己的學(xué)習(xí)位置時，不論我在哪里，聽課效果都是一樣的好。假如坐在后排，我也許會更聚精會神地注意老師的知識點?？僧?dāng)我習(xí)慣于通過占座獲得前排的福利，而有一天突然必須坐回后排時，我的注意力卻全在座位上了。我失去了靜下一顆心去好好讀書的能力。由此，我也變成了一個“過于注重學(xué)習(xí)外部環(huán)境而忽略了本身”的人了。我想，人們的專注力也是這樣一點點丟失的。占座只是一個小的反射面，我們必須得承認(rèn)，當(dāng)一顆心沒法沉下來時，就算是老師坐在旁邊，也會無動于衷。

現(xiàn)在，對于愈演愈烈的占座問題，很多理工院校技術(shù)控開始開發(fā)各種神器來“應(yīng)對”。有無死角的視頻監(jiān)控系統(tǒng)，了解每間教室的空位子情況；有專門的APP，隨時指引學(xué)生到哪能占到座；還有學(xué)生則是創(chuàng)造了“二維碼占座”的金點子，先到先掃，先掃先得，滿滿的技術(shù)范兒。回味起來，這些創(chuàng)造，來源于實踐，確實在指引學(xué)生共同服從于某些公平的規(guī)則，“技術(shù)改造”的背后，這種積善成德的力量更值得我們觀察。