沈麟穎

摘要：旅游文化是旅游業(yè)的靈魂，是旅游地吸引力的淵藪。富有魅力的旅游文化會(huì)將旅游資源的文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)、服務(wù)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)對(duì)旅游目的地的吸引力和輻射力，最終實(shí)現(xiàn)旅游地經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的三增長(zhǎng)。廬山作為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)在進(jìn)行景區(qū)建設(shè)時(shí)融合了具有特色的旅游文化，其中有趣的是廬山旅游設(shè)施建造背后的地理學(xué)文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：廬山旅游文化；地理學(xué)意義

一、廬山的紅綠鐵皮屋頂

廬山的紅綠鐵皮屋頂是最具特色的，在牯嶺鎮(zhèn)幾乎所以房子的屋頂都是鐵皮的，顏色普遍是紅色和綠色，夾雜一些黑色。初到此處的人會(huì)覺(jué)得廬山的紅綠鐵皮屋頂是為了使廬山別墅群顯得更加具有美學(xué)意義，但其實(shí)究其背后的地理學(xué)原因主要有以下幾點(diǎn)有：

1.廬山的氣候：廬山屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，一年天氣多變，溫度多變，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)冰雹天氣。傳統(tǒng)的瓦片易碎，不科學(xué)；2.海拔高，廬山每年氣溫過(guò)低，雨雪氣候?qū)е路e雪過(guò)多，鐵皮屋頂導(dǎo)熱會(huì)加快，減少積雪承重；3.紅色的鐵皮屋頂，紅色的色調(diào)吸熱，屬于暖色調(diào)；4.鐵皮運(yùn)輸便利，由于早期廬山建筑由西方人興起，當(dāng)時(shí)交通不是十分發(fā)達(dá)，所以在運(yùn)輸方面來(lái)說(shuō)鐵片比較好運(yùn)輸至山頂，所以采用鐵片也是首選；5.由于廬山是中國(guó)最大的高山別墅群，早期來(lái)自世界20多個(gè)國(guó)家的人們?cè)趶]山興建別墅，所以廬山別墅以西方別為主，由于西方別墅大多有壁爐可以取暖，為了使溫度更集中，相對(duì)瓦片，鐵皮更好；6.由于廬山潮濕的天氣，為了使鐵片能保持持久使用和防腐蝕、防銹，所以涂油漆是最好的辦法，而恰巧現(xiàn)在市面上的防銹漆是以紅綠顏色為主；7.廬山這樣的地理環(huán)境，營(yíng)造了一種詩(shī)意的文化氣息，歷史上很多文人墨客在此駐足。雖然鐵片隔音很差，但同時(shí)也帶了一種不一樣的生活感覺(jué)，下雨的時(shí)候，千家萬(wàn)戶的屋頂敲擊，發(fā)出不同頻率不同響度不同韻律的聲音，這聲音與屋檐落水交響，有一分悅耳，有幾分詩(shī)意，與廬山的歷史氛圍相契和。

二、廬山松

廬山的東線的旅游路線中，五老峰和三疊泉是最累的一條旅游路線。名字很形象，五老峰大概就是五個(gè)山峰，三疊泉差不多就是三個(gè)疊在一起的泉水。從景點(diǎn)名稱中已經(jīng)體會(huì)到了這一次路程不是高就是陡。三疊泉的形成也是由于陡峭的山體所以出現(xiàn)了三個(gè)瀑布承接而組成的。而在五老峰的一路上，被廬山松所吸引，一棵棵松樹(shù)其枝葉都有偏向一個(gè)方向生長(zhǎng)的特點(diǎn)。廬山松是廬山旅游文化的代表，對(duì)于廬山熟悉，那就一定知道廬山松，因其獨(dú)特的長(zhǎng)勢(shì)被人們所記住。這并不是廬山當(dāng)?shù)厝斯室馑茉斓乃蓸?shù)品種，而是與廬山海拔高，常年有強(qiáng)勁的盛行風(fēng)，陽(yáng)坡有充足的光照以及其中一側(cè)的溫度、濕度條件優(yōu)越有關(guān)。

三、“靠山”

在三疊泉的路上，還發(fā)現(xiàn)廬山當(dāng)?shù)厝说奶赜辛?xí)俗，“靠山”，當(dāng)?shù)厝嗽趶]山路邊的大石頭與地面的間隙下用小木棍支撐起來(lái)，寓意這是給自己孩子找到的“靠山”。而廬山的山坡坡度較陡、泥石流多發(fā)攜帶很多大石塊以及廬山巖石多裂理、節(jié)理易風(fēng)化這些都為作為靠山的石塊形成提供了現(xiàn)實(shí)的條件，也為“靠山”文化的形成準(zhǔn)備了前提條件。

四、廬山的石子路與扶欄

考察實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的最有趣的現(xiàn)象是廬山旅游業(yè)的就地取材的現(xiàn)象特別明顯。如黃龍?zhí)杜c烏龍?zhí)兑痪€的石子路上的石塊明顯很光滑，由于去的時(shí)候正直下雨很滑所以印象深刻。可以看到這一線的河流中的石塊也是很光滑。而三疊泉一線的石子路的石頭與黃龍?zhí)兑痪€巖性完全不同，石塊很粗糙，屬石英巖性，這與其河谷中的石英砂巖吻合。

此外，值得注意的是黃龍?zhí)兑痪€的走道扶手是用水泥做成的竹竿的形狀，而三疊泉一線則是松樹(shù)的形狀。這與東線、西線兩線的自然植被有關(guān)。西線黃龍?zhí)逗蜑觚執(zhí)对陔娬敬髩蝿偤檬莵啛釒У姆纸缇€，出現(xiàn)了指示植物毛竹，而東線三疊泉和五老峰則是主要以針葉林馬尾松為主。

總結(jié)：廬山在作為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)的同時(shí)，也現(xiàn)今地理學(xué)野外教學(xué)的實(shí)踐基地，它在承擔(dān)旅游觀光功能的同時(shí)，也是一本活生生的地理學(xué)教材。多層次解讀廬山旅游文化中的地理學(xué)意義并將之用于地理學(xué)教育，這具有重大的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]李文明. 廬山旅游文化深度開(kāi)發(fā)研究[D].中南林學(xué)院，2004.

[2]陳偉軍. 廬山近代建筑結(jié)構(gòu)藝術(shù)[J]. 華中建筑，2016，02：126-130.