范生娥　龔互幫　高尚蓮

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）05-0073-02

在和諧的課堂氛圍中，學(xué)生的態(tài)度是積極的，情緒是愉悅的，思維是活躍的，心靈在交融，思想在碰撞，學(xué)生智力得以發(fā)展，知識得以掌握，能力得以提高。那么，在語文教學(xué)中，我們應(yīng)該如何體現(xiàn)和諧美呢？

一、平等對話之美

首先，平等體現(xiàn)在師生雙向交往、生生互相交往上，改變傳統(tǒng)教學(xué)中過度依賴師生單向交往方式的狀況，積極實施師生雙向交往、生生多向交往的互動方式。學(xué)生不唯師言為尊，允許有自己的思想空間，在探尋中學(xué)習(xí)、在研究中學(xué)習(xí)，也就是我們所提倡的“民主平等對話”。在《大雁歸來》教學(xué)結(jié)束時，筆者有一教學(xué)設(shè)計：假如可能，你愿為大雁變成什么。教學(xué)預(yù)設(shè)中，學(xué)生會設(shè)想變成湖泊、變成沼澤、變成樹、變成云之類，但有一學(xué)生的回答出乎意料，一學(xué)生回答希望變成一只能成為孤雁伴侶的大雁。此言一出，令正處青春期的學(xué)生格外敏感，并哄堂大笑，回答學(xué)生尷尬不已。筆者此時就不能因回答不合設(shè)想而惱怒否定，而是應(yīng)該抓住契機(jī)使交流繼續(xù)反會取得意外收獲。教師追問：“為何你特定為孤雁的伴侶而不是群雁中一只”？該生在筆者的肯定和默許下大膽地陳述自己的想法：學(xué)過課文了解到大雁最喜群居。喜歡大雁的聯(lián)合精神，為了大雁快樂就該讓它們遠(yuǎn)離孤獨，所以想變成孤雁伴侶，好讓孤雁不再寂寞。此時，學(xué)生哄笑聲消失，開始深入思考繼而交流內(nèi)容更為豐富，如如何避免人為傷害造成的孤雁現(xiàn)象，如何去對待自然界的生命等。

其次，平等體現(xiàn)在師生與文本的平等對話中?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要求：“對作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景作出自己的評價，對作品中感人的情境和形象能說出自己的體驗?！闭Z文課堂要允許學(xué)生擁有解讀文本的自由。比如，對《曹劌論戰(zhàn)》一文中魯莊公的評價，文本中以一“鄙”字對魯莊公定性，但有學(xué)生認(rèn)為他雖鄙卻能反抗侵略、虛心納諫、唯才是用、不恥下問，這足以說明他是一位缺乏軍事才能的“明君”。深入分析能發(fā)現(xiàn)這是學(xué)生與文本真正的平等對話，從學(xué)生這一見解中可窺見學(xué)生不盲從、不禁錮于文本的探究精神。

二、情感交流之美

教育家夏丐尊先生說得好：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；”沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。語文是情感的語文，因為語文不僅學(xué)語文知識，還承載著傳承文化，具有豐富的情感色彩?！扒椤痹谟谧髡撸扒椤痹谟诮處?，“情”在于學(xué)生。

那么，教師如何利用“情”字。教師雖然不是演員，但必須要做到以情激情。即使你有很多不愉快的事情，在面對學(xué)生時，也不能把你滿腹的牢騷、內(nèi)心的傷感留給學(xué)生。學(xué)生情感需要點燃，需要走進(jìn)文本與作者共喜憂，教師想著學(xué)生所想，才能和學(xué)生一起共享學(xué)習(xí)的點滴。表情朗讀激發(fā)學(xué)生情，斟酌字句體味作者情，創(chuàng)設(shè)情境感染學(xué)生情，啟迪聯(lián)想觸摸作者情。在《親愛的爸爸媽媽》的教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生邊讀邊想象彼時彼情，學(xué)生在那些真實真摯的臨終留言中淚流進(jìn)入了那遠(yuǎn)離我們年代的情感世界；在《風(fēng)箏》教學(xué)中，講述自己童年記憶中的悔恨，使學(xué)生在自己的往日回憶中感悟出“一時的錯，永遠(yuǎn)的痛”。教師就要時刻保持一顆童心，引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、遨游太空；教師就要時刻擁有一份真情，感染學(xué)生一起指點江山、收獲人生。

三、自由靈動之美

首先，教師應(yīng)該擁有選擇教學(xué)內(nèi)容的自由。課堂之外有萬水千山，課本之外有萬紫千紅。要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、新聞時事等均可隨機(jī)巧妙地引入課堂來，使學(xué)生的眼界不再局限于一篇短短的課文，心靈不再拘束于有限的豆腐塊的空間，正如林語堂所云：“善讀書者，山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也?！苯處煶谏钪屑橙≌Z言養(yǎng)料給學(xué)生自由馳騁的空間外，還要善于在語文課堂中留給學(xué)生自由發(fā)揮的時間。讓學(xué)生給喜歡的課文寫寫題記，給欣賞的文章編編目錄，給四季的一葉一花取取名字等，給學(xué)生自主的空間、閃光的平臺?！皹分卟蝗绾弥摺?，學(xué)生樂意學(xué)、主動學(xué)，課堂才會其樂融融。

其次，教師應(yīng)該擁有選擇教學(xué)手段的自由。教師要善于運用現(xiàn)代化文明帶來的先進(jìn)教學(xué)手段：投影器、多媒體、電腦網(wǎng)絡(luò)、教學(xué)軟件等。如《故宮博物院》是一篇內(nèi)容知識面較廣的說明文，用傳統(tǒng)的教學(xué)手段空洞抽象。如果借助多媒體、利用網(wǎng)絡(luò)，那么故宮的結(jié)構(gòu)、形式就十分直觀形象，學(xué)習(xí)也變得富有樂趣。但語文教學(xué)切忌為了現(xiàn)代化而只剩下形式的呈現(xiàn)，課課用課件，篇篇用音樂，語文課變味為課件展示課。學(xué)生也許會因直觀和新奇心理喜歡此類課堂輕松的形式，但表象的課堂和諧掩蓋不了內(nèi)容的蒼白，繁花落盡會是滿目荒蕪，學(xué)生對語文的興趣會隨時間的流逝而消失殆盡，學(xué)生的語文素養(yǎng)也會因此而停滯不前。教學(xué)內(nèi)容是豐富多元的，處理的原則就應(yīng)該是靈活飛動，加強(qiáng)綜合，簡化頭緒，突出重點，與教學(xué)內(nèi)容和諧。

（責(zé)任編輯 全 玲）