惠楠睎

一件好的藝術作品所呈現(xiàn)的往往是藝術家的情感和性格的自然流露。

它堅硬易碎，烈火熔煉、可塑性強而又寧碎不彎，

它晶瑩透明，光怪陸離、變化莫測而又不能容忍半點虛假，

這些玻璃的特性，亦是藝術家王建中對人生和藝術的感悟與堅守。

從2003年開始籌劃《元·初》系列作品，我希望摸索一條與西方玻璃藝術設計完全不同的路徑。

一種極為樸素的中空立方體包含了方與圓的辯證意象，方中有圓，圓中帶方，構成了一個渾然一體的整體。玻璃在熔融時形成富有進伸感的“漩渦”，象征天地誕生之初的混沌，這是王建中為之取名《元·初》的原因。他效仿中國傳統(tǒng)書畫創(chuàng)作手法，向自然索取設計創(chuàng)作的靈感。于是，高山流水、深壑大川、草場森林、林海雪原，成為他的創(chuàng)作范本，通透的玻璃從此有了“風吹大漠的流動”、“溪水潺潺的寧靜”的意境。

當玻璃加熱熔化時，

迅速而準確地作出決定，創(chuàng)造

出自然、飄逸、大氣的形態(tài)，我感到一種藝術精神的釋放。

作為一位本土藝術家，王建中先生的玻璃藝術創(chuàng)作常常帶有“寄情山水”式的詩意表達，這也致使他的作品中蘊含了濃厚的中國傳統(tǒng)文人情結。這件2014年創(chuàng)作完成的作品《山·水·天》以立體的山石與平面的背景相結合，局部渲染的顏色和懸浮的線條暗示出遠山的形狀，透過光的照射，產(chǎn)生了類似山水畫一般的虛無和空曠之感，將“天人合一”的思想糅合在藝術表現(xiàn)之中，也表達了寄情于山水的文人情懷。作品創(chuàng)造出來的視覺意象“山”、“水”、“天”合為一色，格調如“清水出芙蓉”般高雅清新。

玻璃的特質顯而易見，透明、堅硬，好像一個具備了剛正性格，人生態(tài)度相當明晰，充滿了陽光的人。我覺得，有風骨的藝術家就應該像玻璃的脾性一樣。

中國傳統(tǒng)的山水意象加上迷蒙飄忽的宇宙元素景觀，在極度清澈透明的玻璃立方體空間內部渾然天成，似乎沒有任何人工雕琢的痕跡，作品的力量仿佛在內部爆發(fā)，極富動感并與世界共通的審美語言共鳴。它是藝術家文人情懷和內在壯美世界的詩意表達，而且作品也給觀者留下“空白”空間進行聯(lián)想。

我們祖先為我們留下了絢爛的藝術文明，而今天我們的任務就是打造屬于當下時代精品。

它以冷寂的藍色為基調，這些怪異形象的雄健線條，深沉凸出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無限的、原始的情感和理想，將戰(zhàn)國時期神秘而又莊重的紋飾轉變?yōu)榫哂忻褡逄厣奈幕?，與簡潔、大氣的外輪廓造型語言相對比，二者互相襯托、相得益彰。它明凈通透，卻又浩渺深邃，讓人仿佛置身在無聲流逝的歷史長河之中，連接了古今?？梢钥闯?，王建中的玻璃作品里凝聚著民族魂魄和時代精神。

我邁過了一道門檻，打開了一扇窗，我希望未來能像我的作品《窗系列之一朝陽》那樣，中國的玻璃藝術蒸蒸日上，迎接更美好的未來。

作品圓形主體的金紅色斑紋如一輪紅日冉冉升起，幾何線條的縱橫交織準確傳達了“窗”的意象。作品的藝術語言絲毫不顯刻意，自然表述之中彰顯材料之美，藝術創(chuàng)意令人稱絕。這件作品整體散發(fā)出單純而又強烈的視覺感染力，將作者對于自然的熱愛毫無保留地表達出來。而一體化的成型方式顯示了藝術家對溫度以及材料特性極高的掌控能力。

（注：本文部分內容圖片由路由鳴拍攝，其他圖片均由藝術家本人提供）