陸愛偉

插圖在教材中占據(jù)著非常重要的地位，它的價值與作用就好比連環(huán)畫冊中的圖畫，可以加深學(xué)生對教材內(nèi)容的代入感和認知。但是在傳統(tǒng)高中歷史教學(xué)中，很少有教師會注意到插圖的作用，在教學(xué)的時候很少提及。筆者認為，教材的任何一部分都有著它的價值，哪怕是教材的前言和目錄，都是存在固定功能的，何況是與文字緊密相連的插圖呢？如何讓插圖的作用真正彰顯出來呢？

增強課堂趣味，激發(fā)學(xué)生熱情

圖文并茂的講解方式可以全面激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，讓他們積極地投入到問題探索之中。譬如在講解有關(guān)社會歷史變遷的問題時，老師首先提出了一個問題：“縱觀我國近代史和現(xiàn)代史，這些年的發(fā)展帶給了同學(xué)們哪些啟迪？”一開始，同學(xué)們對這道題感到陌生，而且興趣不高。于是老師變革教學(xué)手法，并將教材中關(guān)于“中國進口的第一輛汽車——慈禧御用汽車”呈現(xiàn)在了學(xué)生們的面前，并提出問題：“請同學(xué)們看一看教材中的這個圖片，圖上的車和我們現(xiàn)在所看到的車有哪些區(qū)別？如果說汽車的發(fā)展和演變是生活變遷的一個縮影，那么同學(xué)們眼中的生活變遷是什么樣子的呢？”通過插圖的導(dǎo)入，學(xué)生們眼前一亮，隨即理解了問題的主旨方向，繼而快速投入到思考之中，并做出了各式各樣的回答。

在教學(xué)中國古代史科技風(fēng)尚發(fā)展的時候，老師將關(guān)于活字印刷術(shù)的相關(guān)插圖出示在學(xué)生的面前，然后提出問題：“我們現(xiàn)在所使用的書本、雜志、報紙上面的印刷術(shù)比起活字印刷術(shù)要先進許多，但是為什么要說活字印刷術(shù)是推動人類文化發(fā)展的重要發(fā)明呢？它具有著哪些人文意義？除了活字印刷術(shù)之外，我國的其它三大發(fā)明又分別具備哪些意義？透過這些偉大發(fā)明的演變，我們可以從中吸取哪些教訓(xùn)？”通過對活字印刷術(shù)插圖的導(dǎo)入，不但提高了學(xué)生對這一偉大發(fā)明的印象，同時還激發(fā)了他們的探索興趣。

內(nèi)容直觀全面，圖文搭配巧妙

教材插圖是對課文文字的直觀映射，功能性顯而易見。在教學(xué)的過程中，如果教師可以合理搭配圖文，將會讓教材內(nèi)容更加直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，進一步加深他們對知識的印象和理解。

以宋元文化的知識點為例。在教學(xué)中如果缺乏直觀插圖的輔助，學(xué)生將無法理解當(dāng)時的繁榮和昌盛。當(dāng)老師將教材插圖導(dǎo)入到課堂之中時，透過對插圖觀看，他們的認知將會發(fā)生意想不到的變化。在此期間，可以借助相關(guān)問題引發(fā)他們的思索，如：“統(tǒng)治者為何要頒布重文抑武的策略？這其中交代了哪些時代背景？”這時，通過對插圖內(nèi)容的理解，學(xué)生很快做出了回答：“通過插圖及教材內(nèi)容可以看出，當(dāng)時的市集非常的發(fā)達，這便間接說明了當(dāng)時經(jīng)濟的繁榮和昌盛。而在這個背景下，自然要重視對文化的發(fā)展，所以在重文抑武的政策下，宋詞和元曲才會廣為流傳，成為我國的經(jīng)典著作?！?/p>

在教學(xué)百家爭鳴的相關(guān)知識點時，可以將孔子和老子等人的插圖照片展示給學(xué)生們，并告訴他們當(dāng)時的學(xué)者為了實現(xiàn)治國的理想，四處游說講學(xué)，而且針對當(dāng)時的社會現(xiàn)狀提出了不同的見解和看法，繼而出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。但是在講解的過程中，有名女學(xué)生說：“圖中的孔子怎么看上去很矮呢?！彼@么一說，惹得同學(xué)們陣陣發(fā)笑。老師告訴她：“雖然如此，但孔子還是《論語》的作者，是一位偉大的思想家、教育家，他的儒家文化至今為我國所研習(xí)，甚至國外許多學(xué)者也在解讀孔孟文化，可以說孔孟文化對我國的促進作用非常之大?！奔m正了學(xué)生們的認知，繼而讓他們對插圖中的人物有了全新的了解。

注重突出線索，合理揭示主線

插圖的作用不僅僅體現(xiàn)在煥發(fā)學(xué)生興趣，直觀呈現(xiàn)文字內(nèi)容兩方面，同時還可以幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)主線，繼而讓他們快速摸到重點。

在教學(xué)昌盛的秦漢文化一課時，老師將華佗的插圖展示給學(xué)生，然后提出問題：“華佗在醫(yī)學(xué)上有哪些著作，他為我國的醫(yī)學(xué)事業(yè)奠定了哪些貢獻？”筆者又將九章算術(shù)的封面插圖交代給學(xué)生，告訴他們我國自古便存在以計算為中心的數(shù)學(xué)知識，從而糾正了他們的錯誤認知（許多高中生單純地以為古代教學(xué)只教四書五經(jīng)一類）。之后，針對司馬遷的人物插圖，又提出問題：“司馬遷的《史記》為何被魯迅稱為史家之絕唱，無韻之離騷？司馬遷曾說過‘人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山，這揭示了他的哪些思想情感？”

在教學(xué)民族和睦與對外交流的時候，教師針對玄奘西游和鑒真東渡的插圖提出問題：“兩者存在哪些共同點和不同點？他們對當(dāng)時的國際交流做出了哪些貢獻？”這個問題相對簡單，所以學(xué)生在回答的過程中無需尋找相關(guān)資料，只要通過教材中的內(nèi)容便可快速回答出來，即不同點為：玄奘將他國文化帶到中土，而鑒真東渡是將本土文化帶到他國。相同點：都為國際交流做出了卓越的貢獻。玄奘西游，了解了異國風(fēng)情，寫出了《大唐西域記》；鑒真東渡將先進的技術(shù)和醫(yī)學(xué)帶入了日本，促進了中日友好往來。

我國自古有畫龍點睛之說，倘若把教師的教學(xué)方案和教學(xué)理念比作飛天神龍的話，那么教材插圖則是神龍的眼睛，它是高中歷史學(xué)科的神來之筆。但究竟該如何讓這個“眼睛”發(fā)光發(fā)亮呢？這便需要我教師做出進一步的思考和研究。在這個過程中，我們要不斷完善自身能力，構(gòu)建趣味的問題情境和教學(xué)方案，繼而全面增強高中生的學(xué)習(xí)熱情和探索興趣，并讓他們積極地投入到課堂之中。

（作者單位：江蘇省啟東市匯龍中學(xué)）