曹勇

近幾年來，社區(qū)教育為我國國民素質(zhì)教育作出了突出貢獻。社區(qū)教育中融入人文關(guān)懷，通過因時、因人、因地而選擇不同的教育方式，用人性化的教育來調(diào)動居民的學(xué)習(xí)積極性，使更多的居民受到教育，增長知識和技能。

因地制宜，營造環(huán)境

社區(qū)教育的教學(xué)內(nèi)容大多比較實際，尤其是在內(nèi)容的選擇上，一般都是有針對性的根據(jù)地域特色而確定，根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗習(xí)慣作為切入點，選擇一些居民能夠真正用得上的內(nèi)容來進行集中性的培訓(xùn)，使得所學(xué)內(nèi)容的實用性較強。在筆者的社區(qū)中，經(jīng)常會通過對物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)造，因地制宜地進行技術(shù)培訓(xùn)，通過將知識與技能的有效融合，對居民進行實質(zhì)性的人文關(guān)懷教育。

例如：在進行社區(qū)教育時，首先會進行教育前的調(diào)查，內(nèi)容主要為社區(qū)的所在地區(qū)的物質(zhì)環(huán)境、經(jīng)濟條件、居民的日常生活，根據(jù)調(diào)查的內(nèi)容進行相對應(yīng)的分析，通過分析得出居民的生活或者技能的薄弱點，根據(jù)這些調(diào)查的結(jié)果來進行選擇，有針對性地聘請專業(yè)人員進行指導(dǎo)和講解，讓居民受到教育，增長技能。如在筆者的社區(qū)中，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)在家的居民女性居多，究其原因，一部分是全職太太，另一部分則是因為在找工作時自己沒有相應(yīng)的學(xué)歷，自己經(jīng)商又沒有“手藝活”來吸引，針對這種現(xiàn)象，我們對原因進行分析后，開設(shè)了“面點班”“刺繡班”和“手工串珠班”，培訓(xùn)對象多為女性，聘請專業(yè)的教師和行業(yè)能手來進行培訓(xùn)，培訓(xùn)采取“理論+操作”的形式，同時，為了節(jié)約能源，吸引居民參與，培訓(xùn)在免費的基礎(chǔ)上，學(xué)員的實際操作成果都可以作為贈品贈送給居民，通過這種因地制宜的方式，將社區(qū)教育人文關(guān)懷進行了物質(zhì)環(huán)境的策劃。

人文關(guān)懷為社區(qū)教育賦予了更多的任務(wù)和責(zé)任，在人文關(guān)懷的背景下，社區(qū)居民能夠享受到更加人性化的課程設(shè)置和課程安排，在接受教育或者技能操作時，居民又能夠通過自身的意愿來進行學(xué)習(xí)的選擇。

完善機制，優(yōu)化管理情懷

任何的教育都需要一個完整的機制，機制是一種約束也是一種保障。在這種保障下，居民對社區(qū)教育更加充滿信心，對社區(qū)教育也充滿意義。在以往的社區(qū)教育中，往往只能針對管理體制上的一種教育機制的完善，并不能真正的將教育與其他方面進行融合，使得社區(qū)教育越來越狹窄，跟不上社會前進的步伐。在筆者的社區(qū)中，教育在管理下的優(yōu)化，再加上人文關(guān)懷的融合，讓社區(qū)教育內(nèi)容更加溫暖。

例如：在社區(qū)管理體制中，對于居民參與量比較多的社區(qū)教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)脑黾咏虒W(xué)課時和教學(xué)比例。同時將社區(qū)居民的學(xué)習(xí)成果在社區(qū)內(nèi)進行展示，與其他培訓(xùn)機構(gòu)聯(lián)合，對于優(yōu)秀的居民，通過推薦的方式向個體、國有企業(yè)進行推薦，并且通過正確的渠道給居民頒發(fā)各類的學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)證書和資格考試證書，讓教育真正的具有實質(zhì)性，居民可以依據(jù)社區(qū)頒發(fā)的證書，在一定程度上增加就業(yè)的概率，也可以根據(jù)證書來申請相關(guān)的個體經(jīng)營項目，踐行人文關(guān)懷。在社區(qū)教育中，學(xué)員在面對社區(qū)的多種課程時可以進行自由地選擇，靈活地參與，結(jié)合自身的實際情況，選擇比較實際、感興趣的課程，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，將優(yōu)秀的學(xué)員樹立典型，調(diào)動積極性，用榜樣的力量來帶動其他居民，以此來優(yōu)化社區(qū)教育的管理情懷。

隨著時代的變化和社區(qū)教育管理的需求的不斷增加，社區(qū)教育的管理機制需要不斷的完善，無論怎樣完善，其宗旨都是一成不變的，就是增長居民的知識，讓居民擁有更多的技能，增加居民的就業(yè)概率和創(chuàng)業(yè)機會。

組織活動，傳遞美好傳統(tǒng)

社區(qū)教育一直受到各級領(lǐng)導(dǎo)和社區(qū)工作人員的重視，在社區(qū)活動中，形式和內(nèi)容都比較豐富，變化多樣，同時互動性比較強，將人文關(guān)懷融入到社區(qū)活動中，可以增強社區(qū)教育的真實性，充分調(diào)動學(xué)員的參與積極性，同時文化課程也可以陶冶學(xué)員的文化情操，豐富社區(qū)居民的精神生活，傳遞美好傳統(tǒng)，讓居民在社區(qū)文化課程的帶動下，有一種安適、歸宿和滿足的“家”的感覺。

例如：在我國的文化傳統(tǒng)中，為了踐行尊老愛幼的傳統(tǒng)，讓居民在意識中產(chǎn)生“老吾老以及人之老”的內(nèi)容，在社區(qū)教育中，我們經(jīng)常會組織一些戶外活動，集體慰問敬老院時，讓學(xué)員親自走進老人的生活，熟悉老人的環(huán)境，體驗人之衰老之時的悲涼，從而激發(fā)出敬老愛老的思想感情，從自己做起，真正地為身邊的老人做力所能及的事情。通過心與心的溝通，讓學(xué)員接受教育的同時，給老人傳遞了溫暖。在組織的知識競賽中，為了讓學(xué)員們都能夠積極參與，主動發(fā)揮自身所能，我們提前為學(xué)員準備了課程，通過課程讓不擅長的學(xué)員接觸，調(diào)動參與的積極性，將活動開展到實處。

活動的組織上，要具有針對性，選擇的活動既要有教育意義，又能夠給居民以實際的感受，同時在活動的開展過程中，加大宣傳的力度，增加居民的知曉率，逐漸增大社區(qū)教育和社區(qū)活動的影響力，通過傳遞的美好傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚我國的文化，踐行人文關(guān)懷教育。

社區(qū)教育涉及范圍比較廣，內(nèi)容豐富，形式多樣。社區(qū)教育與人文關(guān)懷的有效融合，將社區(qū)教育變得有意義。在管理上進行改進，使活動變得有組織、有依據(jù)、有條理，升華社區(qū)教育的真正內(nèi)涵，將社區(qū)變成居民的另一個“家”。

（作者單位：江蘇省海安縣大公鎮(zhèn)社區(qū)教育中心）