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        本刊薦書(shū)

        2017-03-20 21:15:34
        財(cái)經(jīng) 2017年5期
        關(guān)鍵詞:克維爾民族主義和平

        《新西方論》

        [匈牙利]卡爾·波蘭尼著,潘一禾等譯

        海天出版社

        2017年1月

        卡爾·波蘭尼,著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家,畢業(yè)于布達(dá)佩斯大學(xué),獲哲學(xué)博士學(xué)位和法學(xué)博士學(xué)位。1933年,他移居倫敦,先后在牛津大學(xué)和倫敦大學(xué)任教,著有《法西斯主義的本質(zhì)》《巨變》《達(dá)荷美和奴隸貿(mào)易》等作品。要理解當(dāng)今社會(huì)所面臨的巨大挑戰(zhàn),這位20世紀(jì)最偉大的思想家之一的作品是必讀經(jīng)典。

        本書(shū)是波蘭尼在1919年至1958年間的演講和講義結(jié)集,作者審視了兩次世界大戰(zhàn)期間,歐洲自由經(jīng)濟(jì)秩序的坍塌和民主國(guó)家的挫折,并再次聚焦了他一生關(guān)注的基本問(wèn)題:經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)有怎樣的地位。《新西方論》比其他任何一部作品都更能彰顯波蘭尼在當(dāng)今世界思想界中的重要性。波蘭尼的作品和思考直擊人們當(dāng)下的關(guān)注點(diǎn):關(guān)于經(jīng)濟(jì)、歷史和自由,關(guān)于作為方法的制度主義,關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和轉(zhuǎn)型。

        《雙面人:轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)村中的人生、欲望與社會(huì)心態(tài)》

        譚同學(xué)著

        社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

        2016年12月

        譚同學(xué),1978年生于湖南郴州永興,中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)系副教授、中山大學(xué)華南農(nóng)村研究中心研究人員。主要研究方向?yàn)椋荷鐣?huì)人類(lèi)學(xué)與鄉(xiāng)村社會(huì)研究、政治人類(lèi)學(xué)、農(nóng)村社會(huì)學(xué)。

        這是關(guān)于一個(gè)村莊的總體歷史(并超出了村莊邊界而涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn))。時(shí)間從1949年一直到21世紀(jì),跨度有60多年,涉及各種人物,關(guān)注社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、宗族、宗教等全方位的問(wèn)題。這一切,都使得這種“村莊史”尤其難寫(xiě)。而作者所做的,是借鑒太史公寫(xiě)《史記》的辦法,以人物傳記的方式來(lái)描述鄉(xiāng)村的60年。

        《從投票到暴力:民主化和民族主義沖突》

        [美]杰克·斯奈德著,吳強(qiáng)譯

        中央編譯出版社

        2017年1月

        杰克·斯奈德,美國(guó)最有影響力的國(guó)際關(guān)系研究學(xué)者之一,美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士。主要研究領(lǐng)域?yàn)槊裰骰c民族主義、帝國(guó)擴(kuò)張、后“9·11”時(shí)代的國(guó)際關(guān)系理論等。

        本書(shū)是民主化與民族主義理論領(lǐng)域中的經(jīng)典著作?!袄鋺?zhàn)”結(jié)束后,人們宣稱(chēng)促進(jìn)民主的傳播能帶來(lái)穩(wěn)定與和平,然而戰(zhàn)火和沖突、流血和屠戮依然持續(xù)不斷。針對(duì)這一現(xiàn)象,斯奈德提出:成熟的民主國(guó)家間傾向于避免動(dòng)武,而正在向民主化轉(zhuǎn)型中的國(guó)家在民族主義狂熱面前則異常脆弱;民族主義狂熱和族群暴力,并非源于敵意文化間的“古老仇恨”,而是由于精英階層為維持現(xiàn)有統(tǒng)治秩序所做的冒險(xiǎn)決定。

        《和平的無(wú)形之手:資本主義、戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器與國(guó)際關(guān)系理論》

        [美]帕特里克·麥克唐納著,白云真等譯

        社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

        2017年1月

        資本主義是否促成了和平或戰(zhàn)爭(zhēng)?本書(shū)考察了與資本主義有關(guān)的國(guó)內(nèi)制度,即私人產(chǎn)權(quán)與競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)結(jié)構(gòu)如何推動(dòng)了過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)國(guó)家間和平。作者的研究表明,與民主國(guó)家間和平相比,這種資本主義式和平在歷史上似乎更具說(shuō)服力,也就是說(shuō),自由經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)內(nèi)制度促進(jìn)了國(guó)家間和平。

        作者把定量分析與著名歷史案例的細(xì)致檢驗(yàn)結(jié)合起來(lái),頗具說(shuō)服力地指出,亞當(dāng)·斯密的“無(wú)形之手”不僅提升著財(cái)富,而且推動(dòng)著國(guó)際和平。麥克唐納認(rèn)為,貿(mào)易的和平作用依賴(lài)于每個(gè)國(guó)家管理貿(mào)易的自由主義規(guī)則。這有助于分清貿(mào)易何時(shí)有助于維系和平,何時(shí)并不如此。

        《托克維爾:自由的貴族源泉》

        [法]呂西安·若姆著,馬潔寧譯

        漓江出版社

        2017年2月

        呂西安·若姆,著名哲學(xué)家、政治學(xué)家和政治思想史學(xué)家。若姆教授以對(duì)托克維爾的研究聞名,專(zhuān)長(zhǎng)于法國(guó)大革命政治史和政治理論,研究領(lǐng)域涉及代表制理論、雅各賓主義、自由主義、政治文本詮釋法。

        這是一本托克維爾的思想評(píng)傳。圍繞托克維爾為什么寫(xiě)作《論美國(guó)的民主》,若姆深入分析了《論美國(guó)的民主》的文本,結(jié)合大量托克維爾未發(fā)表的信件、手稿和筆記,針對(duì)托克維爾“民主”的多層含義,剖析了他作為社會(huì)學(xué)家、道德家以及文學(xué)家的不同側(cè)面。若姆認(rèn)為,托克維爾最重要且最有原創(chuàng)性的思想,就是認(rèn)識(shí)到民主將帶來(lái)新的、隱形專(zhuān)制的威脅。就此,若姆將托克維爾歸入諸如馬克思、尼采、弗洛伊德等“懷疑大師”的行列。

        《一個(gè)知識(shí)分子的政治理想》

        [法]伊麗莎白·巴丹德等著,馬為民等譯

        華東師范大學(xué)出版社

        2016年11月

        伊麗莎白·巴丹德,法國(guó)歷史學(xué)家、巴黎理工學(xué)院哲學(xué)教授、女權(quán)主義作家。她在2010年因其著作《沖突:女性與母親》而被法國(guó)《新聞雜志》評(píng)為當(dāng)年法國(guó)最有影響力的知識(shí)分子之一。迄今為止,她已出版了20多部著作,每本書(shū)一經(jīng)推出,都會(huì)引發(fā)熱議。

        孔多塞是法國(guó)18世紀(jì)的偉大思想家之一,也是本書(shū)作者的精神導(dǎo)師,相隔200年,他們的訴求相通。兩個(gè)時(shí)代以奇特的方式交融在一起,使得這部傳記成為了解、研究孔多塞以及法國(guó)大革命時(shí)期人物和思想繞不過(guò)去的著作。這既非白描孔多塞生平經(jīng)歷的傳記,也非單純論述其思想的學(xué)術(shù)著作,而是一部史料性和學(xué)術(shù)性兼?zhèn)涞年P(guān)于一位重要?dú)v史人物的評(píng)傳。

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