程潔

在國家教育部2011年制訂的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生通過音樂課程學(xué)習(xí)和參與豐富多樣的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，探究、發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)略音樂的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的持久興趣，涵養(yǎng)美感，和諧身心，陶冶情操，健全人格?！币源四繕?biāo)展開的三個(gè)教學(xué)緯度之一“過程與方法”的實(shí)施，使音樂教學(xué)形式豐富了起來，使筆者深刻的體會到“通過以音樂為主線的藝術(shù)實(shí)踐，滲透和運(yùn)用其他藝術(shù)表現(xiàn)形式和相關(guān)學(xué)科的知識”是何等的關(guān)鍵與重要。

在我國，音樂和舞蹈歷來是形影不離、親密無間的。就連古人也把舞蹈稱為“樂舞”，并且說：“有音樂沒有舞蹈，就像瞎子聽見了聲音而看不見動(dòng)作；有舞蹈沒有音樂，就像啞巴知道了意思而說不出話?！倍趯?shí)際教學(xué)中，有的老師往往忽略了舞蹈藝術(shù)的特殊魅力，使原本輕松、活潑的音樂課變得單調(diào)乏味。為了更好地完成課標(biāo)的要求，對學(xué)生實(shí)施美育教育，在繁忙的工作之余，又進(jìn)修了三年舞蹈。那么，怎樣使自己的特長與音樂教學(xué)相結(jié)合，并在教學(xué)中得以發(fā)揮和應(yīng)用成了近幾年工作中不停探索、實(shí)踐的內(nèi)容。

通過實(shí)踐筆者發(fā)現(xiàn)，舞蹈藝術(shù)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生具有健美的體態(tài)，培養(yǎng)動(dòng)作協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感，而且可以抒發(fā)和表達(dá)感情，加強(qiáng)相互交往、美化生活，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。下面，就四方面談一下體會。

一、靈活運(yùn)用舞蹈藝術(shù)導(dǎo)入新課

導(dǎo)人新課是每堂課的重要環(huán)節(jié)。如果引導(dǎo)得當(dāng)就能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的興趣，產(chǎn)生良好的開端。筆者經(jīng)常運(yùn)用舞蹈藝術(shù)達(dá)到這一目的。

比如在教《我愛雪蓮花》一課時(shí)，為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，在課前特意跳了一段具有新疆風(fēng)格的小組合。其中加入了“托帽位”、“圍腰手”、“洗貓臉”等同學(xué)們常見的動(dòng)作，一下子吸引了他們的注意力。然后當(dāng)再問同學(xué)們：“這是哪一民族的舞蹈？”時(shí)，他們回馬上答出——新疆舞，并且引出這一民族是如何的能歌善舞，熱情好客，使思想教育與美育融匯貫通，自然而然地進(jìn)入新課。

另外，教者邊唱邊舞，突破了傳統(tǒng)的導(dǎo)課模式，比較有新意。不僅能使學(xué)生集中注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，更能提高他們對藝術(shù)的鑒賞力。由此可見，把舞蹈藝術(shù)運(yùn)用于導(dǎo)課這一環(huán)節(jié)，作用是非常大的。

二、把舞蹈藝術(shù)融于樂理教學(xué)，變枯燥為趣味

少年兒童天真活潑，但也有著好動(dòng)，注意時(shí)間短，不能持久的共性。所以在教學(xué)過程中，盡量使靜止的事物變成活動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，以其生動(dòng)、形象、豐富多彩給課堂帶來生機(jī)。于是舞蹈又一次發(fā)揮了作用。

比如，在樂理教學(xué)時(shí)，教師們除了做一些簡單的教具外，就只有干巴巴的講理論。在進(jìn)行低年級節(jié)奏講解時(shí)，及時(shí)地運(yùn)用了舞蹈這一藝術(shù)形式，使枯燥乏味的講解變成了趣味的游戲形式，大大提高了教學(xué)效率與質(zhì)量。

為了區(qū)分各種音符的時(shí)值，筆者分別用五種動(dòng)物形象來代替它們。比如用烏龜行走表示全音符；笨重的黑熊表示二分音符；用大象散步表示四分音符；用鴨子走路表示八分音符；用小馬奔跑表示十六分音符。再給每種動(dòng)物配以相應(yīng)的動(dòng)作之后，讓五名同學(xué)分別戴上五種動(dòng)物頭飾，一起隨著音樂節(jié)奏，并按自己代表的時(shí)值或模仿奔跑或模仿走路。之后，當(dāng)問全音符唱幾拍時(shí)，同學(xué)們會馬上想到全音符是由烏龜表示的，近而想到烏龜走路時(shí)慢吞吞的樣子（每一步要用四拍完成），于是他們就會答到：“全音符唱四拍?！?/p>

原本枯燥的樂理教學(xué)，由于融入了舞蹈藝術(shù)，一下子變得生動(dòng)、形象、趣味，讓學(xué)生在手舞足蹈中掌握了知識，達(dá)到教學(xué)目的。

三、用舞蹈充實(shí)歌曲的表現(xiàn)力，加深對歌曲的理解

新課標(biāo)中把表現(xiàn)作為一個(gè)教學(xué)領(lǐng)域單獨(dú)提出來，而表現(xiàn)又包括了律動(dòng)、集體舞、歌表演等活動(dòng)。在低年級音樂教學(xué)中，歌表演是主要的教學(xué)內(nèi)容，而舞蹈則是歌表演最直接的表現(xiàn)手段。

所謂的歌表演即一邊歌唱，一邊表演，表演動(dòng)作應(yīng)符合歌曲的內(nèi)容。當(dāng)一首動(dòng)聽的歌曲學(xué)完之后，除了用歌喉表現(xiàn)之外，適當(dāng)?shù)嘏湟晕璧笗昝赖卣宫F(xiàn)它的魅力。為了學(xué)生能進(jìn)一步地體驗(yàn)音樂、表現(xiàn)音樂，在教唱一首歌之后，就啟發(fā)學(xué)生自己創(chuàng)編或模仿我設(shè)計(jì)的動(dòng)作。這樣既豐富了歌曲的表現(xiàn)力，又達(dá)到幫助學(xué)生追求“美”的作用。

例如在教唱歌曲《小紅帽》時(shí)，當(dāng)唱到“我獨(dú)自走在郊外的小路上，我把糕點(diǎn)帶給外婆嘗一嘗”時(shí)，筆者讓學(xué)生下肢做登山步模仿走路的動(dòng)作，上肢做挎小籃子的動(dòng)作；當(dāng)唱到“我要擔(dān)心附近是否有大灰狼”時(shí)，則讓男生模仿大灰狼惡狠狠撲向小紅帽的動(dòng)作，女生模仿小紅帽遇到驚嚇時(shí)恐懼的模樣……不知不覺中同學(xué)們被帶入了童話之中，不但掌握了歌詞，同時(shí)也體會出小紅帽的情緒變化。在體驗(yàn)到音樂美的同時(shí)，豐富了歌曲的表現(xiàn)力?？梢?，“美”的啟蒙在這里潛移默化著。

又如在教唱《大鹿》這首歌之后，在為大鹿和小兔設(shè)計(jì)特定的手勢動(dòng)作外，還由同學(xué)們編出大鹿“張望”、小兔“敲門”等動(dòng)作。之后，又引導(dǎo)地提問：“假如你是這只小兔，你會怎么樣呢？”于是當(dāng)大家唱到“鹿呀鹿呀快開門，林中獵人追來了”時(shí)，一邊“敲門”，一邊驚慌失措地回頭張望，好象自己就是那只被獵人追捕的小兔。一時(shí)間課堂上的氣氛異?；钴S，真正地做到了豐富教學(xué)內(nèi)容，充實(shí)歌曲的表現(xiàn)力。

四、通過舞蹈手段，變抽象為直觀，提高學(xué)生的感性認(rèn)識

音樂形象不象圖畫那樣直觀具體，它是通過聽覺激起聽者在情緒上的共鳴，而使人產(chǎn)生各種聯(lián)想。學(xué)生年齡小，對音樂的理解有限，借用舞蹈啟發(fā)的教學(xué)手段達(dá)到幫助他們理解藝術(shù)形象的目的。

如在欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》中《天鵝》這首大提琴曲時(shí)，同學(xué)們已經(jīng)了解了大提琴的音色，樂曲的情緒、速度、力度等要素，但這樣就能體會到天鵝那種安詳、高雅、幸福的藝術(shù)形象來嗎？怎么辦？于是，筆者運(yùn)用芭蕾舞的表演技巧模仿天鵝時(shí)而沉思、時(shí)而振翅高歌、時(shí)而緩緩游動(dòng)、時(shí)而快樂戲水。同學(xué)們則通過舞蹈形象展開了想象的羽翼——碧波漣漣的湖面上，雪白的天鵝婀娜多姿，舞動(dòng)著擅長高飛的翅膀。當(dāng)“天鵝”的羽翼快速飛舞起來的時(shí)候，抒情的旋律變得更加舒展起來。從中了解到天鵝心中的向往——??！我是多么熱愛、渴望美好的生活！正是由于我借助舞蹈這一藝術(shù)手段，使抽象的旋律和直觀的舞蹈形象有機(jī)結(jié)合，學(xué)生的感性認(rèn)識開始向抽象思維飛躍。

小學(xué)生天性好動(dòng)，而舞蹈具有直觀性，正好符合孩子們天真活潑、模仿性強(qiáng)的心理與生理特征。把舞蹈藝術(shù)運(yùn)用得當(dāng)一定會作用于音樂教學(xué)，使學(xué)生收益斐淺。

以上所述，是筆者近幾年工作的一些體會。如有不足，望各位領(lǐng)導(dǎo)與同行批評指正。