[基金項(xiàng)目：本文是2014年度山東省高等學(xué)?？蒲杏?jì)劃項(xiàng)目“兩周時(shí)期兩種類型農(nóng)業(yè)家庭轉(zhuǎn)型研究”（項(xiàng)目編號(hào)：J14WE51）研究成果之一。]

摘要：兩周農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)于推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步和商業(yè)的發(fā)展有著很重要的作用。而商業(yè)的發(fā)展對(duì)于城市的建設(shè)意義重大。本文主要討論農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展對(duì)城市發(fā)展的深刻影響。

關(guān)鍵詞：兩周；農(nóng)業(yè)；城市發(fā)展

社會(huì)變革和進(jìn)步是生產(chǎn)力水平發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物。這一規(guī)律在中國(guó)歷史上各個(gè)階段的社會(huì)變革過程中都體現(xiàn)得非常突出。兩周時(shí)期的城市發(fā)展就是生產(chǎn)力進(jìn)步的產(chǎn)物。本文試分析當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展與城市發(fā)展的關(guān)系。

一、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是生產(chǎn)力出現(xiàn)重大進(jìn)步的主要途徑

（一）鐵制農(nóng)具的廣泛使用

海量的史學(xué)典籍和考古資料證明，中國(guó)是世界上最早掌握生鐵冶鑄技術(shù)的國(guó)家之一，早在春秋晚期已能熟練冶鐵，并開始嘗試鑄造鐵器，進(jìn)入鐵器時(shí)代。自從20 世紀(jì)80年代以來，全國(guó)很多地區(qū)出土了不少文物可以證明西周末至春秋早、中、晚期已經(jīng)大量使用鐵制武器、工具和農(nóng)具，這些資料說明中國(guó)的鐵器生產(chǎn)是這樣一種發(fā)展軌跡：即由西向東、由北向南逐漸擴(kuò)展，正是這些發(fā)展使得春秋列國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)生了根本性的變化，生產(chǎn)力水平由青銅時(shí)代逐步過渡到鐵器時(shí)代?！豆茏印ずＭ酢酚涊d：今鐵官之?dāng)?shù)日，一女必有一針一刀，若其事立，耕者必有一耒一耜一銚，若其事立；行服連軩輦者，必有一斤一鋸一錐一鑿，若其事立。

春秋時(shí)期，我國(guó)掌握了了生鐵柔化處理技術(shù)，能把又硬又脆的生鐵用柔化技術(shù)加以處理，從而可以用來鍛造鐵器。這一技術(shù)對(duì)提高制造鐵器工具的水平，促進(jìn)鐵器廣泛使用，有著不可忽視的作用。同時(shí)，在春秋時(shí)期，我國(guó)人民甚至掌握了獨(dú)特的煉鋼技術(shù)，叫做滲碳制鋼技術(shù)。有了這種技術(shù)之后，能夠使用固體滲碳煉制鋼材并鍛造武器和各種生產(chǎn)工具。這些技術(shù)的推廣促進(jìn)了生產(chǎn)力水平的提高，使得鐵器大量使用，這對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展來說是劃時(shí)代的。恩格斯認(rèn)為鐵在人類社會(huì)發(fā)展史上具有十分重要的作用，他說：鐵是在歷史上起過革命作用的各種原料中最后和最重要的一種原料。鐵使更大面積的農(nóng)田耕作，開墾廣闊的森林地區(qū)成為可能，它給手工業(yè)工人提供了一種極其堅(jiān)固和銳利非石頭或當(dāng)時(shí)所知道其它金屬所能抵擋的工具。①

（二）鐵制農(nóng)具的廣泛使用加速了封建的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)

大量使用鐵制農(nóng)具，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，不再需要集體勞作，在這種情況下一家一戶可以成為一個(gè)獨(dú)立的生產(chǎn)單位，進(jìn)行個(gè)體經(jīng)營(yíng)。集體經(jīng)營(yíng)被取代之后，土地私有制開始逐步出現(xiàn)。再加上井田制的瓦解，大量的奴隸和平民從國(guó)家統(tǒng)治者那里國(guó)的土地耕種權(quán)，這就是早期的自耕農(nóng)。在中國(guó)歷史上開始出現(xiàn)男耕女織的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。奴隸制經(jīng)濟(jì)模式瓦解以及自耕農(nóng)的出現(xiàn)為小手工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展

（一）商業(yè)發(fā)展使得人口聚集

自耕農(nóng)出現(xiàn)后，為了適應(yīng)農(nóng)業(yè)的需求，小手工業(yè)有了迅速的發(fā)展。手工業(yè)發(fā)展為商業(yè)的出現(xiàn)和繁榮奠定了基礎(chǔ)。隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)個(gè)體經(jīng)營(yíng)與私營(yíng)工商業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同時(shí)發(fā)展。《管子·乘馬》云：方六里命之曰暴，五暴命之曰部，五部命之曰聚，聚者有市，無市則民乏。這就說明人口開始聚集，為城市的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。《史記》卷一百二十九《貨殖列傳》載，《周書》曰： “農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少?！必?cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之原也?！珓衿渑Γ瑯O技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而朝往焉。商業(yè)的繁榮使得人口增長(zhǎng)并集聚，在利益的驅(qū)使下出現(xiàn)了富商這樣的新階層。隨著商業(yè)變得越來越重要，商人的地位被普遍認(rèn)可，這種富商巨賈就越來越多，如陶朱公、猗頓、郭縱、寡婦清、烏氏倮等。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商業(yè)繁榮進(jìn)一步發(fā)展，全國(guó)市場(chǎng)已初步形成，商品開始在全國(guó)范圍內(nèi)流通。這樣，社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)就很清晰了，首先是鐵器普遍使用，生產(chǎn)力水平的提高，人民生活得到一定很大改善，人口數(shù)量有所增加。商業(yè)逐步繁榮，人口聚集，形成城市。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期城市已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》記載說：且古者，四海之內(nèi)，分為萬國(guó)。城雖大，無過三百丈者；人雖眾，無過三千家者。今千丈之城，萬家之邑相望也，而索以三萬之眾圍千丈之城，不存其一角，而野戰(zhàn)不足用也。這說明當(dāng)時(shí)城市不僅規(guī)模大而且功能全面。城市規(guī)模的擴(kuò)大說明這一時(shí)期人口數(shù)量增加，更說明人口開始集中。隨著工商業(yè)的蓬勃發(fā)展，在一些交通便利，富商聚集的地方，形成了大量的商業(yè)化城市。

（二）商業(yè)發(fā)展不斷催生新的城市出現(xiàn)

城市發(fā)展是不斷進(jìn)步的，擁有不同經(jīng)濟(jì)職能的新城市不斷在商業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)。例如宛是主要是以手工業(yè)聞名， 安邑則主要經(jīng)營(yíng)煮鹽業(yè)；陳、陶、壽春、陽(yáng)等都是新興城市，各有不同的經(jīng)濟(jì)職能。

這些城市的出現(xiàn)不是隨機(jī)的，是由商業(yè)需求應(yīng)運(yùn)而生，他們分別處在不同的交通要道上，舉例來說，宋的陶和衛(wèi)韻淮陽(yáng)，魯仲連給燕將的信中說：“請(qǐng)裂地定封，富比陶、衛(wèi)（指埃陽(yáng)）”從這段話中可以看出，陶與衛(wèi)是都非常的繁榮，交通便利。通過史料可以看出，陶北臨濟(jì)水，東北有荷水溝通測(cè)水，自從鴻溝開鑿以后，濟(jì)汝、淮、偎之間構(gòu)成水路交通網(wǎng)，而陶邑是這個(gè)水陸交通網(wǎng)的樞紐；在陸路方面，從陶邑向東北是商業(yè)發(fā)達(dá)的衛(wèi)國(guó)，他的東面是魯國(guó)和齊國(guó)，而西面是魏國(guó)和韓國(guó)。正是這樣便利的水陸交通條件才使得陶成為繁榮的經(jīng)濟(jì)功能城市，主營(yíng)各類貨物流通。異曲同工，溉陽(yáng)也是如此，它地處淮水之濱，是三晉和齊國(guó)貨物集散的地點(diǎn)。作為交通樞紐的城市，條件是非常優(yōu)越的，這里不僅貨物種類豐富，人口數(shù)量也會(huì)不斷增加。

（三）商業(yè)發(fā)展將城市和農(nóng)村分開

在表述這一點(diǎn)之前，我們首先說明，城市與農(nóng)村分開才能成為完整的城市，那么“完整的城市”的定義是什么呢？馬克思曾指出：“首先引起工商勞動(dòng)和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的分離從而也引起城鄉(xiāng)的分離和城鄉(xiāng)利益的對(duì)立”。②這段話仔細(xì)分析有至兩層含義：其一，真正的城市是建立在商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，與建立在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)上形成的人口聚集地有所區(qū)別；其二，城市與農(nóng)村的生活方式是完全不同的?？傊暾饬x上的城市必須較密集的人口和較發(fā)達(dá)的工商業(yè)。

事實(shí)上，中國(guó)城市的發(fā)展的模式與歐洲封建時(shí)代城市發(fā)展模式完全不同。歐洲是先發(fā)展工商業(yè)，然后出現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)為首要職能的城市；中國(guó)則不然，我國(guó)是在農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中，通過生產(chǎn)力的進(jìn)步，瓦解奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系，催生手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，在人口增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷聚居從而逐步形成的。在人口聚集之后才逐漸發(fā)展擴(kuò)大成為擁有經(jīng)濟(jì)職能的完整意義上的城市。

【注釋】

①恩格斯.家庭、私有制和國(guó)家的起源.馬克思恩格斯全集（ 第二十一卷）[M].北京：人民出版社，1995：186.

②馬克思.德意志意識(shí)形態(tài)[M].北京：人民出版社，1965：286.

作者簡(jiǎn)介：付婷婷（1982.01—），女，漢族，山東濰坊人，講師，煙臺(tái)南山學(xué)院人文學(xué)院社會(huì)科學(xué)教學(xué)部老師。