摘 要：《說(shuō)文解字》作為文字學(xué)的奠基之作，是一座巨大的寶庫(kù)。近二十年來(lái)（1995-2015）對(duì)《說(shuō)文解字》水部字的研究可以分為文字本體研究、文化研究、古代社會(huì)生產(chǎn)研究、對(duì)水部字的校勘研究以及其他方面研究等五種情況。本文就近二十年來(lái)《說(shuō)文解字》水部字的研究做一階段性梳理，以便今后更好地開(kāi)展這方面的研究。

關(guān)鍵詞：說(shuō)文解字 水部 綜述

一、引言

《說(shuō)文解字》（以下簡(jiǎn)稱《說(shuō)文》），東漢許慎著，是中國(guó)第一部按部首編排的字典，對(duì)文字學(xué)影響深遠(yuǎn)。全書按照540部首統(tǒng)攝眾字，分類排列。水部作為五百四十部之一，是一個(gè)大部，收四百八十六字，重文二十二字，新附二十三字（根據(jù)徐鉉校訂版），是收錄最多的一部字。《說(shuō)文》水部的研究包括文字本體研究、文化研究、古代生產(chǎn)研究、對(duì)水部字的?？毖芯恳约捌渌矫嫜芯康任宸N情況。本文就近二十年來(lái)《說(shuō)文》水部字的研究做一階段性梳理，以便今后更好地開(kāi)展這方面的研究。若有掛一漏萬(wàn)之處，尚祈方家斧正。

二、研究現(xiàn)狀

（一）文字本體研究 對(duì)《說(shuō)文》水部字進(jìn)行本體研究的有：彭小紅的碩士論文《〈說(shuō)文解字〉水部字研究》（江西師范大學(xué)2012年）以《說(shuō)文》水部及其相關(guān)的五百零五字，對(duì)水部字的字形、字義和重文進(jìn)行窮盡性的系統(tǒng)研究。張雪冰的碩士論文《〈說(shuō)文解字〉水部字研究》（三峽大學(xué)2012年）從水部字的編排體例、水部的二十二個(gè)重文、水部字的意義分類以及水部字與文化的結(jié)合幾個(gè)部分來(lái)談水部字。李彬的文章《〈說(shuō)文解字〉水部字語(yǔ)義場(chǎng)淺析》（《語(yǔ)文學(xué)刊》，2012）對(duì)整個(gè)水部字進(jìn)行分析，將水部字分為同義義場(chǎng)、反義義場(chǎng)、總分義場(chǎng)以及分類語(yǔ)義場(chǎng)這四大語(yǔ)義場(chǎng)，從中歸納出同義義場(chǎng)數(shù)量最多，進(jìn)而總結(jié)出事物之間以共性為主，差別為次；另外，從不同語(yǔ)義場(chǎng)之間有相互交叉，總結(jié)出這也是共性的一個(gè)反映。唐志蘋、張欣的文章《〈說(shuō)文解字·水部〉語(yǔ)義場(chǎng)初探》（《現(xiàn)代語(yǔ)文（語(yǔ)言研究版）》，2010）運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)義場(chǎng)理論，對(duì)《說(shuō)文解字·水部》的義位進(jìn)行初步探析，分出了同義義場(chǎng)、兩極義場(chǎng)、分類義場(chǎng)、部分否定義場(chǎng)四大類。賈瑩的碩士論文《〈說(shuō)文·水部〉形聲字聲符示源研究》（西北大學(xué)2008年）通過(guò)對(duì)《說(shuō)文·水部》形聲字源義素與聲符關(guān)系的討論，說(shuō)明聲符示源功能的客觀存在性。薛萬(wàn)鵬的碩士論文《〈說(shuō)文解字〉水部古今水名考釋》（河南師范大學(xué)2011年）針對(duì)《說(shuō)文》水部中的河流進(jìn)行深入剖析，研究古今河流名稱的變化和發(fā)源地古今名稱的變化和所屬。通過(guò)對(duì)《說(shuō)文》水部的研究，發(fā)現(xiàn)了水部水名列字的次序規(guī)律，并改正《說(shuō)文》水部專名在流傳的過(guò)程中可能發(fā)生的錯(cuò)誤。最后將古今河流名稱、源頭地名和流入的河流進(jìn)行對(duì)照，為現(xiàn)代人在閱讀古籍中的河流名稱困惑時(shí)提供清晰的地理空間概念。牛敬德的文章《“治”義說(shuō)解》（《阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1995年第2期）通過(guò)文獻(xiàn)資料的分析，對(duì)“治”字詞義源流衍變進(jìn)行梳理。

（二）文化研究 對(duì)《說(shuō)文》水部字進(jìn)行文化研究的有姚舟的文章《從〈說(shuō)文解字〉水部字看中國(guó)傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)》（《鄂州大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第7期）按照一定系統(tǒng)將水部字分類并進(jìn)行分析歸納，探析出這些水部字所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)藏的“水能載舟，亦能覆舟”的處世哲學(xué)和“圓潤(rùn)寬容的精神度量”的文化內(nèi)涵。吳繼娟的文章《試從〈說(shuō)文解字〉水部字看中國(guó)傳統(tǒng)文化》（《大眾文藝》2013年第9期）在對(duì)水部字分析分類的基礎(chǔ)上總結(jié)出水部字體現(xiàn)了中華民族悠久的農(nóng)業(yè)文明、如水的人生哲學(xué)與處世智慧以及智者文人的藝術(shù)審美文化。杜夢(mèng)鄉(xiāng)的文章《〈說(shuō)文解字〉“水”部字淺析》（《文化語(yǔ)言》2012年第9期）從水部中概括總結(jié)：就水部字的含義而言，大約分為表示水體的名稱、表示水體的形狀、表示水體的深淺、表示水體的長(zhǎng)短、表示水體的流量、表示水流的緩急、表示水體的清濁、表示水體的溫度、表示水體的滿溢和枯竭、表示水流動(dòng)的情狀、表示水流的聲音、表示水流的色澤以及水運(yùn)動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的狀態(tài)等十三大類。進(jìn)而指出“水”對(duì)人類至關(guān)重要，人們對(duì)“水”有著特殊的情誼，人們崇尚“水”、利用“水”，從而形成博大精深的水文化。陶長(zhǎng)軍的文章《〈說(shuō)文解字·水部〉字淺析》（《劍南文學(xué)：經(jīng)典閱讀》，2011）將水部分為表示與水有關(guān)的事物名稱、表示水的行為或與水有關(guān)的行為以及表示水的性質(zhì)狀態(tài)三大類，并從先民對(duì)水高度認(rèn)知的原因進(jìn)行探討，進(jìn)而指出水是生命之源，水受到人們高度重視與我國(guó)自古以來(lái)以農(nóng)立國(guó)的特點(diǎn)有關(guān)，以及頻繁發(fā)生的洪水災(zāi)害也促使先民不斷對(duì)水做出新的認(rèn)識(shí)和理解。趙菊的碩士論文《〈說(shuō)文解字〉水部字的文化研究》（四川師范大學(xué)2010年）首先從水與大自然、水與人類生活、人對(duì)水的感知這三方面對(duì)水部字分類，然后，在此基礎(chǔ)上揭示了水部字所記載的古代物質(zhì)文化和精神文化，最后對(duì)水部字的部分詞匯在詞義引申過(guò)程中體現(xiàn)的民族文化心理進(jìn)行了探討。蒲吉妹的文章《論〈說(shuō)文解字〉中的水文化》（《大眾文藝（理論）》2009年第20期）論述了水部字所體現(xiàn)的古代水文化的內(nèi)涵，以及人類的生存與水的關(guān)系。張昭的文章《從〈說(shuō)文〉“水部”看水的文化母題》（《長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第4期）從水部字的文化母題出發(fā)，探討水與中華文化的淵源，由此揭示出上古文化重視沐浴、崇尚陰柔美、強(qiáng)調(diào)道德倫理上的清潔等諸多特征。熊露露的文章《〈說(shuō)文〉“水”部字的文化觀照》（《現(xiàn)代語(yǔ)文（語(yǔ)言研究版）》2007年第9期）從水與農(nóng)業(yè)文明和法水哲學(xué)兩個(gè)方面闡釋了水部字的文化。劉緒義的文章《〈說(shuō)文解字〉“水部”的文化闡釋》（《語(yǔ)文學(xué)刊》2006年第1期）通過(guò)對(duì)水部字的分析，揭示出水部字所蘊(yùn)含的清潔文化、美學(xué)文化、道德倫理文化、水的審美辯證法、政治文化以及樂(lè)感文化。

（三）古代社會(huì)生產(chǎn)研究 對(duì)《說(shuō)文》水部進(jìn)行古代社會(huì)生產(chǎn)研究的有郭向敏的文章《〈說(shuō)文解字〉與我國(guó)古代農(nóng)田水利建設(shè)》（《農(nóng)業(yè)考古》2015年第1期）從《說(shuō)文》“水部”等相關(guān)部首字入手，考察了我國(guó)古代農(nóng)田水利建設(shè)大致經(jīng)歷了從無(wú)到有的過(guò)程，其發(fā)展契機(jī)是堯遭遇洪水事件。農(nóng)田水利的興建，極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。龍仕平的文章《從〈說(shuō)文·水部〉看我國(guó)古代水利之興替》（《江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第1期）從最能反映上古洪水浩大的水部字、最能體現(xiàn)古代水利工程的水部字以及最能說(shuō)明古代先民管理水利治理水害及其成就的水部字三方面展開(kāi)論述，進(jìn)而揭示出研究水部字重要意義：可以窺見(jiàn)中國(guó)水利發(fā)展史；記述了我國(guó)的江河湖海的變遷；記述了我國(guó)水旱災(zāi)害和治水業(yè)績(jī)；對(duì)《說(shuō)文解字》語(yǔ)義系統(tǒng)的研究，可以對(duì)古漢人的社會(huì)生活、生產(chǎn)情況、思想面貌有一個(gè)宏觀的了解，特別是對(duì)許慎的文字觀。

（四）對(duì)水部字的?？毖芯?對(duì)《說(shuō)文》水部字進(jìn)行校勘的有陳源源的文章《大徐本〈說(shuō)文解字〉水部訛誤舉隅》（《溫州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2011年第6期）利用字書、韻書、佛經(jīng)音義等文獻(xiàn)資料，對(duì)大徐本《說(shuō)文·水部》進(jìn)行校勘，發(fā)現(xiàn)其在釋義和注音方面存在的一些訛誤，并通過(guò)分析這些訛誤現(xiàn)象，得出這些訛誤產(chǎn)生的原因有形近而訛、衍文、倒文等。楊永龍的文章《〈說(shuō)文解字·水部〉補(bǔ)校》（《古籍整理研究學(xué)刊》2000年第1期）通過(guò)《原本玉篇?dú)埦怼返惹宕螌W(xué)者未及見(jiàn)到的資料，對(duì)大徐本《說(shuō)文解字》水部“泓、滴、瀑、潦”等十個(gè)字在釋文方面所存在的明顯問(wèn)題進(jìn)行了補(bǔ)校。

（五）其他方面的研究 唐國(guó)章的文章《〈說(shuō)文·水部〉引〈詩(shī)〉與漢代“四家詩(shī)”的關(guān)系》（《殷都學(xué)刊》2014年第1期）從《說(shuō)文·水部》引《詩(shī)》及其釋義為著眼點(diǎn)，對(duì)許慎的《詩(shī)經(jīng)》學(xué)思想進(jìn)行探討，進(jìn)而總結(jié)出從總體上看許慎在引《詩(shī)》釋義上尊崇《毛詩(shī)》同時(shí)兼采“三家詩(shī)”說(shuō)。熊焰的文章《說(shuō)“波注”》（《學(xué)術(shù)研究》2014年第12期》）通過(guò)結(jié)合《說(shuō)文·水部》以及相關(guān)文獻(xiàn)資料對(duì)“波注”一詞進(jìn)行考釋。

三、總結(jié)

回顧近二十年來(lái)（1995-2015）對(duì)《說(shuō)文·水部》的研究，可以看出研究領(lǐng)域逐漸擴(kuò)大，研究角度逐漸增多，研究方法日益革新。但是，《說(shuō)文·水部》的研究出現(xiàn)了許多重復(fù)的研究現(xiàn)象，如研究方向的重復(fù)和研究?jī)?nèi)容的重復(fù)，這就造成了學(xué)術(shù)資源的浪費(fèi)。

參考文獻(xiàn)：

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[11] 陶長(zhǎng)軍.《說(shuō)文解字·水部》字淺析[J].劍南文學(xué)：經(jīng)典閱讀，2011（12）.

作 者：張?zhí)偬伲|寧師范大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

編 輯：趙 斌 E-mail：948746558@qq.com