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        聲景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用初探

        2017-03-16 10:54安琪陳果
        現(xiàn)代園藝 2017年2期
        關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì)景觀美學(xué)

        安琪 陳果

        隨著聲景觀的不斷發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)從以往的“視覺的景觀”進(jìn)步到如今的“聽覺的景觀”,設(shè)計(jì)師在把聲音當(dāng)作一個(gè)單獨(dú)的元素運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中時(shí),往往忽略它所處的不同區(qū)域,欠缺對(duì)周圍環(huán)境的考慮,并且在不用區(qū)域的應(yīng)用方式非常單一,比如在操場(chǎng)播放流行音樂,在人潮擁擠,人生鼎沸、燈火輝煌的大型商場(chǎng)縈繞著鳥鳴聲,這樣不僅沒起到適當(dāng)?shù)淖饔?,反而讓人感覺很滑稽。本文在研究聲景觀的基礎(chǔ)上,對(duì)聲景觀在不同區(qū)域的應(yīng)用研究進(jìn)行了初步探索,致力于將聲景觀恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于適合的區(qū)域環(huán)境。

        1 聲景觀的相關(guān)學(xué)科

        1.1 園林美學(xué)

        現(xiàn)代哲學(xué)將美學(xué)定義為在認(rèn)識(shí)藝術(shù)、科學(xué)、設(shè)計(jì)、哲學(xué)中認(rèn)知感覺的理論和哲學(xué)。園林美學(xué)是應(yīng)用美學(xué)理論,將美學(xué)中的理論運(yùn)用于園林學(xué)科,是研究園林藝術(shù)美學(xué)特征和規(guī)律的學(xué)科,它是園林學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)多種學(xué)科交叉和社會(huì)生活的綜合性學(xué)科。園林美包括自然美、藝術(shù)美、人文美,而聲景觀作為園林景觀的重要組成部分,同樣也具有這些美學(xué)特征。

        1.2 環(huán)境心理學(xué)

        環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域,又稱人類生態(tài)學(xué)或生態(tài)心理學(xué)。通過了解人與環(huán)境的相互關(guān)系來更好地解決人與自然或社會(huì)環(huán)境的和諧相處問題。而聲景觀同樣涉及到相關(guān)的問題范疇,聲音是環(huán)境中的一部分,聲音會(huì)受到環(huán)境的影響,它的發(fā)揮離不開特定的環(huán)境;環(huán)境又包括了聲音的環(huán)境,處于一定環(huán)境中的聲音具有它的獨(dú)特地域環(huán)境特征。

        1.3 生理學(xué)

        隨著社會(huì)的高速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏加快,越來越多的人們由于生活壓力過重引發(fā)多種生理或心理疾病,優(yōu)美的聲音在某些方面能夠?qū)θ藗兊慕】瞪钇鸬搅己玫拇龠M(jìn)作用。醫(yī)學(xué)研究表明,聲景中產(chǎn)生的聲音能起到一定的保健和治療作用,這種聲音能調(diào)節(jié)人的呼吸、血壓等生理活動(dòng),調(diào)節(jié)人們的新陳代謝,從而增強(qiáng)人的免疫力。比如有些高級(jí)療養(yǎng)所一般會(huì)選址在環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)環(huán)境好的地方,這樣使人們能更好的調(diào)節(jié)和恢復(fù)。

        2 聲景觀在不同區(qū)域的設(shè)計(jì)應(yīng)用

        2.1 景區(qū)聲景觀

        景區(qū)聲景觀需要注重旅游者與旅游環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系,提供旅游者更好的體驗(yàn)環(huán)境。因?yàn)槁糜苇h(huán)境具有自然特征和人文屬性,可以將景區(qū)聲景觀劃分為自然景區(qū)聲景觀和人文景區(qū)聲景觀。

        (1)自然景區(qū)中的風(fēng)聲、水聲、蟲鳴聲、鳥叫聲都是聲景觀設(shè)計(jì)重要的構(gòu)成要素,這個(gè)區(qū)域通常是采用對(duì)自然界本來的聲音進(jìn)行保護(hù)或引入,來創(chuàng)造一種天然的生態(tài)環(huán)境。(2)人文景區(qū)包括以歷史文化遺跡為主要景觀的傳統(tǒng)旅游景區(qū)和根據(jù)特定文化主體復(fù)興或新建的新型人造景區(qū),人文景區(qū)聲景觀設(shè)計(jì)非常注重聲景觀與景區(qū)文化核心思想保持統(tǒng)一,所以在聲景觀設(shè)計(jì)最主要的是要突出其文化主題。

        2.2 社區(qū)公園聲景觀

        公園聲景觀設(shè)計(jì)應(yīng)與公園的自然、歷史、風(fēng)土人情等要素相對(duì)應(yīng)來進(jìn)行設(shè)計(jì),并且要與視覺景觀相互協(xié)調(diào)。而社區(qū)公園按照區(qū)域特征分為以下幾個(gè)片區(qū):

        (1)安靜休憩區(qū):這一區(qū)域主要是放松身心,貼近自然的。所以在這片寧靜的區(qū)域,一般會(huì)培育豐富的自然聲要素,引入自然的聲音,比如蟲鳴鳥叫聲、潺潺流水聲、風(fēng)吹樹葉聲等。(2)熱鬧嬉戲區(qū):這一區(qū)域空間開敞,主要用作人們聚會(huì)、兒童嬉鬧的場(chǎng)所。聲景觀一般是比較熱鬧、充滿活力的,可以在這一區(qū)域?qū)ψ匀宦曌鲆欢p法,突出比較生活化的聲音。(3)豐富娛樂區(qū):這一區(qū)域主要是人們的活動(dòng)中心,設(shè)置有棋牌室,定期會(huì)有一定的表演活動(dòng)的場(chǎng)所,它的聲景觀是具有熱情的、人工化的。(4)嘈雜喧囂區(qū):這一區(qū)域一般位于公園的外緣,往往充斥著嘈雜的人聲、車聲。它是一種比較消極、負(fù)面的聲音。一般會(huì)盡量的去除或限制,比如設(shè)置可修建的綠籬,隔離或消弱不友好的聲音。

        2.3 居住區(qū)聲景觀

        根據(jù)居住區(qū)的聲環(huán)境要求,我們一般采用以下兩種方法進(jìn)行聲景觀設(shè)計(jì):

        (1)隔絕交通噪聲、疏散生活噪聲。適當(dāng)?shù)姆忾]居住園區(qū),使外來人員或者社會(huì)車輛不能隨意進(jìn)入;更可能多地設(shè)置綠色植被,吸收阻隔噪聲;將商業(yè)設(shè)施設(shè)置在園區(qū)外圍。(2)引入自然聲、水聲。比如設(shè)置假山、溪流、噴泉等,讓久居城市的人們感受自然的氣息。

        2.4 學(xué)校聲景觀

        校園作為一個(gè)公共空間,主要的活動(dòng)群體是學(xué)生和老師,是比較特殊化的服務(wù)人群,而且學(xué)校的各種聲音非常豐富,可以充分利用這些人文資源、聲資源。

        (1)校園是注重人文內(nèi)涵的場(chǎng)所,在園區(qū)內(nèi)適當(dāng)?shù)脑O(shè)置先烈雕像、景觀雕塑等,充分利用這些無聲的聲景觀,將其與聲音相結(jié)合創(chuàng)造優(yōu)秀的聲景觀,發(fā)揮教育與審美功能。(2)校園的綠化條件良好,在培育或引入自然聲時(shí),要為教學(xué)區(qū)和宿舍區(qū)考慮設(shè)置適當(dāng)?shù)母綦x區(qū),以免影響教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生休息活動(dòng)。

        3 結(jié)語

        雖然聲景觀在歐美國(guó)家已經(jīng)被廣泛應(yīng)用,但是在中國(guó),對(duì)它的研究還僅處于淺層的探討階段,對(duì)聲景觀的理解不透徹,而且在設(shè)計(jì)時(shí),聲景觀與周邊的環(huán)境協(xié)調(diào)性不夠。希望在不久的將來,設(shè)計(jì)者能將聲景觀更充分地應(yīng)用到實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)更多的實(shí)用價(jià)值,為人們提供更好、更和諧的生活環(huán)境。

        (責(zé)任編輯 禾初)

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