鄒悅

摘要：文化的自信來源于對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，在新媒體時(shí)代中如何樹立高度的文化自信，形成正確的文化價(jià)值觀就成為了社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的一個(gè)重要課題。下面，本文立足于文化自信的角度對(duì)我國(guó)新媒體時(shí)代的文化塑造方式做出分析并提出相應(yīng)建議，旨在促進(jìn)我國(guó)文化蓬勃發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化信息；新媒體；信息傳播；文化影響

一、文化自信的內(nèi)涵與意義

習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年的“七一”講話中，強(qiáng)調(diào)“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。這種自信不是寬泛意義的自信，而是基于我國(guó)強(qiáng)大文化實(shí)力基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)文化的自信，這種文化既包括社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也包括馬克思主義的中國(guó)化，是在塑造社會(huì)主義健康文化的基礎(chǔ)上來促進(jìn)我國(guó)文化國(guó)際化，世界文化交融化。因此在社會(huì)主義新時(shí)代中樹立充足的文化自信，將中國(guó)文化繼承與發(fā)展下去對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著重要的意義。

二、筑牢新媒體時(shí)代文化自信的挑戰(zhàn)

在新媒體時(shí)代中面對(duì)各種文化的沖擊，發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化不僅要樹立充足的文化自信，還要在激烈的文化碰撞中樹立起正確的文化價(jià)值觀，堅(jiān)定自己的文化立場(chǎng)，面對(duì)文化沖擊中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

（一）多元文化的沖擊

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際文化潮流的出現(xiàn)，越來越多的西方文化思想涌入了我國(guó)的文化當(dāng)中，作用在文化的各個(gè)角落，而伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，各種意識(shí)形態(tài)的文化也出現(xiàn)在了我們的視野當(dāng)中，深刻影響著我們的文化精神。眾多的文化因素不僅讓我們的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了改變，而且也改變了我們的文化價(jià)值觀，難以讓我們有著正確的思維意識(shí)來認(rèn)知文化本身，不能形成正確的社會(huì)主義文化思想。因此，保持高度的文化自信，樹立正確的文化價(jià)值觀就成了我們面對(duì)多元文化沖擊保持清晰思維意識(shí)的有效途徑。

（二）傳統(tǒng)文化的流失

傳統(tǒng)文化是我中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成的一種意識(shí)認(rèn)知，不僅作用在我們的精神層面，而且也深入到我們的骨髓當(dāng)中，面臨現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)文化的快速?zèng)_擊，社會(huì)中的各個(gè)群體都在崇尚著追求個(gè)性，追求獨(dú)立的思想文化，各種各樣的文化形態(tài)如雨后春筍般出現(xiàn)在我們面前。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)文化環(huán)境，我們的傳統(tǒng)文化被消磨殆盡，人們不僅難以樹立良好的道德素養(yǎng)，而且沒有形成積極的文化情操，文化自信力在不斷降低，影響著國(guó)民信仰。

（三）文化制度的誤解

在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，我們一直對(duì)自己的文化制度充滿了誤解，認(rèn)為與西方國(guó)家相比，我國(guó)的文化制度是不積極的，很大程度上限制著我們的思想。制度主要限制的是社會(huì)主義消極文化的傳播，防止人們被非理性文化所洗腦。我國(guó)的文化制度一方面的作用是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，一方面是為我國(guó)的國(guó)民文化信仰提供保障，以制度的形式來幫助我國(guó)的廣大人民樹立積極健康的文化價(jià)值觀。

三、筑牢新媒體時(shí)代文化自信的途徑

面對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的流失，人們文化思想的缺失，在多元文化沖擊的條件下，如何依據(jù)新媒體信息傳播的優(yōu)勢(shì)幫助國(guó)民樹立正確的文化價(jià)值觀，增強(qiáng)自身的文化自信就成為了新媒體時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的首要前提。下面就立足于新媒體信息傳播的特點(diǎn)，提出幾點(diǎn)促進(jìn)國(guó)民樹立文化自信的方法，以供大家參考。

（一）促進(jìn)媒介融合，形成長(zhǎng)效機(jī)制

傳統(tǒng)媒體與新媒體深度融合，為傳播優(yōu)秀文化開設(shè)綠色通道，形成長(zhǎng)效機(jī)制。現(xiàn)代化媒體的建設(shè)應(yīng)該是國(guó)家實(shí)施現(xiàn)代化治理建設(shè)的內(nèi)容和框架，當(dāng)前我國(guó)治理現(xiàn)代化建設(shè)的基本內(nèi)容包括政治建設(shè)和文化建設(shè)，而其中的“政治”與“文化就是與現(xiàn)代媒體建設(shè)息息相關(guān)的。在開展政治和文化建設(shè)的同時(shí)，要依據(jù)媒體信息傳播的特點(diǎn)促進(jìn)媒介融合，要著力為社會(huì)主義正能量文化和社會(huì)主義優(yōu)秀文化傳播開辟道路，并將其融合到國(guó)家的大政方針當(dāng)中，形成長(zhǎng)期機(jī)制，促進(jìn)現(xiàn)代媒體文化的積極高效傳播。

（二）塑造新媒體文化環(huán)境

在新媒體時(shí)代當(dāng)中要樹立充足的文化自信，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，恰是現(xiàn)代新媒體文化環(huán)境建設(shè)中不可缺少的一環(huán)，因?yàn)椤拔r(shí)代”領(lǐng)域當(dāng)中其核心價(jià)值觀的形成與踐行與我們的生活是息息相關(guān)的，不僅要立足于現(xiàn)代文化環(huán)境塑造人文核心，還要在“微時(shí)代”文化傳播體系建設(shè)中取得成效，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入搭配百姓的日常生活當(dāng)中，形成積極的社會(huì)文化風(fēng)尚。

（三）提高公民新媒體素養(yǎng)

在媒體文化環(huán)境建設(shè)的同時(shí)還要積極的提升公民的媒體素養(yǎng)，因?yàn)槲幕畔⒌膫鞑ヅc公民媒體素養(yǎng)的提升是相輔相成的，只有在積極弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的前提下，才能促進(jìn)公民形成正確的文化價(jià)值觀，全面的提升文化素養(yǎng)。一方面作為媒體平臺(tái)要將弘揚(yáng)優(yōu)秀文化作為自身發(fā)展的立足點(diǎn)，要向廣大的人民群眾傳遞正能量的媒體信息，一方面要加強(qiáng)自身價(jià)值體系的建設(shè)，以正確的思路、正確的態(tài)度來傳遞優(yōu)秀文化信息，從而讓基層的廣大人民百姓在潛移默化中受到媒體信息的影響，形成高度的文化自信，樹立正確的文化價(jià)值觀。

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