杜仲樹

古人說：“天下根本，人心而已。常觀天下之人，凡氣之溫者壽，質(zhì)之慈良者壽，量之寬宏者壽，言之簡默者壽?！别B(yǎng)心，養(yǎng)生大道也。

如何養(yǎng)心，如何才能做到心平氣和？人生在世，不如意事常八九，能向人言無二三，艱難險阻也好，挫折坎坷也罷，甚至快樂歡喜很多時候都要一個人默默地品嘗。自己的心只能自己解脫，哭著來到這個世界，笑著離開的人生才算圓滿。

修身養(yǎng)性，不過四個字，做起來卻難如登天。出家人一生在做的也不過是這四個字。寧波普陀山是我國四大佛山之一，獨享“東海佛國”之譽。普陀山上法雨寺前有一貼“無際大師心藥方”：“慈悲心一片，好肚腸一條，溫柔半兩，道理三分，信行要緊，中直一塊，孝順十分，老實一個。陰騭全用，方便不拘多少?！睙o際大師曾經(jīng)說過，凡人欲齊家、治國、學(xué)道、修身，必須先服他的十味妙藥方。此藥用寬心鍋內(nèi)炒，不要焦，不要燥，去火性三分，于平等盆內(nèi)研碎。三思為末，六波羅蜜為丸，如菩提子大。每日進三服，不拘時候，用和氣湯送下。果能依此服之，無病不瘥。切忌言清行濁，利己損人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，兩頭蛇，平地起風(fēng)波。以上七件，速須戒之。以前十味，若能全用，可以致上福上壽。成佛作祖。若用其四五味者，亦可滅罪延年，消災(zāi)免患。各方俱不用，后悔無所補，雖扁鵲盧醫(yī)，所謂病在膏肓，亦難療矣；縱禱天地，祝神明，悉徒然哉。況此方不誤主雇，不費藥金，不勞煎煮，何不服之？

大多數(shù)人是凡人，沒期望成佛作祖，甚至很多人都不相信佛祖的存在。但存一顆寬有慈悲的佛心，讓世界和平美好，讓自己寧靜祥和又有什么不好呢？佛教作為宗教有其自身的信仰崇拜和意識傾向。但佛教的教義、佛經(jīng)對人們修身養(yǎng)心卻有著不容忽視的積極作用。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。在這熙熙攘攘的紅塵之中，找到一塊恬靜安詳?shù)膬敉磷屓藗兤v染塵的心靈休息洗滌一下，實在是一件有利身心的大好事。

佛家有八戒，八種惡業(yè)，絕不可行：一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫邪，四戒妄語，五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時食戒殺生。佛家有十善，是十種善業(yè)，日夜牢記不可忘懷：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡。

其實八戒和十善有很多重疊互補的地方，戒殺生，不殺生。珍惜愛護自己和這世間一切的生命。人位于食物鏈的頂端，人的生存本就掠奪很多生命的存在，吃、穿、用，幾乎都是以生命為代價的。佛看世界眾生平等，不能因為被犧牲的生命微小就認為他們的犧牲理所應(yīng)當(dāng)。這些微小的生命并不卑微，它們的奉獻成全了我們的生存和健康，我們不應(yīng)恣意地揮霍浪費。對他們要懷著感恩、愧疚的心情，我們收到了饋贈，更應(yīng)該回報這個世界，盡自己最大的能力付出；戒偷盜，不偷盜。佛家認為，世間萬物皆有歸屬，一心追求不屬于自己的東西是貪婪，是執(zhí)著，不偷不屬于自己的財物，不看不應(yīng)看的事物，不聽不應(yīng)聽的聲音。不偷欲，不偷色，不偷心，不妄想染指一切不屬于自己的東西。不貪欲，當(dāng)行止貪之善；戒邪淫，不邪淫。淫是自污。人自性常清靜，淫念、淫欲、淫行，毀了心中的坦然自在，毀了對人的悲憫良善，讓人迷失本性，墜入阿鼻地獄；戒妄語，不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、自心清明，卻想用謊言讓別人失去清明，困于虛妄之中，毀了的是自己的誠信和善良。不說是談非，令他斗諍，當(dāng)行和合利益之善。不以惡言向人，辱罵他人，當(dāng)行柔和軟語之善。不掩過飾非，不浮夸，言之有物，言物必實，當(dāng)行質(zhì)直正言之善。妄語是因為自己的妄念，無妄想便無妄語，無是非；戒酤酒。酒能亂性，毀滅的是心態(tài)的平和，得到的不過是瞬間的刺激，帶來的后果卻可能是對自己和別人身體和心靈的雙重傷害。酒永遠都只能是自我放縱的借口，卻不可能作為人的救贖；戒坐臥高廣大床，戒非時食。驕奢淫逸的生活會迷失了人的心性，在權(quán)利和財富漩渦中一味沉迷，迷失了自己，錯過了應(yīng)該珍惜的人和事。不嗔恚，不生忿怒之心，當(dāng)行慈忍之善。不邪見，不偏邪異見，執(zhí)非為是，當(dāng)行正信正見之善。說白了就是只做好事，不做壞事。什么是好事，什么是壞事？對別人、對自己都好，能讓自己和身邊的人生活的更美好的同時不會傷害別人正當(dāng)?shù)睦娴氖戮褪呛檬?；對自己、對別人都有傷害，害人害己，損人利己，甚至損人不利己的事就是壞事，不要做，不能做。做了傷害的不止是別人，更會丟失自己善良的本性，即便暫時得到了眼前的利益，也是以自己的身心健康為代價的。

佛家的八戒、十善，雖然是出家人的清規(guī)戒律，是出家人用來自持修行，清除心魔所用，但對普通人也同樣適用?，F(xiàn)代科學(xué)證明，情緒對神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)，乃至血液循環(huán)都有著至關(guān)重要的影響。讓我們把佛家的清規(guī)戒律作為自己修身養(yǎng)性的法寶，放開心胸，放寬眼界，不再計較得失，不再貪戀名利，平和、安寧的心緒，開朗、恬靜的心情，樂觀無懼的心態(tài)，擁有了這些便擁有了身心健康，在生病的時候也能積極地應(yīng)對，乃至最后問心無愧、安祥地走完自己的一生。與其一味地追求長壽，不如追求一個寧靜祥和的人生。