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        絲路精神托起中華民族的文化強國夢

        2017-03-14 23:08:51杜高奇
        文學教育·中旬版 2017年1期
        關(guān)鍵詞:中國精神

        內(nèi)容摘要:“絲路精神”是絲綢之路沿途各國人民共有的精神源泉。“絲路精神”的歷史性特征引起炎黃子孫對絲綢之路歷史和中華民族曾有的文化輝煌的回顧與省思,喚醒了中華文化復興的使命感;“絲路精神”的時代性特征要求中華兒女弘揚時代精神、積極推進社會主義文化強國建設(shè);“絲路精神”的開放性特征要求中華民族將踐行絲路精神與弘揚中國精神結(jié)合起來。

        關(guān)鍵詞:絲路精神 文化強國夢 中華文化復興 中國精神

        絲綢之路,簡稱絲路,是指西漢時,由張騫出使西域開辟的以長安(今西安)為起點,經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并連接地中海各國的陸上通道。兩千多年來,游牧部落、商人、教徒、士兵、外交家和學術(shù)考察者沿著這條路四處活動,“絲路精神”成為沿途各國人民共有的精神源泉。“絲路精神”,以其宏闊和深遠銜接了歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、夢想與行動,必然繼續(xù)成為中華民族與絲綢之路沿線國家交流交往的重要精神紐帶,也為我國深化改革、擴大開放、推動中華民族文化強國夢的實現(xiàn)提供了明確的文化指導和精神遵循。

        1.“絲路精神”的歷史性喚起中華兒女文化復興的使命感

        “絲路精神”萌芽得很早,在遙遠的年代西域就同內(nèi)地有了聯(lián)系。顧炎武《天下郡國利病書》中說:唐虞、三代時,西域和內(nèi)地均有聯(lián)系。公元前2世紀前后,作為中國北方古代民族之一的匈奴,處在與西域游牧民族或部落相鄰的蒙古草原上,也過著逐水草而居的游牧生活。

        公元前2世紀初,匈奴征服西域,并以此為據(jù)點進攻西漢。漢武帝時期,應(yīng)朝廷反擊匈奴之要求,張騫于公元前138年和119年,先后兩次出使西域,不僅鞏固了漢朝的西北邊疆,減輕了匈奴的威脅,而且正式開辟了橫貫亞洲內(nèi)陸東西的交通要道。此后,中西聯(lián)系日增,貿(mào)易大盛。那時,中原地區(qū)的先進技術(shù)不斷傳入西域,大量精美的手工業(yè)制品向西域行銷。其中,傳入西方最多的是絲綢?!?〕絲綢之路的開辟,標志著“絲路精神”的真正生成。在此后的數(shù)千年里,“絲路精神”不斷在沿途各國人民心中生根發(fā)芽、成長壯大,并伴隨絲綢之路這條古代東西方文明交匯之路變化發(fā)展的始終。

        如今,談及“絲路精神”,會立即喚起中華兒女對絲綢之路歷史和中華民族曾有的文化輝煌的回顧與省思,這是因為其中深藏著豐富的歷史信息和文化元素。絲綢之路,猶如一條彩帶,將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結(jié)在一起。我國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶絲織技術(shù)以及絲織品、瓷器、茶葉等,經(jīng)絲綢之路傳送到亞洲、歐洲的一些國家。同時,中外商人以絲綢之路為通道,將中亞的駿馬和葡萄,印度的佛教、音樂和醫(yī)藥,西亞的樂器、金銀器制作技術(shù)、數(shù)學、天文學等輸入我國。

        “絲綢之路”作為古老的商貿(mào)活動紐帶,是一種有效的文化傳播途徑。中華民族創(chuàng)造的燦爛的中華文明,穿過絲綢之路傳播到世界各地,為世界文化的繁榮做出了不可磨滅的貢獻。

        偉大的中華民族,生生不息地創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)財富和精神文明,擁有豐富的物產(chǎn)、繁榮的經(jīng)濟、領(lǐng)先的技術(shù)、和諧的社會和強大的國防,并因此而擁有了早熟的制度和文化,以及強大的帝國。在歷史長河中,她曾經(jīng)保持了長期的繁榮和先進。〔2〕

        然而,當近代西方國家沖破封建制度的羅網(wǎng),取得日新月異的進步時,中國仍然處于日趨沒落的封建專制統(tǒng)治之下,經(jīng)濟、政治、文化都落后了。為了應(yīng)對西方文化的沖擊、再鑄中華文化的輝煌,近代中國先進知識分子經(jīng)歷了艱難的求索。馬克思主義傳入中國,是中華文化由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點。中國共產(chǎn)黨自成立以來,就以馬克思主義為指導思想,肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命?!?〕民族復興必然伴隨文化復興。在當代中國,只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機,實現(xiàn)文化強國的夢想。

        歷史帶給今人的教益,源于對其進行理性反思。絲綢之路精神倡揚機會均等、利益共求、成果分享,探討共同繁榮之路以及發(fā)展共進之道。中國作為絲綢之路的起始地,應(yīng)該借“絲路精神”的春風,不斷播撒中華文明的種子,講好中國故事,傳播好中國聲音,吸納外域文明,自覺推動中華文化繁榮發(fā)展和中華民族的偉大復興。

        2.“絲路精神”的時代性召喚中華民族建設(shè)文化強國

        毋庸諱言,中華民族曾經(jīng)有過古老的中華文明之輝煌,對古代世界產(chǎn)生過深遠影響,而如今還處于發(fā)展中國家行列,中華文化國際影響力有待進一步加強,再創(chuàng)中華文化新輝煌是我們必須面對的現(xiàn)實問題。但正如胡錦濤在黨的十八大報告中所論述:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮?!彼?,文化建設(shè)是推動中華民族走向偉大復興的重要舉措。

        其實,“絲路精神”已經(jīng)為我們推進文化建設(shè)提供了十分明確的價值導向和十分有益的方法論意義,這源于它的現(xiàn)實魅力和邏輯力量。

        “絲路精神”是歷史積淀而成的寶貴財富,隨著時代的發(fā)展不斷被注入新的內(nèi)容。2013年9月7日,習近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學演講中提及的“團結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏”的合作原則,是當今絲路精神的內(nèi)核?!?〕

        經(jīng)過歲月變遷,21世紀初的古絲綢之路上再度活躍起貿(mào)易和投資活動。中亞各國希望與中國擴展合作領(lǐng)域,在交通、郵電、紡織、制藥、化工、農(nóng)產(chǎn)品加工、食品、消費品生產(chǎn)、機械制造等行業(yè)對其進行投資,并在農(nóng)業(yè)、沙漠治理、太陽能、環(huán)境保護等方面進行合作,為這塊沃土注入“營養(yǎng)”和“生機”。中國一些有識之士也不斷呼吁,在現(xiàn)代交通、資訊飛速前行和全球化快速推進的背景下,促進絲路沿線區(qū)域多領(lǐng)域合作發(fā)展,既是對歷史文化的傳承,也是對該區(qū)域蘊藏的巨大潛力的開發(fā)。順應(yīng)時代要求,習近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學作重要演講,提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”。這是一項造福沿途各國人民的偉業(yè)。

        目前,國家正倡導“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,中華兒女應(yīng)該大力弘揚絲路精神,踐行絲路合作理念,增強中華文化自信自覺,積極推進中外文化交流,促進中華文化創(chuàng)新發(fā)展,把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去,積極推進社會主義文化強國建設(shè)。

        推動中華文化創(chuàng)新發(fā)展,建設(shè)社會主義文化強國,必須做到面向世界,博采眾長。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長歷史進程中,不斷學習他人的好東西,把外來文化變成自己的文化,從而形成中華文化的超強包容之特色。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富,對各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,都應(yīng)該采取學習借鑒的態(tài)度,都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分。要堅持從我國和我們民族的實際出發(fā),堅持取長補短、擇善而從,講求兼收并蓄,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。

        3.“絲路精神”的開放性要求炎黃子孫弘揚中國精神

        傳統(tǒng)的絲綢之路,起自中國古代都城長安,經(jīng)中亞國家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達地中海,以羅馬為終點。這條路被認為是連結(jié)亞歐大陸的古代東西方文明交匯之路。隨著時代發(fā)展,絲綢之路成為古代中國與西方所有政治經(jīng)濟文化往來通道的統(tǒng)稱。有西漢張騫開通西域的官方通道“西北絲綢之路”;有北向蒙古高原,再西行天山北麓進入中亞的“草原絲綢之路”;有長安到成都再到印度的山道崎嶇的“西南絲綢之路”;還有從廣州、泉州、杭州、揚州等沿海城市出發(fā),從南洋到阿拉伯海,甚至遠達非洲東海岸的海上貿(mào)易的“海上絲綢之路”等?!?〕

        可見,絲路精神是一種跨國跨區(qū)域交流合作的文化,具有世界性開放性,是絲綢之路沿途各國人民共有的精神源泉。絲路精神的傳播過程,就是絲路文化的發(fā)展和交流過程。當今世界是個開放互動的世界,當今絲綢之路是一條開放合作包容共贏之路。中華民族要建設(shè)社會主義文化強國,必須深度融入開放互動的和諧世界,必須大力弘揚開放包容的絲路精神。

        弘揚絲路精神、建設(shè)社會主義文化強國的過程,就是發(fā)展中國特色社會主義文化、弘揚中國精神的過程。社會主義文化強國建設(shè)的核心問題,是對生發(fā)于中華大地的優(yōu)秀文化觀加以傳承、認同、發(fā)展和弘揚。中國精神是中華文化的核心。中國精神深深植根于綿延數(shù)千年的中華文化之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂?!?〕中華民族在長期的發(fā)展中形成的以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大“民族精神”和以改革創(chuàng)新為核心的偉大“時代精神”,是中國精神的內(nèi)核。發(fā)展中華文化,就要大力培育和弘揚以“民族精神”“時代精神”為內(nèi)核的中國精神。

        培育中國精神,必須與踐行絲路精神相結(jié)合。絲路精神的傳承,需要弘揚中國精神;中國精神的傳承,又需要弘揚絲路精神。中國是古絲綢之路的起始地,中華民族要在國家“一帶一路”戰(zhàn)略的宏偉藍圖中大有作為,就必須以更加開放的姿態(tài)、以更為主動的精神熱情融入新絲綢之路,實現(xiàn)對內(nèi)互動融合、對外交流合作進一步加快中華文化走出去戰(zhàn)略,提高中華民族的文化影響力和中華文化的國際競爭力。

        參考文獻

        〔1〕王宏志,臧嶸.世界之瑰寶 民族之驕傲〔M〕.北京:人民教育出版社,1991.

        〔2〕王寒松.中國夢與當代大學生〔N〕.光明日報,2014-5-22(16).

        〔3〕白暴力,朱明光.文化生活〔M〕.北京:人民教育出版社,2014.

        〔4〕杜軍帥,孟凡人等.絲綢之路〔EB/OL〕.http://baike.baidu.com

        〔5〕張可讓.大力弘揚和傳承絲綢之路精神〔J〕.求是,4014,(6).

        〔6〕中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本〔M〕.學習出版社,2016.

        (作者介紹:杜高奇,平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學院副教授)

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