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        趣談古人的“年終總結(jié)”

        2017-03-13 05:16:40
        新傳奇 2017年4期
        關(guān)鍵詞:年薪制先帝年終總結(jié)

        趣談古人的“年終總結(jié)”

        一到年底,提起年終總結(jié),很多人就會頭疼,而古人亦是如此。歷史上,曾經(jīng)有數(shù)不盡的奇葩“年終總結(jié)”。例如,蒲松齡期待來年肚中有貨的人多講好故事,王羲之希望自己的字不受歡迎,歐陽修則希望明年多收禮……

        王羲之貴為“書圣”,名頭擺在那里,來家里求字的人不計(jì)其數(shù)。不過他有些疲于應(yīng)付,所以在“年終總結(jié)”中寫道:不希望自己的字受歡迎,求別人不來求字

        最有邏輯——諸葛亮

        如果要論“年終總結(jié)”質(zhì)量,三國時(shí)期著名的政治家、軍事家、蜀漢丞相諸葛亮則是當(dāng)之無愧的高手。如果把他的“年終總結(jié)”拿到現(xiàn)代,則一定會被領(lǐng)導(dǎo)提出表揚(yáng)并且全公司巡回朗讀。

        諸葛亮具有代表性的“年終總結(jié)”便是《前出師表》,當(dāng)然這并不是嚴(yán)格意義上的“年終總結(jié)”,但邏輯清楚,論據(jù)充分,有態(tài)度、有計(jì)劃;既有歷史功績,又有未來展望,堪為范本。下面摘錄三段加以說明:

        第一段:臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。

        解讀:這一段對諸葛亮對自己剛“上班”的情況作了回顧,強(qiáng)調(diào)自己是奉命于危難之間,側(cè)面暗示了自己的功勞苦勞,并對“老板”表示出深沉的感激。

        第二段:先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。

        解讀:這一段引述先帝對自己的評價(jià),表揚(yáng)了一下自己的優(yōu)點(diǎn),并對自己所做的工作作出羅列和陳述。

        第三段:愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

        解讀:這一段則是對未來工作作出的展望:立下軍令狀,表明耿耿忠心,堪稱完美。

        最“自私”——蒲松齡

        如果說諸葛亮是中規(guī)中矩的“年終總結(jié)”,那么下面這位就有點(diǎn)不按常理出牌了。

        清代大文學(xué)蒲松齡的“年終總結(jié)”有些“自私”。蒲松齡為了寫《聊齋志異》,擺茶攤供人喝供人歇,為的就是多聽幾個(gè)有滋味的故事。有一年的年末,他在自己的“年終總結(jié)”中寫道:今年聽的故事數(shù)量不少,但質(zhì)量不太好,有些故事情節(jié)重復(fù),甚至邏輯不順。來年期待肚中有貨的人多講好故事,這樣自己編纂書籍也更加順利。蒲松齡的總結(jié)顯得有些實(shí)際,甚至是“自私”。

        不過,蒲松齡的“年終總結(jié)”里也透露著對故事的藝術(shù)追求,充分展現(xiàn)了批判務(wù)實(shí)、“挑肥揀瘦”的精神。

        最心疼——王羲之

        王羲之的“年終總結(jié)”有點(diǎn)讓人憐憫。王羲之貴為“書圣”,名頭擺在那里,來家里求字的人不計(jì)其數(shù)。說是“求”字,有的是搶,有的是磨,有的是逼,有的是誘,來客求字方法可謂八仙過海,各顯神通,就差使用“美人計(jì)”了。

        王羲之有些疲于應(yīng)付,有時(shí)想攆人送客又張不開嘴,可謂難受至極。有一年,他在“年終總結(jié)”中寫道:真希望我的字不受歡迎,別人不來求字,或者我的腿腳麻利一些,有人求字,走為上。

        最“得瑟”——范仲淹

        “驢友”范仲淹的“年終總結(jié)”有些“得瑟”。身為“范文正公”,范仲淹喜歡到處游山玩水,出去“旅游”總得吃住。范仲淹是文學(xué)家、政治家、軍事家,更是“蹭吃家”,因?yàn)樗苁馨傩諓鄞?,他到別處旅游,百姓都愿意把他請到家里,送吃遞喝,照顧得很是周到。

        范仲淹也是得了便宜“賣乖”,在一次年終總結(jié)中寫道:今年走了很多地方,收獲不小,唯一有點(diǎn)不安的是百姓對我太過愛戴,吃喝不收錢,百姓種地不容易,這有些不妥,但我又盛情難卻,真是讓我為難。

        最接地氣——?dú)W陽修

        歐陽修的“年終總結(jié)”有些“不上檔次”。歐陽修號醉翁,是北宋偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。研究歷史的人一般比較嚴(yán)謹(jǐn)呆板,可晚年的歐陽修簡直就是半個(gè)“老頑童”。

        歐陽修在一次“年終總結(jié)”中寫道:今年時(shí)光過得太快,感覺自己越老時(shí)間過得越快,喝茶的時(shí)間越來越少了,客人只給我送了十幾次茶葉,希望明年收到更多,有更多的閑暇時(shí)間喝茶消遣,陪晚輩玩??旎睢?/p>

        (《時(shí)代青年》2013年03期)

        古人年底辭職等于白干半年

        又快到年底了,職場上也到了每年一輪的“年底走人”跳槽季。而在古代,這個(gè)時(shí)候也是一道關(guān)口,不過,這個(gè)時(shí)候在古代卻非辭職的最佳的時(shí)間。那么,古代辭職一般選擇什么時(shí)間?又有哪些講究呢?

        現(xiàn)在實(shí)行年薪制,通常是對高工資的白領(lǐng)級別而言。其實(shí),在中國古代相當(dāng)長的時(shí)間里,從當(dāng)官的到打長工的,主體實(shí)行的都是“年薪制”,盡管也有月薪。

        那時(shí)的“年薪”并沒有現(xiàn)代工資的概念,民間多叫“工錢”,官方稱“年俸”。俸,當(dāng)然是指俸祿,是有官宦之身者才能享受的,普通人叫口糧或工錢。中國古代時(shí)的“年薪制”是真正的年薪制,到年底才發(fā)呢,按年結(jié)算,給地主老財(cái)家打長工的無地農(nóng)民也是這樣,要到過年時(shí)才能領(lǐng)到一年全部的勞動(dòng)報(bào)酬。如果家中實(shí)在急需,手頭實(shí)在拮據(jù)怎么辦?可以“支”,即臨時(shí)借點(diǎn)用用,到年底一并抵扣。

        別看這“年薪”與“月薪”僅一字之差,但可以解決好多因薪水發(fā)放引發(fā)的矛盾。如果辭職、升遷什么的,用今天的流行語來說,就是“跳槽”了,這年薪制便是個(gè)麻煩,員工隨意“跳槽”很可能一年的工資都要泡湯。月薪相對就好辦多了,月結(jié)月清,清了走人,給勞動(dòng)者的“跳槽”帶來了便利。

        為了解決“年薪制”帶來的問題,完善工資制度,各個(gè)朝代也會結(jié)合本朝的實(shí)際情況,進(jìn)行適度的工資改革。如在辭職和“跳槽”的時(shí)間上,都會作出明確的規(guī)定。在南朝宋政權(quán)以前,辭職者結(jié)算工資時(shí)間一般以“芒種”為標(biāo)準(zhǔn),相當(dāng)于現(xiàn)在每年的6月5日、6月6日前后。如果在芒種前辭職,則其一年的工資(俸祿)悉歸后任和替崗者?,F(xiàn)在流行的最佳辭職時(shí)間是年底,如果放在古代,辭職者就虧大了,要白干半年。

        到了唐代,則將結(jié)算時(shí)間固定在當(dāng)時(shí)每年的5月5日。唐天寶十五年(公元756年)進(jìn)士封演的《封氏聞見記》(卷九)所記,“淮例,替人五月五日以前到者,得職田”,說的就是這事情,即在5月5日以前上崗的,可領(lǐng)全年工資(職田米),否則便不可以。這樣,會算賬的便會趕在這日前辭去舊職,去新單位報(bào)到。據(jù)此可以看出,古人辭職最劃算的時(shí)間在年中,而不是在現(xiàn)在流行的年底辭職。

        當(dāng)然,具體什么時(shí)候辭職可以拿到全年工資,在中國古代會因行政區(qū)和地域的不同而有別。但是,雖然對辭職有明確的工資結(jié)算時(shí)間,辭職現(xiàn)象在中國古代并沒有現(xiàn)在這么流行,大多數(shù)人根本就不會辭職,有崗位的就是“官家人”,“吃皇糧的”,那是一種身份和榮耀,能忍“十年寒窗苦”,圖的就是“有朝一日吃皇糧”,誰舍得“下崗”?除非被逼無奈。

        (《北京晚報(bào)》2011.12.2)

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