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(揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225127)
基于高校品牌文化的畢業(yè)季文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)路徑探析
杜永鳴,封宇恒
(揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225127)
對(duì)國(guó)內(nèi)高校文化產(chǎn)品的文化類型、創(chuàng)意來源、載體種類以及文化產(chǎn)品的營(yíng)銷方法進(jìn)行分析,概括出國(guó)內(nèi)高校文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,探索出基于高校品牌文化的畢業(yè)季文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)路徑,為高校校園精神文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)效益的提高提供方法和思路。
高校;品牌文化;文創(chuàng)產(chǎn)品;畢業(yè)紀(jì)念品
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。高校畢業(yè)紀(jì)念品承載了大學(xué)生對(duì)母校的懷念,通過它來寄托對(duì)大學(xué)時(shí)光的眷戀與回憶。經(jīng)過對(duì)往年畢業(yè)季紀(jì)念品的研究,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)畢業(yè)紀(jì)念品的表現(xiàn)形式?jīng)]有跟上時(shí)代潮流的轉(zhuǎn)變,畢業(yè)生認(rèn)為紀(jì)念品款式老舊、形式單一,這種情形為新時(shí)代高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。
國(guó)內(nèi)著名品牌專家余明陽曾說過:“品牌的一半是文化。品牌是文化的載體,文化是品牌的靈魂。”品牌的價(jià)值主要體現(xiàn)在它的符號(hào)價(jià)值和象征價(jià)值,實(shí)際上就是它蘊(yùn)含的文化價(jià)值。搞好品牌建設(shè)的關(guān)鍵之一就是采取一切有效手段抓好品牌文化建設(shè)。文化是高校的靈魂,是高校最顯著的特征,是高校開展品牌建設(shè)的重中之重。高校校園文化是一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象,它是以學(xué)校文化活動(dòng)為主題,由全校師生員工共同創(chuàng)建的,以良好的校風(fēng)和校園精神為標(biāo)志,充分體現(xiàn)了時(shí)代氣息和校園特色的人文氛圍。校園文化反映出一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)校貌,傳遞著一個(gè)學(xué)校的教育理念和辦學(xué)思想,凸顯師生的價(jià)值觀念。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是提升學(xué)校內(nèi)涵、提高辦學(xué)質(zhì)量的一條必經(jīng)之路。
通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前國(guó)內(nèi)各高校的文創(chuàng)產(chǎn)品種類很多,有日用瓷器類(茶具,疊杯,馬克杯等)、文具類(書簽,U盤,鼠標(biāo)等)、印刷品類(撲克,明信片等)和金屬類(鑰匙扣,印章等)。
高校文創(chuàng)產(chǎn)品各有特色,如以學(xué)校標(biāo)志為元素,用玻璃制品作為載體,底部刻有“飲水思源”的印章;南京藝術(shù)學(xué)院刻有每個(gè)學(xué)生學(xué)號(hào)的銀吊牌很具有代表性,背面有激光鐳射工藝的“南藝設(shè)計(jì)”字樣;還有同濟(jì)大學(xué)依據(jù)“同舟共濟(jì)”的校訓(xùn),將建筑與動(dòng)物相結(jié)合,設(shè)計(jì)出的擬魚國(guó)立柱、擬蟹圖書館和擬鯨大禮堂,其包裝袋背后附有其建筑“前世今生”的故事,從校訓(xùn)、建筑、歷史多方面刻畫出同濟(jì)大學(xué)的文化;交通大學(xué)的創(chuàng)意撲克,圖案印有校區(qū)里值得品味的畫面,既富有創(chuàng)意又貼近生活??梢?,各高校由點(diǎn)到面,用不同的材質(zhì)、不同的文化載體、獨(dú)特的文化,將其自身的校園文化精神展現(xiàn)給社會(huì)。
通過分析調(diào)研發(fā)現(xiàn),有些大學(xué)生在離開母校多年后,漸漸失去對(duì)母校的清晰記憶,久而久之這種感情就會(huì)逐漸淡化。畢業(yè)生希望珍藏一些有關(guān)母校、有關(guān)大學(xué)青春時(shí)光的美好記憶,最好是日常生活中隨時(shí)可用或可看到的物品,能夠勾起對(duì)母校點(diǎn)滴的回憶,從而激勵(lì)他們不忘初心,奮力前行。
1.調(diào)查分析
為了更詳細(xì)更準(zhǔn)確地了解畢業(yè)生的心理需求,通過問卷調(diào)查的方式走訪了數(shù)百位即將畢業(yè)的大學(xué)生和往屆畢業(yè)校友,發(fā)現(xiàn)他們都對(duì)母校充滿不舍與感恩,其回憶的大多數(shù)畫面都是學(xué)校的建筑、景觀和重要活動(dòng)或自身經(jīng)歷的要事等。
2.元素提煉
基于前期的充分調(diào)研,根據(jù)畢業(yè)生的調(diào)查統(tǒng)計(jì)情況,提煉了一下設(shè)計(jì)元素:校園有名的景點(diǎn),如噴泉廣場(chǎng)、二分橋、桃花島和暢思園等;揚(yáng)工院的項(xiàng)目特色提煉:揚(yáng)工院舞龍舞獅隊(duì)、大學(xué)生壘球隊(duì)、足球隊(duì)等;根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念和典型活動(dòng)提煉:“厚德強(qiáng)能,篤學(xué)創(chuàng)新”的校訓(xùn),“服務(wù)學(xué)生,成就學(xué)生”的學(xué)生工作管理等;根據(jù)學(xué)校典型活動(dòng)提煉:如“校長(zhǎng)早餐會(huì)”“開學(xué)第一課”“二十歲集體生日慶典”“畢業(yè)典禮”等典型活動(dòng)。
3.呈現(xiàn)方式
畢業(yè)紀(jì)念品的制作方法和普通裝飾品制作工藝基本相同,分為手工、半手工和工業(yè)加工,設(shè)計(jì)的材料大致分為金屬制品、玻璃制品、木制品、布料制品和其他制品。與普通紀(jì)念品不同點(diǎn)是它的表現(xiàn)更為抽象,更有特殊的針對(duì)性和地域性,有文化更有內(nèi)涵。揚(yáng)工院的畢業(yè)季文創(chuàng)產(chǎn)品僅僅圍繞設(shè)計(jì)元素,采用比較實(shí)用的生活用品,如有創(chuàng)意U盤、鋼筆、明信片、校徽、書簽、鑰匙扣、拓印等多種形式來呈現(xiàn)。特別用揚(yáng)工院標(biāo)志性建筑作為U盤的造型,將揚(yáng)工院校歌《啟航》及“校長(zhǎng)早餐會(huì)”“開學(xué)第一課”“二十歲集體生日慶典”“畢業(yè)典禮”等典型活動(dòng)的照片、音頻、影像等儲(chǔ)存進(jìn)U盤內(nèi),通過新媒體方式將文化創(chuàng)意進(jìn)行展現(xiàn)。而以“厚德強(qiáng)能,篤學(xué)創(chuàng)新”的校訓(xùn)為主題設(shè)計(jì),通過激光雕刻的制作工藝把實(shí)用性較強(qiáng)的鋼筆作為載體、校訓(xùn)作為創(chuàng)意元素進(jìn)行雕刻。以揚(yáng)工院標(biāo)志性建筑、場(chǎng)景、植物等為元素的版畫制作則更為精致,通過抽象的表現(xiàn)手法將景物用手繪的方法展現(xiàn)出來,以木板為載體進(jìn)行雕刻,再進(jìn)行拓印、裝裱等。
畢業(yè)季中文化衫也是有“文化”的一種服裝,從揚(yáng)工院六只大白鵝、六個(gè)院系提煉出創(chuàng)意元素,六只大白鵝不同的樣式分別代表各個(gè)院系,身著代表不同職業(yè)的工作服,通過專業(yè)手繪及圖像處理把創(chuàng)意元素表現(xiàn)出來,而布藝的襯衫則作為元素的載體,通過不斷地改進(jìn)并制作出樣品后,即可投入工廠大批量生產(chǎn)。文化衫最大的價(jià)值不在款式面料,而在于所承載的文化內(nèi)容。
4.使用途徑
除畢業(yè)季文化衫、?;諘灥纫幌盗械奈膭?chuàng)產(chǎn)品外,揚(yáng)工院還有適合國(guó)際交流、校際交流、外校師生進(jìn)校園參觀、校園大型活動(dòng)等多種場(chǎng)合下可用的文創(chuàng)產(chǎn)品。如精致裝裱的版畫、剪紙等則適合校際交流,而比較實(shí)用的生活用品,如創(chuàng)意U盤、鋼筆等則作為禮品饋贈(zèng)來訪的外校師生。
社會(huì)在不斷地進(jìn)步,所有事物都在不停地變化,所以高校文化品牌一定要使用創(chuàng)新的表現(xiàn)方法。設(shè)計(jì)過程強(qiáng)調(diào)美觀、藝術(shù)、實(shí)用等原則,不斷地發(fā)展探索,才能推動(dòng)高校品牌文化更好地發(fā)展。
隨著社會(huì)文化不斷發(fā)展,高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品地位變得愈發(fā)重要。遵照美觀、藝術(shù)、實(shí)用等原則,不斷地發(fā)展探索,才能推動(dòng)高校品牌文化更好地發(fā)展,弘揚(yáng)高校文化精神,給予莘莘學(xué)子精神慰藉,實(shí)實(shí)在在地傳播校園文化。
[1]皮永生,童沁,周正芳媛.文化創(chuàng)意產(chǎn)品解讀與欣賞[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2014.
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[4]蔡萌.文創(chuàng)設(shè)計(jì)不能只是萌萌嗒[N].中國(guó)文化報(bào),2015-07-29.
AnalysisonDevelopmentPathofGraduationSeasonCulturalandCreativeProductsBasedonCollegeBrandCulture
DU Yong-ming,F(xiàn)ENG Yu-heng
(Yangzhou Polytechnic Institute,Yangzhou 225127, China)
This paper analyzes the culture types, sources of creativity, support kinds and the marketing methods of colleges’cultural products. Then it summarizes the present situation of the cultural and creative products of Chinese colleges. Finally, combining the actual situation of the college, it explores the product development path based on the colleges’ brand culture during the graduation season. This paper provides a series of methods and ideas for the cultural spirit and economic benefits of campus.
colleges; brand culture; cultural and creative products; graduation souvenir
10.3969/j.issn.1008-6714.2017.10.011
G647
A
1008-6714(2017)10-0025-02
2017-06-15
江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目(201613754007Y)
杜永鳴(1999—),男,江蘇徐州人;封宇恒(1997—),男,江蘇泰興人。
〔責(zé)任編輯:李海波〕